费尔巴哈认为,宗教产生的最后根源是()?A、人的信仰B、人的利己主义C、人的理性D、人的感性

题目

费尔巴哈认为,宗教产生的最后根源是()?

  • A、人的信仰
  • B、人的利己主义
  • C、人的理性
  • D、人的感性

相似考题
更多“费尔巴哈认为,宗教产生的最后根源是()?”相关问题
  • 第1题:

    费尔巴哈认为,宗教产生的最后根源是()

    A.人的信仰
    B.人的利己主义
    C.人的理性
    D.人的感性

    答案:B
    解析:

  • 第2题:

    无产阶级的战争观认为()是导致战争的根源。

    • A、私有制
    • B、人性
    • C、宗教
    • D、种族

    正确答案:A

  • 第3题:

    费尔巴哈陷入唯心史观的根源是什么?


    正确答案: 费尔巴哈不懂得社会实践的意义和作用是他陷入唯心史观的认识论根源。表现有二:一是离开实践而只从直观的形式去了解认识主体的认识方式,认为直观是认识世界的唯一形式。“他把感性不是看作实践的、人类感性的活动”,而是看作纯自然、纯直观的东西,即一种消极被动静止的观察,把认识看成像镜子一样的反映,把实践排除在感性和认识过程之外,完全否认了人的主观能动作用。所以,尽管他“不满意抽象的思维”,但他仍不能摆脱其认识的抽象性(如他对人的本质的了解就是抽象的),抓不住具体的认识对象,正如恩格斯所说,“费尔巴哈不能找到从他自己所极端憎恶的抽象王国通向活生生的现实世界的道路”。(马列选集P236)一是离开实践去了解认识对象。费尔巴哈不了解人的本质是社会关系的总和,不了解社会生活的本质是实践,把人看作是脱离社会实践的经济关系和其他社会关系的孤立的、单个的人。这样,在观察社会历史时,他们只看到孤立的、单个的人的思想动机,而不能指出产生思想动机的社会经济根源;只能看到个别人物的作用,而看不到从事物质生产的劳动群众的历史作用;只能把社会历史看作是许多偶然事件的堆积,而不能揭示社会发展的客观规律,最终,在历史领域陷入了唯心主义的根源。

  • 第4题:

    宗教产生的社会根源时什么?它具体是怎么产生的?


    正确答案: 目前,宗教理论教科书普遍认为原始宗教是在一定物质生活条件下受自然界沉重的压迫,把自然力和自然物神化的结果。

  • 第5题:

    简述宗教产生的社会根源


    正确答案: 宗教产生的社会根源为:人类和自然关系的两重化,社会关系的神圣化。
    人类和自然关系的两重化:“关系”的根本规定性在于它之为主体而存在的性质。而世界各地的原始宗教最初都主要地是从人对自然界的这种“关系”中产生的,人对自然的依赖感和恐惧感是宗教观念产生的重大动因。
    社会关系的神圣化:人为了从事生产活动必须成为社会存在,必须同他人发生关系,产生社会联系。这样,人们在满足自己的生存需要或欲望的过程中,便不仅感到有“神化”自然的需要,而感到有“神化”社会关系的需要。(原始人为了生存,要与他人合作,因此认可“神圣化”的氏族制度)

  • 第6题:

    社会主义时期,宗教产生的社会根源已经基本消失,因此宗教会很快消亡。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    法产生的社会文化根源是()、宗教。


    正确答案:道德

  • 第8题:

    伊壁鸠鲁认为恐惧的两大根源是()。

    • A、神学和宗教
    • B、宗教和怕死
    • C、神学和怕死

    正确答案:B

  • 第9题:

    填空题
    宗教的产生:自然根源(人与自然的关系);认识根源(人自身);社会历史根源(人与社会的关系);()。

    正确答案: 心理根源
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    法产生的社会文化根源是()、宗教。

    正确答案: 道德
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    马克思认为,费尔巴哈的宗教批判并不是对宗教批判的任务的完成。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    费尔巴哈认为,宗教产生的最后根源是()?
    A

