以下属于两汉经学的主要代表人物有（）。A、董仲舒B、王充C、嵇康D、慧能

题目

以下属于两汉经学的主要代表人物有（）。

  • A、董仲舒
  • B、王充
  • C、嵇康
  • D、慧能
相似考题

1.两汉经学的集大成者是( )。A.班固B.贾谊C.郑玄D.张衡

2.遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）A.许慎B.刘歆C.郑玄D.马融

3.两汉时代传授《诗经》的齐鲁韩为（）经学，毛诗为古文经学。

4.以下属于两汉经学的主要代表人物有( )。A. 董仲舒B. 嵇康C. 王充D. 慧能

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  • 第1题：

    魏晋抨击两汉经学的新兴学术为（）。


    正确答案:玄学

  • 第2题：

    遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）

    • A、许慎
    • B、刘歆
    • C、郑玄
    • D、马融

    正确答案:C

  • 第3题：

    两汉时期，哲学的唯心主义的代表人物是（），唯物主义的代表人物是（）。


    正确答案:董仲舒；王充

  • 第4题：

    汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。


    正确答案:今文经学；古文经学；古文经学

  • 第5题：

    两汉哲学的主要代表人物（）、（）。


    正确答案:董仲舒；王充

  • 第6题：

    试述两汉经学的作用及变化。


    正确答案:汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，但实际上实行的是内法外儒，安抚与镇压并用的政策。他利用儒学的目的，是为了加强封建统治。而到汉元帝上台后，提拔了一大批名儒来主政，使得西汉儒生一套宽政减刑、不与民争利的言论不顾实际地得到实行。建国二百年的王朝腐败已经十分严重，现在全用“宽政”，使得王朝政治如脱缰之马般健向更腐败的地步堕落。本来汉代儒学就是杂着阴阳灾异的混合物，？的宇宙论模式是阴阳家的五行相生相克，落到历史层面的是“五德舅始”之说。政治的腐败透顶，再加上自然灾害频繁，汉家“失德”该有亲王朝代汉的说法渐渐流传开来。于是王莽利用这种说法，代汉建与新朝。但王莽是一个食古不化的经学书呆子，他完全按照《周礼滩理国家，所行的大政没有一样切合实际。当时由于天灾人祸，人民不能生存，开始造反，他还只顾和大臣们议制度，以为礼制一定，天下必然太平。所以，王莽的失败，是一场经学的失败。东汉建立后，像“；舜禅让”一类的经论被皇帝“受命于天”的论调代替了，以后再也没见谁敢提起过。

  • 第7题：

    问答题
    简介两汉今古文经学之争。

    正确答案： 汉文帝时，伏胜授隶书《尚书》，今文经学起，五经博士讲授的也是今文，武帝“罢黜百家，独尊儒术”，因儒术选官，今文大盛；儒术并非儒学，董仲舒等皆有术而无学。武帝末年，孔壁书出，古文经学兴起，乃有今古文之争。今文经学重实用、守家法、传微言大义。以儒术缘饰现实政治；古文重理论、探源流、穷本来面目。
    今文经学以儒术缘饰现实政治，儒术并非儒学，因此今文大家董仲舒等皆有术而无学。古文经学以探究典籍本来意义为己任，因此注重文字考释，力图恢复古代典籍和典章制度的原貌。西汉古文经学的重要代表是孔安国，东汉是贾逵、许慎、马融、服虔等，许慎著《说文解字》，是古文字学的重要著作。东汉末年，郑玄兼采今古文，遍注群经，合两家之法，创一家之言，成为两汉经学的集大成者。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）
    A

