尼采是否认为应该让我们的激情和冲动超越善恶二放任自流?在道德的领域中,我们能否采取自由放任的态度?
第1题:
尼采认为对待敌人应该不讲道德。
第2题:
道德的完整涵义,应该包含着二层意思:第一,道德是调整人们之间关系的行为规范:第二,道德是以善恶观念为标准的。
第3题:
道德以善恶为评价标准,在不同的社会存在不同的善恶观。
第4题:
道德的完整的涵义,应该包含着二层意思:第一,道德是调整人们之间关系的行为规范;第二,道德是以善恶观念为标准的。
第5题:
尼采认为基督教的道德带有奴役性质。
第6题:
1915年一篇文章引用尼采的观点说:“德国大哲学家尼采别道德为二类:有独立心而勇敢者日贵族道德,谦逊而服从者日奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是()。
第7题:
柯小刚认为,现代学术崇奉的理性不过是()的奴隶。
第8题:
对
错
第9题:
陈独秀
梁启超
孙中山
毛泽东
第10题:
宗教
教义
道德
第11题:
第12题:
对
错
第13题:
道德冲突,是指人们在进行道德选择时发生的一种善恶矛盾和对立的状态。
第14题:
道德以善恶为评价标准,在不同社会存在不同的善恶观。
第15题:
()是以善恶为评价标准。
第16题:
尼尔·贝尔认为当代资本主义发展的两大冲动力是()。
第17题:
圣奥古斯丁认为基督徒的激情可能成为()的起因,愤怒或怜悯本身不应该受到谴责。
第18题:
现代伦理学认为,道德的价值评价方式是()。
第19题:
他认为感性冲动就是审美冲动。
他认为人都具有感性冲动和理性冲动。
他提出了游戏冲动的说法。
他认为在古希腊时期人的感性冲动和理性冲动是统一的。
第20题:
激动性和冲动性
激动性和爆发性
冲动性和爆发性
冲动性和可知性
第21题:
黑格尔
杜威
尼采
朱光潜
第22题:
经济冲动力和道德冲动力
科学冲动力和技术冲动力
生产冲动力和消费冲动力
工业冲动力和农业冲动力
第23题:
感性
欲望
冲动
激情