“己所不欲勿施于人”是庄子说的

题目

“己所不欲勿施于人”是庄子说的

相似考题

1.“己所不欲勿施于人”是由下列哪位先哲提出来的：()A. 老子B. 孔子C. 庄子D. 荀子

2.简述（庄子的）“虚静”和“物化”说

3.简述庄子的"物化"说是与他的"虚静"说联系的。

4.庄子说剑中，庄子说：“臣有三种剑。”请问是哪三种？

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  • 第1题：

    “己所不欲勿施于人”是由下列哪位先哲提出来的（）

    • A、老子
    • B、孔子
    • C、庄子
    • D、荀子

    正确答案:B

  • 第2题：

    ”己所不欲勿施于人“是中国哪位圣人提出的？


    正确答案: 孔子

  • 第3题：

    主张重欲说的是（）

    • A、荀子
    • B、庄子
    • C、贾阳谷
    • D、孟子

    正确答案:C

  • 第4题：

    “至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”出自（）。

    • A、《庄子•杂篇•天下》
    • B、《庄子•杂篇•寓言》
    • C、《庄子•杂篇•说剑》

    正确答案:A

  • 第5题：

    （庄子的）“虚静”说


    正确答案:“虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。“虚静”．最早是老广在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法。庄子极大地发展了老子的“虚静”学说。认为虚静是进入道的境界时所必须具备的———种精神状态，《庄子·大宗帅》里提出“坐忘；”“坐忘”就是“虚静”。这是要人；以掉一切存在也忘掉自己存在，抛弃——切知识，达到与道合一；庄子认为虚静必须在”绝学弃智”的基础上方可达到，然而出只有达到虚静．才能对客观趴界有最全面最深刻的认识。才能自由地进行审美观照，艺术创造力十最力旺盛．才能创作山和造化天丁完全一致的作品。

  • 第6题：

    （庄子的）“虚静”和“物化”说


    正确答案: "虚静"，最早是老子在《道德经》里提出"致虚极，守静笃"的说法，庄子继承发展了老子"虚静"的学说，认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。《庄子·大宗师》说："堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。"庄子的"坐忘"就是"虚静"，是要使人忘掉一切存在，也忘掉自己的存在，抛弃一切知识，达到与道合一的境界。庄子认为虚静必须在"绝学弃智"的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客观世界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和造化天工完全一致的作品。庄子的"虚静"说对后世影响极大，后世的文学家和文学理论家都或多或少地受到庄子的"虚静"说的影响。庄子的"物化"说是与他的"虚静"说联系的。庄子认为"虚静"是认识"道"的途径和方法，是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。从创作主体来说，必须具备"虚静"的精神状态，这是能否创作合乎天然的艺术之关键。而从创作主体和客体的关系来说。必须要达到"物化"的状态。什么是"物化"呢？在庄子看来，进入虚静状态之后，人抛弃了一切干扰和心理负担，就会忘掉一切，甚至忘了自己，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的"大明"。作为创作者来说，主体的人也似乎不存在了，主体的"自然"（天）和客体的"自然"（天）合而为一，这就是进入了"物化"的境界，这就叫做"以天合天"。处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。

  • 第7题：

    名词解释题
    （庄子的）和“得意忘言”说

    正确答案： "得意忘言"是庄子对言义（即语言与思维）关系的看法。《庄子·外物》篇说："筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。"提出了所谓"得意忘言"说。在庄子看来，言是不能完全表达意思的，即言不尽意。他说："语之所贵者，意也。意之所随者，不可以言传也。"（《天道》）庄子强调语言文字的局限性，指出它不可能把人复杂的思维内容充分地表达出来，这种认识在一定程度上符合人的认识实践的实际情况，但也有明星的局限性。不过庄子的以言不尽意为根据的"得意忘言"说对文艺创作却影响深远。文学作品要求含蓄，有回味，往往要求以少总多，追求"味外之旨"、"言外之意"，而庄子的"得意忘言"说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘。这对文学理论和文学批评产生了巨大影响，它在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学注重"意在言外"的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    我们说“欣赏环境是出世的精神，雕琢生活是入世的事业”，此中的“出世”“入世”分别为（）所倡导。
    A

    老子、孔子

    B

    孔子、荀子

    C

    荀子、庄子

    D

    庄子、老子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    提出“十梦说”的是（）
    A

    周礼

    B

    庄子

    C

    老子

    D

    王符


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    提出“六梦说”的是（）
    A

    周礼

    B

    庄子

    C

    老子

    D

    荀子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    ”己所不欲勿施于人“是中国哪位圣人提出的？

    正确答案： 孔子
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “己所不欲勿施于人”是由下列哪位先哲提出来的（）
    A

    老子

    B

    孔子

    C

    庄子

    D

    荀子


    正确答案： C
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  • 第13题：

    主张“性善说”的思想家是（）。

    • A、墨子
    • B、庄子
    • C、孟子

    正确答案:C

  • 第14题：

    庄子说要脱离痛苦就需要放弃判断能力。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    “吾生也有涯，而知也有涯”是庄子说的。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    《庄子说剑》中，庄子向（）说剑。


    正确答案:宋襄王

  • 第17题：

    战国时期（）国国君闻说庄子贤明，希望聘之为相，却被庄子拒绝。

    • A、齐
    • B、鲁
    • C、秦
    • D、楚

    正确答案:D

  • 第18题：

    名言“唯女子与小人为难养也”是（）说的？

    • A、老子
    • B、庄子
    • C、孔子
    • D、孟子

    正确答案:C

  • 第19题：

    判断题
    “己所不欲勿施于人”是庄子说的
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
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  • 第20题：

    名词解释题
    （庄子的）“虚静”说

    正确答案： “虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。“虚静”．最早是老广在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法。庄子极大地发展了老子的“虚静”学说。认为虚静是进入道的境界时所必须具备的———种精神状态，《庄子·大宗帅》里提出“坐忘；”“坐忘”就是“虚静”。这是要人；以掉一切存在也忘掉自己存在，抛弃——切知识，达到与道合一；庄子认为虚静必须在”绝学弃智”的基础上方可达到，然而出只有达到虚静．才能对客观趴界有最全面最深刻的认识。才能自由地进行审美观照，艺术创造力十最力旺盛．才能创作山和造化天丁完全一致的作品。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    《庄子说剑》中，庄子向（）说剑。

    正确答案： 宋襄王
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    “我善养吾浩然之气”是庄子说的。（  ）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析：

  • 第23题：

    问答题
    庄子说剑中，庄子说：“臣有三种剑。”请问是哪三种？

    正确答案： 天子、诸侯、庶人。
    解析： 暂无解析

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