    许慎

    B

    刘歆

    C

    郑玄

    D

    马融


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    概述两汉经学的发展及意义。

    正确答案： 汉高祖灭秦立汉，采行黄老治术，促使先秦诸子之学复兴。汉武帝废除郡国并行制，集权中央，并采纳董仲舒建议而独尊儒术，以经学治理天下，遂使儒学成为中华文化的正统。
    汉代初期，虽有先秦子学的复兴，但因秦汉之际的两度焚书，导致汉代的伪书篡杂于经典之中，进而也促成了今古文经学之争。
    汉代的儒学以经学为本，前有董仲舒所倡导的今文经学，后有刘歆所倡导的古文经学。今文经学盛于西汉，重视经义的阐发与实践；古文经学盛于东汉，重视经文的考证与厘清。今文经学以董仲舒的天人感应思想为本，逐渐发展出谶纬之学，而以东汉的《白虎通义》为代表。
    盛行于西汉初期的黄老道家之学，在武帝独尊儒学之后，便降入民间而由经世之学转为养生之学。东汉时期，黄老道家之学一方面形成了与谶纬之学相对立的思想，而导致了如王充等以自然为本的思想家兴起；另一方面又与神仙方术相结合，而导致了道教的形成。
    随着西域通路的开辟，印度佛教也于东汉末年正式传入中国，并依附于道家而发展。
    盛行于秦汉之际的阴阳五行思想，不仅深刻的影响了于汉代复兴的儒、道两家之学，同时也深刻的影响了汉代时人的思维模式，致使汉代的哲学、科学与宗教都是以阴阳五行思想为基本结构，从而也奠定了中国文化的基本思维与诠释系统。
    汉代虽因儒学独尊而致时风极重视道德教化与道德气节，但是由于无法解消政治上的利害冲突，最后终于由曹魏所亡。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    以下属于两汉经学的主要代表人物有（）。
    A

    董仲舒

    B

    王充

    C

    嵇康

    D

    慧能


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    被称为经学的是（）时期的哲学。
    A

    先秦

    B

    两汉

    C

    魏晋

    D

    隋唐


    正确答案： D
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  • 第12题：

    单选题
    以下哪一事件可以看作是两汉经学思想的转折点（）
    A

    垓下之围

    B

    文景之治

    C

    北伐匈奴

    D

    光武中兴


    正确答案： C
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  • 第13题：

    韩愈所谓的重振道统的“道”是指（）。

    • A、孔孟儒学
    • B、两汉经学
    • C、魏晋玄学
    • D、程朱理学

    正确答案:A

  • 第14题：

    两汉经学的集大成者是（）。

    • A、班固
    • B、贾谊
    • C、郑玄
    • D、张衡

    正确答案:C

  • 第15题：

    以下哪一事件可以看作是两汉经学思想的转折点（）

    • A、垓下之围
    • B、文景之治
    • C、北伐匈奴
    • D、光武中兴

    正确答案:D

  • 第16题：

    两汉经学


    正确答案: 汉代的儒家是以注释《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等先秦儒家经书的形式出现的，故称为经学。在汉代搜集到的儒家经典中，有一部分是儒生口授，由当时流行的文字记录下来的，叫做“今文经”。另一部分是散在民间，藏在墙壁中偶然被发现的经书。这些经书由汉以前的文字即古籍文字成，故称“古文经”，故分今文经学和古文经学两大派。

  • 第17题：

    被称为经学的是（）时期的哲学。

    • A、先秦
    • B、两汉
    • C、魏晋
    • D、隋唐

    正确答案:B

  • 第18题：

    名词解释题
    两汉经学

    正确答案： 汉代的儒家是以注释《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等先秦儒家经书的形式出现的，故称为经学。在汉代搜集到的儒家经典中，有一部分是儒生口授，由当时流行的文字记录下来的，叫做“今文经”。另一部分是散在民间，藏在墙壁中偶然被发现的经书。这些经书由汉以前的文字即古籍文字成，故称“古文经”，故分今文经学和古文经学两大派。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    两汉经学的集大成者是（）。
    A

    班固

    B

    贾谊

    C

    郑玄

    D

    张衡


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    两汉哲学的主要代表人物（）、（）。

    正确答案： 董仲舒,王充
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    魏晋抨击两汉经学的新兴学术为（）。

    正确答案： 玄学
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。

    正确答案： 今文经学,古文经学,古文经学
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    两汉时代传授《诗经》的齐鲁韩为（）经学，毛诗为古文经学。

    正确答案： 今文
    解析： 暂无解析

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