以下说法不正确的是哪一项？（）A、《君主论》具有人文主义精神。B、马基雅维利反教权反宗教。C、对政治采取一种世俗的态度。D、马基雅维利认为政治是肮脏的。
题目
以下说法不正确的是哪一项？（）
- A、《君主论》具有人文主义精神。
- B、马基雅维利反教权反宗教。
- C、对政治采取一种世俗的态度。
- D、马基雅维利认为政治是肮脏的。
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第1题：
评价马基雅维利的非道德政治观。
参考答案：马基雅维利并不绝对地反对道德，只是反对政治以道德为目的。他主张政治应该以“对国家和君主有利”为目的。只要是为了这个目的，君主可以采取任何不合乎道德的手段。马基雅维利的政治非道德论设定了政治的公共目的，并附加了特定的历史条件。因此，那种鼓吹暴力，玩弄权术，为达目的不择手段的所谓“马基雅维利主义”，显然与马基雅维利本人的思想是有区别的，不能把“马基雅维利主义”简单地等同于马基雅维利的政治主张。
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第2题：
评述马基雅维利的政治权术思想？
参考答案：马基雅维利是西方近代第一个注重统治术的思想家，主张国家的根本问题是统治权，统治者应以夺取和保持权力为目的。马基雅维利政治权术思想主要集中在君主如何取得并维持国家权力并巩固其统治的问题上，主张不受任何道德准则的束缚，可以采用各种手段来实现自己的目的，君主必须表面上装成具备仁慈，忠实等美德，残暴与给人恩惠相结合，保护弱小邻邦，抑制大的邻国，英勇果断。马基雅维利“目的说明手段正当”的政治权术思想被称为马基雅维利主义，在其祖国意大利分裂，没有统一的力量的情况下，内中表现其爱国主义，但后来成为统治者粉碎自身政治行为的一种理论，备受争议。
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第3题：
马基雅维利的《君主论》，其重要意义在于就政治论政治。
正确答案:正确 -
第4题：
马基雅维利认为，宗教和道德的总之是劝人为静，政治的宗旨是获得最大的发展。
正确答案:错误 -
第5题：
《君主论》的作者是：（）
- A、拉伯雷
- B、雨果
- C、契诃夫
- D、马基雅维利
正确答案:D -
第6题：
马克思和克罗齐对《君主论》都有肯定的评价，下面的语句都是来自两人的评论，请选出最能体现两人评价基本一致的语句（）
- A、马基雅维利已经用人的眼光来观察国家了
- B、从马基雅维利开始，权利都作为法的基础
- C、马基雅维里发现了政治的必要性及其独立地位，即超越了道德善恶的政治
正确答案:C -
第7题：
马基雅维利对政治思想的主要贡献是什么？
正确答案:马基雅维利明确地将政治与道德分开，从权力的角度来理解政治，深刻地影响了后来的法国的政治思想家布丹和英国的政治思想家霍布斯等人，从而为权力政治观的形成奠定了基础。主张国家的本质是权力，政治就是围绕着权力展开的斗争，统治者应以夺取和保持权力为目的，是马基雅维利政治思想的核心。马基雅维利主张从人的角度、以性恶论为出发点来研究政治问题，为权力政治观提供了方法论的基础；他还着眼于政治现实，主张将权力视为国家与政治的本质，并从权力的角度出发来研究政治和国家的问题，而且还以国家的地位、宗教的影响等为主题发表了重要的论述，并从权力的角度出发深入地研究和总结了君主统治的方略，全面地架构了权力政治观的体系。马基雅维利注重从历史和实践经验中寻找政治统治的规律，其历史主义的方法和现实主义的出发点对后来的政治思想产生了重要影响，为其权力政治观的研究提供了基本的方法论。从理论研究来看，马基雅维利主张从现实出发，摆脱书本的说教，注重对实践经验的梳理，从而为权力政治观提供了现实主义的基本出发点。对实践经验的重视使得马基雅维利注重对历史经驻的总结。在权力政治观的指导下，马基雅维利提出了一系列政治主张，包括建立强大、统一的中央集权的民族国家，制止封建割据和内讧，抵御外侮和驱逐外国侵略的国家至上论；反对教皇和教会对世俗政权的干预等。 -
第8题：
马基雅维利认为政治家可以为他的目的不择手段。
正确答案:正确 -
第9题：
判断题马基雅维利的《君主论》，其重要意义在于就政治论政治。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题马基雅维利认为政治是肮脏的，是为了达到目的不择手段的。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题马基雅维利认为，宗教和道德的总之是劝人为静，政治的宗旨是获得最大的发展。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题以下说法不正确的是哪一项？（）A《君主论》具有人文主义精神。
