第1题:
A、它有时被理解为“物质生活关系的总和”
B、它有时具有历史阶段性的含义,有时又具有与“经济基础”相类似的含义
C、在黑格尔的论述中,“市民社会”被视为“需要的体系”,家庭、市民社会、国家构成了主观精神展开的环节
D、马克思没有使用过“市民社会”这个术语
第2题:
黑格尔的市民社会和国家思想的述评?
市民社会是多个个人和若干家庭的聚集,一切人都追求着各自的利益和目的矛盾的解决需要国家。市民社会包含三个环节:“需要的体系”,司法,警察和同业公会。市民社会只是伦理精神发展的中介,国家才是其发展的最高阶段。批判主张国家产生于契约的理论是混同了社会和国家,把“国家政权力量”视为构成一个国家的本质的东西,把国家看作是精神、理性的东西,是伦理精神的体现,是有其自身的根据和目的的独立力量,国家的本质是公共利益和个人利益的结合,国家的目的在于普遍的利益本身,国家是目的而不是手段,国家高于社会和个人,自由只能是相对的,没有绝对的自由,国家和社会的限制是实现自由的意识和意志的手段,这种限制表现为法律和道德。黑格尔所阐述的自由和法律关系的观点,反映出他对自由的哲学意义的思考,对公民自由的政治意义的理解,对自由与法制关系的深刻认识。
第3题:
黑格尔的现代伦理生活由哪三个部分构成?()
第4题:
黑格尔:“市民社会”对个人潜力和能力发挥提供根据和约束而劳动是实现个人发展的手段
第5题:
黑格尔认为,伦理经历了三个环节,依次为家庭、市民社会和()
第6题:
黑格尔既肯定了社会的历史意义,又展开了对它的全面批判。在黑格尔看来()
第7题:
在西方近代政治思想史上,洛克和黑格尔的市民社会概念代表了两种相对立的市民社会理论架构。
第8题:
黑格尔认为国家是伦理理念的现实,其积极作用体现在()。
第9题:
第10题:
第11题:
对
错
第12题:
提出国家决定市民社会
把国家和市民社会作了区分
把市民社会看作是绝对精神的一个特殊领域
把国家看作是伦理观念的现实
第13题:
第14题:
《黑格尔法哲学批判》留下了关于国家和市民社会的关系问题。
第15题:
马克思发表的《1844年经济学哲学手稿》主要是对()进行批判。
第16题:
依据黑格尔的观点,伦理经历了哪些环节()。
第17题:
黑格尔认为伦理所经历的环节有()。
第18题:
认为市民社会与国家都是阶级社会的产物,必将随着阶级的消亡而消亡的是()
第19题:
试述黑格尔对市民社会的批判。
第20题:
家庭
氏族
市民社会
宗族
国家
第21题:
政府
国家
公民社会
自由社会
第22题:
对
错
第23题:
对
错