参考答案和解析
正确答案: 海德格尔使用的一个关键词,在传统的德国哲学中,Dasein从广义上讲是一种存在(在康德和黑格尔哲学中指任何有确定性的存在,一译“定在”),从狭义上讲则是属于人的那样一种存在(德文的日常语言中)。海德格尔只用这个词来表示人类的(存在)方式。人类必在这个世界中有它的处所:缘(therE.;并且必须被视为“在此世界中存在”(Being-in-the-worlD.,这样一种存在是一个人类的(生存)结构,而不是这个或那个特殊的个人的现成存在。海德格尔认为存在的意义是哲学的主体。Dasein是能够对存在发问,并对生存着的自身感到惊异的惟一
更多“理解“Dasein”的意思。”相关问题
  • 第1题:

    ______原则要求你去理解说话者的意图,而不是你想理解的意思。

    A.完整

    B.移情

    C.专心

    D.客观


    参考答案:B

  • 第2题:

    成语“聚精会神”中的“会”的意思是()。

    • A、合在一起
    • B、理解
    • C、集中

    正确答案:C

  • 第3题:

    海德格尔对Dasein的生存论分析将告诉我们什么?


    正确答案:《存在与时间》现有的内容可分为两部分:对此在的生存论分析和对此在的整体结构与时间性的研究。
    对此在的生存论分析,也就是分析此在特有的存在方式。与其他存在者相比,此在的特点就在于它与存在有一种特殊的关系,或者说它必然要超出自己趋向存在,或去存在。因此,海德格尔把此在从本质上规定为超越。这与传统哲学对超越的规定恰好相反。传统哲学认为外在世界才是超越,人是内在。而在海德格尔看来,人的存在特点就是要超出自己而存在在世界上,人的本质,或超越就是在世界中的存在。
    但是,海德格尔讲的“世界”,却不是通常人们所理解的一切事物的总和,而应该从存在论上将它理解为存在向我们展示出来的意义整体。海德格尔认为,无论是把世界表述为一切自然物的总体的代名词,还是表述为人的集体名词都是错误的。世界是存在者总体的关系,人与事物、人与人的关系,以及事物在这关系总体中显现出来的意义。

  • 第4题:

    分析Dasein的“be in-the-world”,并说明认识论为什么不是基础的?


    正确答案: 说此在是“在世的存在”,就是说此在已经在世界上了。在传统哲学那里,人不是被规定为主体就是意识,世界是外在于人的。而此在则始终在世界之中。“在之中”指的是我们在世界上生活的原始经验,也就是我们的日常实践活动,我们的生命活动。这些活动对我们来说就像呼吸那么自然,我们决不会问:“今天你要到外部世界做什么”,因为我们在做任何事时总是已经在世界之中了。这里不存在自我与世界如何沟通的问题,而这却是传统哲学的典型问题。

  • 第5题:

    如果对方表达的意思你没有理解,应该()

    • A、装作理解了
    • B、等他讲完之后再提出
    • C、询问己方其他人
    • D、打断他,当场请教

    正确答案:B,C

  • 第6题:

    理解Dasein在存在论层次和存在者层次上的优先地位。


    正确答案:海德格尔认为此在与其他一切存在者相比具有明显的优先地位,第一,在存在者状态上的优先地位。此在只是它的存在本身,先于任何其他规定性,它不是现成已有的,实体性意义的存在,而只是一种显现,一种可能性。第二,本体论(存在论)的优先地位。此在能追问自己的存在。关于一般存在的本体论是对存在者状态上的意义作理论阐述,对此在的本体论的论述则不是简单地论述其存在者状态,而是去追问此在的存在本身,这种追问本身就是此在作为存在者的存在的意义。第三,此在不仅包括了对其本身的存在的领会,也包括了对一切其他存在者的存在的领会。此在打开了通向一切其他存在者的门户。对一切其他存在者作本体论研究,均应通过此在来进行。或者说,一切其他存在者的本体论以对此在的本体论研究为基础。

  • 第7题:

    影响切换的参数有哪些?请根据自己的理解简单描述一下参数的意思。


    正确答案: 小区个体偏移,对于每个邻接关系,都用带内信令分配一个偏移。偏移可正可负。在UE评估是否一个事件已经发生之前,应将偏移加入到测量量中,从而影响测量报告触发的条件。
    TDD协议规定满足切换的条件公式为:
    (PCCPCH+Offset)−(PCCPCH)≥Hysteresis
    切换滞后量,当候选小区的PCCPCHRSCP大于候选小区的PCCPCHRSCP门限之后,然后判断该候选小区的PCCPCHRSCP与当前服务小区的PCCPCHRSCP相比较是否大于这个切换滞后量,大于则切换,并且该候选小区作为切换目标小区,小于则该候选小区不能保证切换后的信道质量,不能作为切换目标小区。
    切换时间延迟,当候选小区的RSCP值在这个时间延迟室内内,一直比当前服务小区的PCCPCHRSCP值强切换滞后量这个数值时,触发切换。

  • 第8题:

    如何理解混合溶蚀作用侵蚀性二氧化碳的意思?


