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第1题：
托马斯主义是经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学最大、最全面体系。
正确答案:正确 -
第2题：
首次提出“哲学是神学的婢女”的是？（）
- A、奥古斯丁
- B、托马斯·阿奎那
- C、安瑟尔谟
- D、罗吉尔·培根
正确答案:B -
第3题：
简述过程哲学与过程神学的区别？
正确答案: 过程哲学（processphilosophy）是20世纪西方哲学的主要流派之一，它的核心观念是强调经验世界中各种实体性存在的形成、变化、新意等因素，其哲学思想主要集中在讨论诸如时间、变化、自由、创造性以及认识的主体与被认识的客体的相关性方面。
过程哲学家认为，自然界和人类社会中的任何存在都是处于时间性的历史范畴之中的，它们都在运动变化的过程中从其起源的经验世界向着充满新意的未来世界发展，永不停息，在时间的纬度中，历史经验、科学实验、事物的具体变化都被有机地统一起来而获得令人信服的解释。
过程神学（processtheology）是在过程哲学的影响下形成的，在过程神学的解释体系里，宗教中最核心的上帝观念发生了根本性的变化：宇宙间一切存在物的变化和变化所伴随的过程被解释成了一切存在包括上帝在内的最基本的特征。
尽管上帝的某些特征如静止的博爱观念仍然是抽象的静态的和恒定的，但是上帝本身也在发展变化之中，上帝与各种存在物之间存在着相互影响的联系，他自然会受到那些存在物发展变化的影响。过程神学家相信他们的宗教哲学思想增加了传统神正论的合理性和说服力，也与科学技术的进步处于更少冲突、更加和谐的关系之中。通过对上帝基本性质的修正，将上帝对世界的单向主观创造活动解释成为上帝与万物变化之间的相互影响关系，以见上帝的善意以劝说的形式出现，从宇宙生成变化的过程中克服邪恶的因素，开掘、进化式地展现神的善意和品质，这样就合理地突出了上帝对世界万物的博爱精神，淡化了上帝的创造性主宰意识，其结果便可以与进化论中的“优胜劣汰”原理、人类社会中“惩恶扬善”的伦理价值相互发明，体现出科学进步和人文主义对传统宗教观念的积极影响和宗教信仰在新的历史环境中的价值，即在与自然科学和人文主义的新环境中仍然为上帝保留一个适当的位置。 -
第4题：
古希腊后期及至欧洲中世纪早期，哲学被赋予了伦理学或道德学说的特征，中世纪时期，哲学成为神学的婢女。
正确答案:正确 -
第5题：
经验哲学是为教会神学服务的
正确答案:正确 -
第6题：
巴黎神学院以哲学研究享誉世界。
正确答案:错误 -
第7题：
判断题经验哲学是为教会神学服务的A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题耶稣会教育中的精英学科是指（ ）。A逻辑学
B哲学和神学
C天文学
D神学和文学
正确答案： B解析：
耶稣会的教育作为天主教的改革成果，有其独有的特色。耶稣会教育的特点就是用人文主义精神来改革学校和教学。在教学内容上，耶稣会教育的教学内容也依据中、高等的区别很不相同：中等教育以拉丁语、希腊语、希伯来语、文法、古典文学等人文学科为主；高等教育别主要是哲学和神学，这些学科被视为精英学科。故本题选B。 -
第9题：
填空题（）是法国神学家和唯名论哲学家。正确答案： 阿伯拉尔解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题哲学是神学的婢女吗？正确答案： （以下仅是从托马斯•阿奎那的角度来说明哲学与神学的关系，大家也可以多角度考虑。）
在托马斯•阿奎那那里，哲学是为神学服务的，因为：
第一，神学在题材上高于哲学。哲学只研究人的理性所能涉及的东西，而神学能够研究超越理性的至高无上的存在。
第二，神学在确定性上高于哲学。哲学的确定性来源于人的理性的本性之光，难免犯各种错误；而神学的确定性来源于上帝的光照，是决不会犯错误的。
