中国古代思想家荀况指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这主要强调规律是（）A、发展变化的B、事物本质的必然的联系C、事物发展过程自身固有的D、可以被人们认识和利用的

题目

中国古代思想家荀况指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这主要强调规律是（）

  • A、发展变化的
  • B、事物本质的必然的联系
  • C、事物发展过程自身固有的
  • D、可以被人们认识和利用的
相似考题

1.荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬，地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是：A.天行有常，部位尧存，不为桀亡B.劈材不照纹，累死砍柴人C.千里之堤，溃于蚁穴D.千里之行，始于足下

2.( 单选题 ) “天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话体现的哲学道理有（ ） A. 世界的真正统一性在于它的物质性 B. 自然界先于人和人的意识而存在 C. 万事万物是不以人的意志为转移的 D. 物质决定意识

3. 荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这句话体现的哲学原理有：①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

4.荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是( )A. 规律是普遍的B. 规律是事物的必然的联系C. 规律是客观的,是不以人的意志为转移的D. 规律是固定不变的

参考答案和解析
正确答案:C
更多“中国古代思想家荀况指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这主要强调规律是（）A、发展变化的B、事物本质的必然的联系C、事物发展过程自身固有的D、可以被人们认识和利用的”相关问题

  • 第1题：

    天行有常，不为尧存，不为桀亡


    答案：对
    解析：
    体现了客观规律与主观能动性的关系。所谓“天行有常”就是说自然界与社会都有其各自的运动规律，不会以人的意志为转移，“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主都不可以改变这些规律。这个认识符合唯物辩证法

  • 第2题：

    荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明（ ）

    A.一切现象都是事物本质表现
    B.要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系
    C.要透过事物现象认识事物的本质
    D.由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质

    答案：C
    解析：

  • 第3题：

    “大鹏之功，非一羽之轻；骐骥之速，非一足之力。”（《潜夫论释难》）下列选项与材料所蕴含的哲理一致的是（）

    • A、不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
    • B、虽有尧之智而无众人之助，大功不立。
    • C、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
    • D、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。

    正确答案:B

  • 第4题：

    古人云：“天不为人恶寒而辍冬，地不为人恶辽远而辍广。”下列观点与其相符的是（）。

    • A、天与人不相胜
    • B、天人感应
    • C、天行有常
    • D、制天命而用之

    正确答案:C

  • 第5题：

    “天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。


    正确答案:唯物主义的自然观

  • 第6题：

    荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律（）

    • A、是不可抗拒的
    • B、既不能被创造也不能被消灭
    • C、存在和发生作用需要有一定的条件
    • D、存在和发生作用不以人的意志为转移

    正确答案:D

  • 第7题：

    荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（）。

    • A、世界的真正统一性在于它的物质性
    • B、自然界先于人和人的意识而存在
    • C、自然界的事物是按自己的意志行事的
    • D、万事万物是不以人的意志为转移的

    正确答案:D

  • 第8题：

    天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。《荀子·天论》


    正确答案:上天不会因为人们厌恶寒冷而停止冬天的到来；大地不会因为人们厌恶遥远而停止广大。

  • 第9题：

    单选题
    荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是（）
    A

    规律是普遍的

    B

    规律是事物的必然的联系

    C

    规律是客观的，是不以人的意志为转移的

    D

    规律是固定不变的


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了规律的（）。
    A

    本质性

    B

    必然性

    C

    稳定性

    D

    客观性


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    中国古代思想家荀况指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这主要强调规律是（）
    A

    发展变化的

    B

    事物本质的必然的联系

    C

    事物发展过程自身固有的

    D

    可以被人们认识和利用的


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    “天不为人之恶寒也辍冬”（《荀子·天论》），句中“恶”的读音和意义各是什么？它另外有何音何义？

    正确答案： wù，厌恶。另外读Wū，义为怎么；È，义为凶恶。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律（ ）

    A.是不可抗拒的
    B.既不能被创造也不能被消灭
    C.存在和发生作用需要有一定的条件
    D.存在和发生作用不以人的意志为转移荀子说：“凡人之患，弊于一曲，而暗于大理”（注：曲－局部；理－规律）。据此回答

    答案：D
    解析：

  • 第14题：

    荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（　　）。

    A．世界的真正统一性在于它的物质性
    B．自然界先于人和人的意识而存在
    C．自然界的事物是按自己的意志行事的
    D．万事万物是不以人的意志为转移的

    答案：D
    解析：
    题干意思是说，天不因为人们厌恶冬天就不要冬天，地也不会因为人们厌恶路途遥远而失去广阔，反映了自然界的变化有其客观规律，不以人的意志为转移，D符合题意；A、B观点正确，与题意不符；意识是人脑特有的生理机能，C项观点错误。

  • 第15题：

    “天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作？


    正确答案:“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”出自荀子的《天论》篇。

  • 第16题：

    从远古开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中，具有唯物主义倾向的是（）

    • A、天行有常，不为尧存，不为桀亡
    • B、“天为阳，地为阴”、“天圆地方”
    • C、天地之变，阴阳之化
    • D、立天地者，水也。成天地者，气也

    正确答案:A,C,D

  • 第17题：

    荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是（）

    • A、规律是普遍的
    • B、规律是事物的必然的联系
    • C、规律是客观的，是不以人的意志为转移的
    • D、规律是固定不变的

    正确答案:C

  • 第18题：

    “天不为人之恶寒也辍冬”（《荀子·天论》），句中“恶”的读音和意义各是什么？它另外有何音何义？


    正确答案:wù，厌恶。另外读Wū，义为怎么；È，义为凶恶。

  • 第19题：

    “天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了规律的（）。

    • A、本质性
    • B、必然性
    • C、稳定性
    • D、客观性

    正确答案:D

  • 第20题：

    《荀子》中《天论篇》说道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这句话揭示了（）。

    • A、规律的平等性
    • B、社会规律的客观性
    • C、规律的能动作用
    • D、规律是可以认识的

    正确答案:B

  • 第21题：

    问答题
    天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。《荀子·天论》

    正确答案： 上天不会因为人们厌恶寒冷而停止冬天的到来；大地不会因为人们厌恶遥远而停止广大。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    “天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作？

    正确答案： “天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”出自荀子的《天论》篇。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    “天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。

    正确答案： 唯物主义的自然观
    解析： 暂无解析

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