“危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣？”一句中“相”的意义和用法与下列哪一句中的“相”相同：（）A、公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。B、宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。C、人主无贤，犹无相，何伥伥。D、使相告之曰：“非礼也，勿籍”。

题目

“危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣？”一句中“相”的意义和用法与下列哪一句中的“相”相同：（）

  • A、公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。
  • B、宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
  • C、人主无贤，犹无相，何伥伥。
  • D、使相告之曰：“非礼也，勿籍”。
相似考题

1.下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是 （ ）A．予是焉河伯欣然自喜。B．焉足以知是且非邪?C．斯天下之民至焉。D．危而不持，颠而不扶；则将焉用彼相矣?

2.“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”与“必死是间，余收尔骨焉”两句中的“焉”字用法相同。()

3.下列各组句中加点的字，意思相同的一组是( )A.故今具道所以，冀君实或见恕也或大呼命酒，或移坐更近之B.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发C.汉兵死者过半，汉矢且尽公语之故，且告之悔D.梁使三反，孟尝君固辞不往也夫才德不称，固自知之矣

4.《论语·侍坐》中,表达“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉”理想的是()。A.冉有B.公西华C.曾晳D.子路

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  • 第1题：

    请指出下列句中有词类活用现象的词，并说明其活用情况和意义。 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
    端：名词用作动词；穿上礼服。
    章甫：名词用作动词；戴上礼帽。
    略

  • 第2题：

    翻译：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？


    正确答案: 盲人遇到危险（或站不住了）不去扶持，他摔倒了不去搀扶，哪里还用得着那个扶助盲人的人呢？

  • 第3题：

    《论语·季氏》“季氏将伐颛臾”章“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”中“相”的意思是（）。

    • A、察看
    • B、辅佐
    • C、搀扶盲人的人
    • D、宰相

    正确答案:C

  • 第4题：

    下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是（）。

    • A、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。
    • B、焉足以知是且非邪？
    • C、斯天下之民至焉。
    • D、于是焉河伯欣然自喜。

    正确答案:C

  • 第5题：

    《论语•季氏将伐颛臾》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”几句中“相”字意思是（）。

    • A、相任
    • B、互相
    • C、扶瞎子的人
    • D、相当
    • E、丞相

    正确答案:C

  • 第6题：

    宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。


    正确答案:在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，（我）愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小的司仪。

  • 第7题：

    单选题
    下列各句（词）中的“相”字可以释作“辅佐”的是（）。
    A

    相濡以沫

    B

    今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也。

    C

    内外不一，心手不相应，不学之过也。

    D

    危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    请指出下列句中有词类活用现象的词，并说明其活用情况和意义。 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

    正确答案： 端：名词用作动词；穿上礼服。
    章甫：名词用作动词；戴上礼帽。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是（）。
    A

    危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。

    B

    焉足以知是且非邪？

    C

    斯天下之民至焉。

    D

    于是焉河伯欣然自喜。


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “请成相，世之殃，愚闇愚闇堕贤良！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！”该诗句出自我国最早的说唱音乐，即（）的
    A

    荀子《成相篇》

    B

    屈原《离骚》

    C

    陈旸《乐书》

    D

    蔡元定《十八律》


    正确答案： A
    解析： 首先，分析题干可知本题的题眼是我国最早的说唱形式。其次，分析题眼可知，我国最早的说唱艺术形式是战国时期荀子的《成相篇》，A选项符合题意；B选项屈原《离骚》选自诗歌总计《楚辞》；C选项陈旸《乐书》是宋代的音乐百科全书；D选项蔡元定十八律是宋代律学理论。因此，通过分析得出答案为A选项。

  • 第11题：

    单选题
    《论语•季氏将伐颛臾》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”几句中“相”字意思是（）。
    A

    相任

    B

    互相

    C

    扶瞎子的人

    D

    相当

    E

    丞相


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？“颠”“相”在句中是什么意思？

    正确答案： 颠：跌倒，扑倒。
    相：辅佐的人。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列各句（词）中的“相”字可以释作“辅佐”的是（）。

    • A、相濡以沫
    • B、今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也。
    • C、内外不一，心手不相应，不学之过也。
    • D、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。

    正确答案:B

  • 第14题：

    翻译：孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”


    正确答案:孔子说：“冉求！周任有句话说：‘如果能够施展自己的才能就接受任职；如果不行就该辞职。’就如盲人遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，又不去搀扶，那何必还要助手呢？况且你的话是错误的。老虎犀牛从笼子里冲了出来，龟甲和美玉在匣子里毁坏，这是谁的责任呢？”

  • 第15题：

    下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于此”的是（）

    • A、斯天下之民至焉
    • B、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
    • C、焉足以知是且非邪
    • D、于是焉河伯欣然自喜

    正确答案:A

  • 第16题：

    危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？“颠”“相”在句中是什么意思？


    正确答案: 颠：跌倒，扑倒。
    相：辅佐的人。

  • 第17题：

    “请成相，世之殃，愚闇愚闇堕贤良！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！”该诗句出自我国最早的说唱音乐，即（）的

    • A、荀子《成相篇》
    • B、屈原《离骚》
    • C、陈旸《乐书》
    • D、蔡元定《十八律》

    正确答案:A

  • 第18题：

    下列各句中，“间”用其引申义的是（）

    • A、晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫
    • B、彼节者有间，而刀刃者无厚
    • C、肉食者谋之，又何间焉
    • D、郤至曰：“楚有六间，不可失也”

    正确答案:C

  • 第19题：

    问答题
    宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

    正确答案： 在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，（我）愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小的司仪。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于此”的是（）
    A

    斯天下之民至焉

    B

    危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣

    C

    焉足以知是且非邪

    D

    于是焉河伯欣然自喜


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    阅读下列语段，回答文后问题： 孔子曰：“求！周任有言曰：„陈力就列，不能者止。‟危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”孔子用“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”作为论据的性质和论证方法是（）。
    A

    名人名言、类比论证

    B

    事实论据、类比论证

    C

    名人名言、对比论证

    D

    事实论据、对比论证


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    《论语·季氏》“季氏将伐颛臾”章“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”中“相”的意思是（）。
    A

    察看

    B

    辅佐

    C

    搀扶盲人的人

    D

    宰相


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    翻译：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

    正确答案： 盲人遇到危险（或站不住了）不去扶持，他摔倒了不去搀扶，哪里还用得着那个扶助盲人的人呢？
    解析： 暂无解析

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