B马基雅维利反教权反宗教。
C对政治采取一种世俗的态度。
D马基雅维利认为政治是肮脏的。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
试论马基雅维利的“政治无道德”？
参考答案：政治无道德：目的说明手段正当，被称为马基雅维利主义，在当时意大利分裂，没有统一的力量的情况下，在君主采用什么政治权术的问题上，政治无道德主张权力不受任何道德的准则的束缚，可以采用各种手段去实现自己的目的，这“目的”应是维持国家的安全和自由，但政治无道德后来成为统治者粉碎自身政治行为的一种理论，备受争议。
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第14题：
关于马基雅维利和《君主论》，下列说法正确的有（）。
- A、马基雅维利对政治采取一种世俗的态度
- B、《君主论》具有人文主义精神
- C、马基雅维利认为政治是肮脏的
- D、马基雅维利反教权反宗教
正确答案:A,B,C -
第15题：
马基雅维利认为政治是肮脏的，是为了达到目的不择手段的。
正确答案:正确 -
第16题：
以下说法不正确的是（）
- A、《君主论》具有人文主义精神
- B、马基雅维利反教权反宗教
- C、马基雅维利对政治采取一种世俗的态度
- D、马基雅维利认为政治是肮脏的
正确答案:D -
第17题：
《资本论》、《国富论》、《君主论》的作者分别是：（）
- A、马克思、卢梭、马基雅维利；
- B、马克思、亚当•斯密、康德；
- C、马克思、亚当•斯密、马基雅维利。
正确答案:C -
第18题：
马基雅维利政治权术思想的主要内容。
正确答案: 马基雅维利的政治权术思想充分展现在《君主论》后十二章的内容当中。马基雅维利从君主受赞扬或责难的原因、君主应具有的品质、君主怎样为人、如何避开谄媚者、如何识别大臣等许多方面所做的详尽阐述，构成了其以不关心道德、“目的总是证明手段正确”为核心的政治权术思想的主要内容。
在《君主论》中，马基雅维利主张“一个君主如果保持自己的地位，就必须知道怎样做不良好的事情，并且必须知道视情况的需要与否使用这一手或者不使用这一手”，“如果没有那些恶行，就难以挽回自己的国家的话，那么他也不必要因为对这些恶行的责备而感到不安”。人们评价君主也仅仅是依据其政绩，“君主如果能够征服并且保持那个国家的话，他所采取的手段总是被人们认为是光荣的，并且受到每个人的赞扬。”
马基雅维利还强调君主必须从实际出发，决不能让伦理道德逾越个人生活范围去干涉政治。为了得到权力和保持权力，君主完全可以摒弃道德，大胆使用权术，玩弄阴谋诡计。他提出了著名的狮子与狐狸的比喻，即君主应当同时效法狮子与狐狸，“由于狮子不能够防止自己落入陷阱，而狐狸则不能够抵御豺狼，因此，君主必须是一头狐狸以便认识陷阱，同时又必须是一头狮子，以便使豺狼惊骇。”明智的君主为了维持自己的统治，应当注意高压和怀柔、暴力与欺骗手段的灵活运用。君主应该不得人心的事情假借于手，而将示恩分惠的事情，自己来做。马基雅维利还告诫君主，“被人畏惧比受人爱戴是安全的多的”，畏惧叫人心存顾忌，又不敢轻易背叛。 -
第19题：
马基雅维利被认为是新政治学的创始人。
正确答案:正确 -
第20题：
下列哪部著作的作者是马基雅维利（）
- A、《利维坦》
- B、《政府论》
- C、《君主论》
- D、《国家篇》
正确答案:C -
第21题：
单选题《资本论》、《国富论》、《君主论》的作者分别是：（）A马克思、卢梭、马基雅维利；
B马克思、亚当•斯密、康德；
C马克思、亚当•斯密、马基雅维利。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题关于马基雅弗利主义，论述不正确的一项是（ ）。A马基雅弗利认为君主首要的任务是使自己成为一个有德之人
B马基雅弗利把政治学的基础由道德移向了权力
C人类永恒的共同本性，是马基雅弗利政治哲学的基础
D共和制最符合平等和自由的要求
正确答案： C解析：
A项，马基雅弗利认为君主首要的任务不是使自己成为一个有德之人，而是维护自己的政权和国家，论述不正确，当选。B项，马基雅弗利把政治学的基础由道德移向了权力，从而在政治思想史上掀开了新的一页，说法正确。C项，马基雅弗利政治哲学的基础是人类永恒的共同本性，说法正确。D项，马基雅弗利认为共和制最符合平等和自由的要求，最能保证公共福利的增进，促进公民财富安全的增长，说法正确。 -
第23题：
单选题以下说法不正确的是（）A《君主论》具有人文主义精神
B马基雅维利反教权反宗教
C马基雅维利对政治采取一种世俗的态度
D马基雅维利认为政治是肮脏的
正确答案： A解析： 暂无解析