    正确答案:一种对碳酸钙岩溶发育有特别重要意义的极其特有的效应,即不同成分的水混合后侵蚀性有所增强。超出平衡体系所需的这一部分多余的二氧化碳,称为侵蚀性二氧化碳。

  • 第9题:

    问答题
    理解Dasein在存在论层次和存在者层次上的优先地位。

    正确答案: 海德格尔认为此在与其他一切存在者相比具有明显的优先地位,第一,在存在者状态上的优先地位。此在只是它的存在本身,先于任何其他规定性,它不是现成已有的,实体性意义的存在,而只是一种显现,一种可能性。第二,本体论(存在论)的优先地位。此在能追问自己的存在。关于一般存在的本体论是对存在者状态上的意义作理论阐述,对此在的本体论的论述则不是简单地论述其存在者状态,而是去追问此在的存在本身,这种追问本身就是此在作为存在者的存在的意义。第三,此在不仅包括了对其本身的存在的领会,也包括了对一切其他存在者的存在的领会。此在打开了通向一切其他存在者的门户。对一切其他存在者作本体论研究,均应通过此在来进行。或者说,一切其他存在者的本体论以对此在的本体论研究为基础。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    名词解释题
    Dasein(此在)

    正确答案: “此在”(又译“亲在”、“纯存在”),是海德格尔给了人这个独特的存在者的一个专用名称。海用它专指现象学本体论意义上的人的存在,即先于主客心物之分的、没有规定性的原始状态下的人的存在。人们对Dasein既不可能有具体的、确定的感觉,又不可能有一般、抽象的概念,而只能有关于人存在在此(Da)的原始和混沌的意识,即对人的存在、显现的直接领悟。正是由于对自己的存在有这种领悟,才使作为此在的人的存在于其它一切存在者区分开来。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    理解“Dasein”的意思。

    正确答案: 海德格尔使用的一个关键词,在传统的德国哲学中,Dasein从广义上讲是一种存在(在康德和黑格尔哲学中指任何有确定性的存在,一译“定在”),从狭义上讲则是属于人的那样一种存在(德文的日常语言中)。海德格尔只用这个词来表示人类的(存在)方式。人类必在这个世界中有它的处所:缘(therE.;并且必须被视为“在此世界中存在”(Being-in-the-worlD.,这样一种存在是一个人类的(生存)结构,而不是这个或那个特殊的个人的现成存在。海德格尔认为存在的意义是哲学的主体。Dasein是能够对存在发问,并对生存着的自身感到惊异的惟一
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    分析Dasein的“be in-the-world”,并说明认识论为什么不是基础的?

    正确答案: 说此在是“在世的存在”,就是说此在已经在世界上了。在传统哲学那里,人不是被规定为主体就是意识,世界是外在于人的。而此在则始终在世界之中。“在之中”指的是我们在世界上生活的原始经验,也就是我们的日常实践活动,我们的生命活动。这些活动对我们来说就像呼吸那么自然,我们决不会问:“今天你要到外部世界做什么”,因为我们在做任何事时总是已经在世界之中了。这里不存在自我与世界如何沟通的问题,而这却是传统哲学的典型问题。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    理解句子意思的方法有()

    • A、从字词入手来理解句意
    • B、联系上下文
    • C、探求言外之意
    • D、体会思想感情

    正确答案:A,B,C,D

  • 第14题:

    在传统美学的理解中,所有的作品都有物质载体,所以物性存在就是载体的意思。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    何谓“烦”?说“烦”(Care)是Dasein的Being意味着什么?


    正确答案:海德格尔认为,作为此在的人的存在是处于敞开状态,即人的全部存在“界限”内的存在,或者说人与其世界(外物、他人)的关系的整体中的存在。这种敞开状态就是“烦”(德语SorgE.。此在的基本存在结构是在世,而在世的存在状态是烦。
    海德格尔把烦分为烦心(烦忙)和麻烦(烦神)。烦心指此在与他物发生关系的存在状态。他物、世界的存在都与用具的使用相关,都从属于烦心这种活动赋予其他存在者和世界以意义。麻烦指此在与他人发生关系的存在状态,在世的世界不只是孤立的个人的世界,而是与他人共同的世界,麻烦这种在世活动中的此在是共同此在。
    海德格尔关于此在及其在世的学说突出地表现了他以存在论思维方式取代认识论思维方式的基本倾向。首先,他强调存在关系先于和高于认知关系,人们首先是存在着,然后才能有知,而人的存在总是与其世界联系在一起的。肯定人的存在也意味着同时肯定其世界(自然、社会、他人)存在,反之亦然,至于人对世界的认知,只有在肯定人与世界同在的前提下才能发生。与认知相比,人的存在关系具有始源性的意义。其次,海德格尔认为人与其世界的关系不是外在的、静止的关系,而是一个存在着(处于过程中)的统一的整体;人对其世界中的其他一切存在者的认知,是通过工具的使用来达到的。