    人的信仰

    B

    人的利己主义

    C

    人的理性

    D

    人的感性


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    哪一位认为宗教是一种精神鸦片?()

    • A、弗洛伊德
    • B、费尔巴哈
    • C、马克思
    • D、涂尔干

    正确答案:C

  • 第14题:

    费尔巴哈宗教观述评。


    正确答案:费尔巴哈认为,宗教的秘密就在人类学中,上帝的观念不过是人的本质的异化。1841年,费尔巴哈发表了《基督教的本质》指出,人们把“认识”“意志”“爱”这些人的本质属性抽象出来,离开了个体的、肉体的、现实的人,变成了不同于个别人的独自的本质——神,并且成了崇拜对象,所以上帝的本质不过是人的本质的异化的对象,不是神造了人,而恰恰相反是人造了神。1845年,费尔巴哈发表了《宗教的本质》补充说,“自然是宗教最初的原始的对象”。这就是说,自然界的本质反映为人的本质,而人的本质又异化为神的本质。因此,自然宗教与人为宗教都是人的本质的异化物。通过自然宗教与人为宗教,人们满足了依赖感与利己主义的需求。由于依赖感和利己主义是人类“天生的共同本性”,所以问题的解决应寄希望于建立一种新的宗教,这种宗教中的上帝不是超人的实体,而就是人类自己,自己爱自己,自己确定自己“属人的实体”,把属人的各种伦理关系变成宗教关系,因此这种新的宗教就是“爱的宗教”。费尔巴哈认为,宗教的发展决定历史的发展,这种“爱的宗教”应该成为历史的转折点。
    马克思主义认为,费尔巴哈看到了宗教的认识论根源,而没有看到宗教的阶级根源和社会根源。宗教是阶级斗争和社会生活的产物,不是宗教的发展决定历史的发展,相反,是有阶级斗争的社会历史决定了宗教的发展。因此,解决宗教问题必须立足于社会生活,发起对社会的改造才能消灭宗教。

  • 第15题:

    宗教的产生:自然根源(人与自然的关系);认识根源(人自身);社会历史根源(人与社会的关系);()。


    正确答案:心理根源

  • 第16题:

    宗教产生的认识根源主要有哪几个方面?


    正确答案: 1、对古代文化的认识不足
    2.、对自然认识不足
    3.、人类对自然的精神活动和机体活动的关系认识不足
    4.、人类还不能正确地认识生与死的区别

  • 第17题:

    宗教产生和存在的根源是什么?


    正确答案: 自然根源、认识根源、心理根源、社会根源。

  • 第18题:

    马克思认为,费尔巴哈的宗教批判并不是对宗教批判的任务的完成。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    从产生的根源看,宗教是()的产物。

    • A、无知
    • B、自然压迫
    • C、社会压迫
    • D、恐惧

    正确答案:B,C

  • 第20题:

    问答题
    宗教产生和存在的根源是什么?

    正确答案: 自然根源、认识根源、心理根源、社会根源。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    社会主义时期,宗教产生的社会根源已经基本消失,因此宗教会很快消亡。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    基督宗教产生的社会根源

    正确答案: (1)大环境:1世纪的地中海世界
    ★政治的稳定和交通的便利
    ★语言的统一和文化的融合
    ★奴隶起义和独立运动的失败
    ★对一个普世性的伦理宗教的社会需要
    (2)小环境:塞琉古→罗马→希律
    ★作为母体的犹太教的分裂
    ☆撒都该派:守十诫、不信永生、反改革☆法利赛人:消极抵抗、守律法、灵魂不朽☆奋锐党人
    ☆艾赛尼派
    ★地方当局的宗教宽容政策☆希律诸子☆罗马总督
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    伊壁鸠鲁认为恐惧的两大根源是()。
    A

    神学和宗教

    B

    宗教和怕死

    C

    神学和怕死


    正确答案: B
    解析: 暂无解析