唯心主义先验论

题目

唯心主义先验论

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1.有些同志在工作中单纯凭自己的经验办事,轻视理论的指导作用。他们在认识论上犯了()。A、类似唯心主义先验论的错误B、类似唯理论的错误C、类似客观唯心主义先验论的错误D、类似经验论的错误

2.简述唯物主义反映论和唯心主义先验论的区别。

3.儒家创始人孔子的中心学说是（ ）。A．中庸之道B．“仁”的学说C．“生而知之”的唯心主义先验论D．理学思想

4.割裂必然性和偶然性的辩证统一会导致（ ）A．形而上学机械决定论B．唯心主义非决定论C．庸俗进化论D．唯心主义先验论

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  • 第1题：

    把感觉经验当成第一性的东西，实质上是（）

    A.唯物主义观点
    B.唯心主义先验论观点
    C.朴素唯物主义观点
    D.主观唯心主义观点
    E.贝克莱主义观点

    答案：B,D,E
    解析：

  • 第2题：

    简述唯物主义反映论与唯心主义先验论的根本对立。


    正确答案: 唯物主义反映论和唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。
    一切唯物主义都从物质第一性、意识第二性的基本原则出发，在认识问题上必然坚持从物到感觉和思想的认识路线，承认物质世界独立于人的意识之外，把认识看作不过客观世界在人脑中的反映。反映论是各派唯物主义认识论的共同原则，它首先强调，认识只能来源于不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，反映者依赖于被反映者，离开了客观世界，失去了反映对象，认识就无从产生。其次主张，认识能够提供物质世界的正确映像，即在思维与存在的同一性问题上坚持可知论的原则。
    一切唯心主义都从意识第一性、物质第二性的原则出发，在认识问题上必然坚持从思想和感觉到物的认识路线，把认识看成是先于物质、先于实践经验的东西。先验论是各派唯心主义认识论的共同原则，不论是主观唯心主义，还是客观唯心主义，都是在抽象的形式下无限夸大了主体的能动性，把认识看成是先于物质、先于实践、先于经验而存在的。而他们所谓的客观世界同唯物主义所说的物质世界不是一回事，纯粹是一种观念的产物。实际上根本取消了客观的物质世界。

  • 第3题：

    先验论和反映论是唯心主义和唯物主义在认识论问题上的根本分歧。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    中国汉代王充在批判孟轲的“良知”、“良能”时说：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也”，这在哲学上坚持了（）。

    • A、唯物主义观点
    • B、唯物主义反映论的观点
    • C、唯心主义先验论的观点
    • D、唯物主义可知论的观点
    • E、唯心主义观点

    正确答案:A,B,D

  • 第5题：

    割裂必然性与偶然性的辩证关系，会导致（）

    • A、形而上学机械决定论
    • B、唯心主义先验论
    • C、相对主义诡辩论
    • D、形而上学不变论

    正确答案:A,C

  • 第6题：

    问答题
    简述唯物主义反映论与唯心主义先验论的根本对立。

    正确答案： 唯物主义反映论和唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。
    一切唯物主义都从物质第一性、意识第二性的基本原则出发，在认识问题上必然坚持从物到感觉和思想的认识路线，承认物质世界独立于人的意识之外，把认识看作不过客观世界在人脑中的反映。反映论是各派唯物主义认识论的共同原则，它首先强调，认识只能来源于不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，反映者依赖于被反映者，离开了客观世界，失去了反映对象，认识就无从产生。其次主张，认识能够提供物质世界的正确映像，即在思维与存在的同一性问题上坚持可知论的原则。
    一切唯心主义都从意识第一性、物质第二性的原则出发，在认识问题上必然坚持从思想和感觉到物的认识路线，把认识看成是先于物质、先于实践经验的东西。先验论是各派唯心主义认识论的共同原则，不论是主观唯心主义，还是客观唯心主义，都是在抽象的形式下无限夸大了主体的能动性，把认识看成是先于物质、先于实践、先于经验而存在的。而他们所谓的客观世界同唯物主义所说的物质世界不是一回事，纯粹是一种观念的产物。实际上根本取消了客观的物质世界。
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    儒家创始人孔子的中心学说是（　　）。
    A