  • 第16题:

    赏识意思是对他人表达()

    • A、理解
    • B、宽恕
    • C、尊重
    • D、真诚的认可

    正确答案:A,C,D

  • 第17题:

    Dasein(此在)


    正确答案: “此在”(又译“亲在”、“纯存在”),是海德格尔给了人这个独特的存在者的一个专用名称。海用它专指现象学本体论意义上的人的存在,即先于主客心物之分的、没有规定性的原始状态下的人的存在。人们对Dasein既不可能有具体的、确定的感觉,又不可能有一般、抽象的概念,而只能有关于人存在在此(Da)的原始和混沌的意识,即对人的存在、显现的直接领悟。正是由于对自己的存在有这种领悟,才使作为此在的人的存在于其它一切存在者区分开来。

  • 第18题:

    怎样理解“诗中有画”这名言的意思?


    正确答案:诗用语言来表现在时间中承续的事物,即动作。画描绘动作,必须化动为静,描绘最富于动感的瞬间;而诗要描绘事物,就应该化静为动,在时间的延续中一个侧面一个侧面地表现事物的整体,或者用暗示的方法来描写。

  • 第19题:

    沟通过程中,一定要完全理解对方所要表达的意思,做到有效沟通。()


    正确答案:正确

  • 第20题:

    问答题
    何谓“烦”?说“烦”(Care)是Dasein的Being意味着什么?

    正确答案: 海德格尔认为,作为此在的人的存在是处于敞开状态,即人的全部存在“界限”内的存在,或者说人与其世界(外物、他人)的关系的整体中的存在。这种敞开状态就是“烦”(德语SorgE.。此在的基本存在结构是在世,而在世的存在状态是烦。
    海德格尔把烦分为烦心(烦忙)和麻烦(烦神)。烦心指此在与他物发生关系的存在状态。他物、世界的存在都与用具的使用相关,都从属于烦心这种活动赋予其他存在者和世界以意义。麻烦指此在与他人发生关系的存在状态,在世的世界不只是孤立的个人的世界,而是与他人共同的世界,麻烦这种在世活动中的此在是共同此在。
    海德格尔关于此在及其在世的学说突出地表现了他以存在论思维方式取代认识论思维方式的基本倾向。首先,他强调存在关系先于和高于认知关系,人们首先是存在着,然后才能有知,而人的存在总是与其世界联系在一起的。肯定人的存在也意味着同时肯定其世界(自然、社会、他人)存在,反之亦然,至于人对世界的认知,只有在肯定人与世界同在的前提下才能发生。与认知相比,人的存在关系具有始源性的意义。其次,海德格尔认为人与其世界的关系不是外在的、静止的关系,而是一个存在着(处于过程中)的统一的整体;人对其世界中的其他一切存在者的认知,是通过工具的使用来达到的。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    怎样理解“诗中有画”这名言的意思?

    正确答案: 诗用语言来表现在时间中承续的事物,即动作。画描绘动作,必须化动为静,描绘最富于动感的瞬间;而诗要描绘事物,就应该化静为动,在时间的延续中一个侧面一个侧面地表现事物的整体,或者用暗示的方法来描写。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    为了方便读者理解,在没有改变意思或基本没改变意思的情况下,可以修改引语。( )
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    海德格尔对Dasein的生存论分析将告诉我们什么?

    正确答案: 《存在与时间》现有的内容可分为两部分:对此在的生存论分析和对此在的整体结构与时间性的研究。
    对此在的生存论分析,也就是分析此在特有的存在方式。与其他存在者相比,此在的特点就在于它与存在有一种特殊的关系,或者说它必然要超出自己趋向存在,或去存在。因此,海德格尔把此在从本质上规定为超越。这与传统哲学对超越的规定恰好相反。传统哲学认为外在世界才是超越,人是内在。而在海德格尔看来,人的存在特点就是要超出自己而存在在世界上,人的本质,或超越就是在世界中的存在。
    但是,海德格尔讲的“世界”,却不是通常人们所理解的一切事物的总和,而应该从存在论上将它理解为存在向我们展示出来的意义整体。海德格尔认为,无论是把世界表述为一切自然物的总体的代名词,还是表述为人的集体名词都是错误的。世界是存在者总体的关系,人与事物、人与人的关系,以及事物在这关系总体中显现出来的意义。
    解析: 暂无解析