简述孔德实证哲学理论的局限性。

题目

简述孔德实证哲学理论的局限性。

相似考题

1.孔德的主要著作有:()。A、《实证哲学教程》B、《实证主义》C、《实证政治体系》D、《实证宗教教义问答》

2.实证阶段(孔德) 名词解释

3.孔德在《实证哲学精辟》一书中解释实证的五个涵义。

4.孔德所创立的社会学理论基础是()。A.经院哲学B.经验主义C.实证哲学观D.实证主义

参考答案和解析
正确答案: ①孔德的实证哲学在反对思辩形而上学对科学发展的束缚时却陷入了另一种片面性，那就是把对科学的发展的确产生过消极作用的思辩形而上学的局限性当做是对事物和世界的本质及基础进行研究的哲学本身的局限性，在否定前者的名义上也否定了后者，也就是否定了哲学作为关于世界观的理论、特别是对本体论问题进行研究的意义。
②他否定哲学本体论、世界观问题的研究，否定唯物主义，这必然使他把哲学和科学都局限于现象范围，使它们失去现实的客观基础。他一再强调实证哲学所肯定的实在、有用的知识纯粹是关于现象范围之内的东西的知识。至于造成这些现象的原因是什么？在现象之后的事物的本质是什么？事物的客观的因果联系、规律性是什么？都不属于实证知识的范围，对它们的研究与实证主义的精神不相容。
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  • 第1题：

    如何理解孔德的实证主义体系？


    参考答案：

    实证主义是一种以经验事实和经验现象为基础，探索人类精神发展一般规律的方法和思想体系。人类社会三种社会政治制度：神学阶段，君主政治和绝对权威的时代。形而上学阶段，民族国家和人民主权的时代。实证阶段，是人类理智发展的最后阶段。建立在认识了人类精神发展的根本规律的基础上的社会学又分为“社会静力学”和“社会动力学”两部分。
    孔德的实证主义体系实际是把哲学与科学等方面的理论“综合”为一个统一的整体，建立一个包罗万象的思想体系。他关于历史阶段的划分以及社会学的创立，正是为资产阶级从“理想的”向“现实的”、从“应然的”向“实然的”转变提供理论根据。


  • 第2题：

    孔德所创立的社会学理论基础是他的实证论哲学观。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    实证主义（孔德）


    正确答案: 基本信念是自然科学与社会科学无根本区别，应当像研究自然科学那样研究社会科学。基本原则：（1）本体论的自然主义假设；（2）方法论的自然主义假设；（3）知识论都经验主义原则；（4）“价值中立”的要求；（5）社会科学是社会工程的工具与基础，科学使预测成为可能，而预测则有助于控制社会都过程与结束它的自发性与破坏性。因此社会知识本质上是实践取向的。

  • 第4题：

    1824年孔德开始建立起自己的实证主义思想体系，1841年组织了“实证哲学协会”，形成了实证主义学派。


    正确答案:错误

  • 第5题：

    实证主义的创始人和主要代表是（）。  

    • A、罗素  
    • B、穆勒  
    • C、孔德  
    • D、斯宾塞

    正确答案:B,C,D

  • 第6题：

    实证主义方法论的代表是（）。

    • A、韦伯、斯宾塞、齐美尔
    • B、孔德、斯宾塞、迪尔凯姆
    • C、狄尔泰、韦伯、库利
    • D、孔德、斯宾塞、韦伯

    正确答案:B

  • 第7题：

    孔德所创立的社会学理论基础是（）。

    • A、经院哲学
    • B、经验主义
    • C、实证哲学观
    • D、实证主义

    正确答案:C

  • 第8题：

    实证主义的创始人是？（）

    • A、培根
    • B、斯宾诺莎
    • C、孔德
    • D、达尔文

    正确答案:C

  • 第9题：

    单选题
    反实证主义的代表人物是（）。
    A

    迪尔凯姆、斯宾塞 

    B

    迪尔凯姆、孔德 

    C

    韦伯、孔德 

    D

    韦伯


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    实证主义方法论的代表是（）。
    A

    韦伯、斯宾塞、齐美尔

    B

    孔德、斯宾塞、迪尔凯姆

    C

    狄尔泰、韦伯、库利

    D

    孔德、斯宾塞、韦伯


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    简述孔德实证哲学理论的局限性。

    正确答案： ①孔德的实证哲学在反对思辩形而上学对科学发展的束缚时却陷入了另一种片面性，那就是把对科学的发展的确产生过消极作用的思辩形而上学的局限性当做是对事物和世界的本质及基础进行研究的哲学本身的局限性，在否定前者的名义上也否定了后者，也就是否定了哲学作为关于世界观的理论、特别是对本体论问题进行研究的意义。
    ②他否定哲学本体论、世界观问题的研究，否定唯物主义，这必然使他把哲学和科学都局限于现象范围，使它们失去现实的客观基础。他一再强调实证哲学所肯定的实在、有用的知识纯粹是关于现象范围之内的东西的知识。至于造成这些现象的原因是什么？在现象之后的事物的本质是什么？事物的客观的因果联系、规律性是什么？都不属于实证知识的范围，对它们的研究与实证主义的精神不相容。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    实证主义（孔德）