第三，神学的目的明显高于哲学的目的。哲学的目的再高也不过是朝向国家政治；而神学的目的则是追求永恒的幸福。因此哲学以神学为最后目的。
第四，神学在地位上也高于哲学。哲学依赖于神学，以神学为最终目的；而神学却独立于哲学之外，直接来源于上帝的启示。因此，神学可以凭借哲学来发挥，但不是非要它不可，而只是借它来把自己的义理讲得更清楚些。
总之，托马斯主张，虽然哲学和神学都可以存在，理性和信仰也可以并存，但是神学是高于哲学的，哲学是神学的婢女；信仰是高于理性的，理性是信仰的补充。托马斯说：“神学不是把其他科学作为它的上级长官而依赖，而是把它们看成它的下级和奴仆来使用，犹如主要科学使用附属科学、政治学使用军事学一样。”解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题关于哲学与神学的关系，托马斯·阿奎那坚持神学高于哲学，信仰高于理性。他认为在确定性和题材方面，神学都超过其他思辨科学，并且神学是把其他科学当作奴仆来使用的。在哲学对于神学的作用方面，他认为（ ）。A可以用哲学证明信仰的前兆
B可以使用哲学来类比信仰
C可以使用哲学批驳违反信仰的言论
D神学可以有利于理性的充分发挥
E哲学和神学是认识同一真理的不同途径
正确答案： B,E解析：
在哲学对于神学的作用方面，托马斯·阿奎那认为：①我们可以用哲学证明信仰的前兆；②我们可以使用哲学来类比信仰；③我们可以使用哲学批驳违反信仰的言论。DE两项，均属于神学对于哲学的作用，排除。因此，本题正确答案为ABC。 -
第12题：
单选题《迷路者指南》的目的在于调和（）。A亚里斯多德哲学和犹太神学
B黑格尔哲学和犹太神学
C苏格拉底哲学和犹太神学
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
《迷路者指南》的目的在于调和（）。
- A、亚里斯多德哲学和犹太神学
- B、黑格尔哲学和犹太神学
- C、苏格拉底哲学和犹太神学
正确答案:A -
第14题：
在中世纪，作为神学的婢女的学科是（）
- A、修辞学
- B、哲学
- C、法学
正确答案:B -
第15题：
十三世纪最杰出的经院哲学家和神学家是（）。
正确答案:托马斯·奎那 -
第16题：
经院哲学不同于教父哲学，它不是基督教神学的奴婢。
正确答案:错误 -
第17题：
罗素认为哲学是介于（）和（）之间的东西。
- A、论理学，科学
- B、神学，论理学
- C、神学，科学
正确答案:C -
第18题：
经院哲学本质上属于宗教神学，但是，其研究也有哲学意义。
正确答案: 这种观点是正确的。
第一，经院哲学本质上属于宗教神学，因为它是在教会学院里讲授的基督教神学，基本任务是论证基督教教义，它是在教父学的基础上发展起来的更系统、更完善的神学体系。
第二，经院哲学的研究也具有哲学意义，因为它重点研究了一般和个别的关系问题，出现了唯名论和唯实论的斗争，这是唯物主义和唯心主义斗争在特殊历史条件下的具体体现。 -
第19题：
单选题罗素认为哲学是介于（）和（）之间的东西。A论理学，科学
B神学，论理学
C神学，科学
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题中世纪神学哲学化达到最高阶段的产物是（）A经院哲学的产生
B《圣经》的出现
C《神学大全》的出版
D《古氏法令》的兴起
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题在中世纪，作为神学的婢女的学科是（）A修辞学
B哲学
C法学
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题古希腊后期及至欧洲中世纪早期，哲学被赋予了伦理学或道德学说的特征，中世纪时期，哲学成为神学的婢女。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题首次提出“哲学是神学的婢女”的是？（）A奥古斯丁
B托马斯·阿奎那
C安瑟尔谟
D罗吉尔·培根
正确答案： B解析： 暂无解析