    中庸之道

    B

    “仁”的学说

    C

    “生而知之”的唯心主义先验论

    D

    理学思想


    正确答案： B
    解析：
    仁是孔子学说的核心，因而孔学又被称为仁学。其思想集中反映在《论语》，仁之核心体现在下面这句话中：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

  • 第8题：

    名词解释题
    唯心主义先验论

    正确答案： 唯心主义先验论认为人的知识和才能是先于客观事物、先于社会实践、先于感性经验的东西，是先天固有的，主观自生的。颠倒了物质与精神、主观与客观的关系，因而是错误的。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    割裂必然性和偶然性的辩证统一关系会导致（）
    A

    宿命论

    B

    唯心主义先验论

    C

    唯心主义非决定论

    D

    形而上学机械决定论


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “圣人不行而知”，这种观点属于（）
    A

    唯物主义反映论

    B

    旧唯物主义直观反映论

    C

    唯心主义先验论

    D

    辩证唯物主义能动反映论


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    对传统文化的虚无主义态度属于（）。
    A

    不可知论

    B

    唯心主义先验论

    C

    非决定论

    D

    形而上学的否定观


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    把感觉经验当成第一性的东西，实质上是（）

    • A、唯物主义观点
    • B、唯心主义先验论观点
    • C、朴素唯物主义观点
    • D、主观唯心主义观点
    • E、贝克莱主义观点

    正确答案:B,D,E

  • 第13题：

    “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于：（）

    • A、辩证法和形而上学的对立
    • B、唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
    • C、主观唯心主义和客观唯心主义的对立
    • D、能动的反映论和被动的反映论的对立

    正确答案:B

  • 第14题：

    割裂必然性和偶然性的辩证统一关系会导致（）

    • A、宿命论
    • B、唯心主义先验论
    • C、唯心主义非决定论
    • D、形而上学机械决定论

    正确答案:A,C,D

  • 第15题：

    儒家创始人孔子的中心学说是（）。

    • A、中庸之道
    • B、“仁”的学说
    • C、“生而知之”的唯心主义先验论
    • D、理学思想

    正确答案:B

  • 第16题：

    张没有运动的物质会导致（）

    • A、先验论
    • B、不可知论
    • C、唯心主义
    • D、形而上学

    正确答案:D

  • 第17题：

    单选题
    两条根本对立的认识路线是（）
    A

    可知论和不可知论

    B

    唯物主义反映论和唯心主义先验论

    C

    主观唯心主义认识论和客观唯心主义认识论

    D

    能动革命的反映论和直观被动的反映论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    多选题
    把感觉经验当成第一性的东西，实质上是（）
    A

    唯物主义观点

    B

    唯心主义先验论观点

    C

    朴素唯物主义观点

    D

    主观唯心主义观点

    E

    贝克莱主义观点


    正确答案： E,B
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    判断题
    先验论和反映论是唯心主义和唯物主义在认识论问题上的根本分歧。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    割裂必然性与偶然性的辩证关系，会导致（）
    A

    形而上学机械决定论

    B

    唯心主义先验论

    C

    相对主义诡辩论

    D

    形而上学不变论


    正确答案： B,C
    解析： B、D两项不是否认必然与偶然的辩证关系而出现的错误观点。唯心主义先验论是一种唯心主义的认识论观点，主要是说，人的认识先于经验，是人的认识自生的。形而上学不变论否认事物是运动变化的，因此也就谈不上运动变化的趋势问题。而必然性与偶然性的关系揭示的是事物运动变化的趋势问题。

  • 第21题：

    单选题
    张没有运动的物质会导致（）
    A

    先验论

    B

    不可知论

    C

    唯心主义

    D

    形而上学


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于：（）
    A

    辩证法和形而上学的对立

    B

    唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立

    C

    主观唯心主义和客观唯心主义的对立

    D

    能动的反映论和被动的反映论的对立


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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