    正确答案： 基本信念是自然科学与社会科学无根本区别，应当像研究自然科学那样研究社会科学。基本原则：（1）本体论的自然主义假设；（2）方法论的自然主义假设；（3）知识论都经验主义原则；（4）“价值中立”的要求；（5）社会科学是社会工程的工具与基础，科学使预测成为可能，而预测则有助于控制社会都过程与结束它的自发性与破坏性。因此社会知识本质上是实践取向的。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    孔德关于“用实证科学代替形而上学”的观点。


    正确答案: 孔德把人类认识的发展分为三个阶段：神学阶段、形而上学阶段和实证科学阶段。神学阶段是人类文明的童年阶段，人用神人同形同性论的观点来看待事物，由拜物教经过多神论到一神教。形而上学阶段是人类的少年阶段，具有人格的神被抽象的力量或实体取而代之。孔德鼓吹用实证科学代替形而上学。孔德认为，发现事物内在本质的企图是徒劳无益的，应代之以努力发现存在与现象之间的一致关系。
    孔德认为，虽然实证科学不像形而上学那样自认为可以回答“为什么”，却比形而上学更能适应实践的目的。

  • 第14题：

    孔德编写的社会学著作是（）。

    • A、《实证哲学教程》
    • B、《实证社会学教程》
    • C、《实证科学教程》
    • D、《实证社会科学教程》

    正确答案:A

  • 第15题：

    实证主义的真正奠基人是（）。

    • A、孔德
    • B、涂尔干
    • C、斯宾塞
    • D、西美尔

    正确答案:B

  • 第16题：

    孔德创立的社会学的理论基础是他的实证论哲学观


    正确答案:正确

  • 第17题：

    实证阶段（孔德）


    正确答案: 孔德认为，实证阶段是超越了神学和形而上学虚幻性和绝对性的阶段，是以实证科学为知识基础，直接面向经验事实的阶段。

  • 第18题：

    反实证主义的代表人物是（）。

    • A、迪尔凯姆、斯宾塞 
    • B、迪尔凯姆、孔德 
    • C、韦伯、孔德 
    • D、韦伯

    正确答案:D

  • 第19题：

    实证主义原则（孔德）


    正确答案: 认为哲学应当以实证自然科学为根据，以可以观察和实验的事实及知识为内容，摒弃神学和思辨形而上学所研究的那些所谓绝对的、终极的，然而却无法证明的抽象本质。一句话，就是以实证的知识来代替神学和形而上学的思辨概念。

  • 第20题：

    问答题
    孔德关于“用实证科学代替形而上学”的观点。

    正确答案： 孔德把人类认识的发展分为三个阶段：神学阶段、形而上学阶段和实证科学阶段。神学阶段是人类文明的童年阶段，人用神人同形同性论的观点来看待事物，由拜物教经过多神论到一神教。形而上学阶段是人类的少年阶段，具有人格的神被抽象的力量或实体取而代之。孔德鼓吹用实证科学代替形而上学。孔德认为，发现事物内在本质的企图是徒劳无益的，应代之以努力发现存在与现象之间的一致关系。
    孔德认为，虽然实证科学不像形而上学那样自认为可以回答“为什么”，却比形而上学更能适应实践的目的。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    孔德所创立的社会学理论基础是（）。
    A

    经院哲学

    B

    经验主义

    C

    实证哲学观

    D

    实证主义


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    名词解释题
    实证阶段（孔德）

    正确答案： 孔德认为，实证阶段是超越了神学和形而上学虚幻性和绝对性的阶段，是以实证科学为知识基础，直接面向经验事实的阶段。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    名词解释题
    实证主义原则（孔德）

    正确答案： 认为哲学应当以实证自然科学为根据，以可以观察和实验的事实及知识为内容，摒弃神学和思辨形而上学所研究的那些所谓绝对的、终极的，然而却无法证明的抽象本质。一句话，就是以实证的知识来代替神学和形而上学的思辨概念。
    解析： 暂无解析

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