《答李翊书》和《师说》的作者是同一个人。
题目
《答李翊书》和《师说》的作者是同一个人。
相似考题
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第1题：
《答李翊书》中阐述了韩愈哪些文学主张？
1、学古文的宗旨要以“立行为本，立言为表”。
2、在学习方法上应以古为法，提出“非三代两汉之书不敢观”的学习方法。
3、在继承古人的遗产上，强调广采独创，文章内容和言语上要有创新，提出“惟陈言这务去”的主张，反对食古不化，因袭模拟。
4、在对自身的要求上，学文要有坚定的信心，不以时人的毁誉为转移。
5、在古文写作的风格上，韩愈强调要以气为先，提出“气盛言宜”说。
6、答韦中立论师道书
略 -
第2题：
下列议论文中，全文贯注对比论证方法的有（）
- A、《谏逐客书》
- B、《答李翊书》
- C、《五代史伶官传序》
- D、《答司马谏议书》
- E、《论毅力》
正确答案:A,C,D -
第3题：
下列文章属于奏章的是（）。
- A、《谏逐客书》
- B、《答李翊书》
- C、《报刘一丈书》
- D、《答司马谏议书》
正确答案:A -
第4题：
下列文章属于书信体的有（）。
- A、答李翊书
- B、谏逐客书
- C、答司马谏议书
- D、报刘一丈书
- E、论毅力
正确答案:A,C,D -
第5题：
《答李翊书》和《师说》的作者是同一个人。
正确答案:正确 -
第6题：
蔪胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！（韩愈《答李翊书》）
正确答案:希望胜过别人而被人取用，那你必然胜过别人并且可以被人取用了。 -
第7题：
填空题韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“（）”说，提出了“气盛言宜”之论。正确答案： 养气解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题下列文章属于奏章的是（）。A《谏逐客书》
B《答李翊书》
C《报刘一丈书》
D《答司马谏议书》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题下列文章属于书信体的有（）。A答李翊书
B谏逐客书
C答司马谏议书
D报刘一丈书
E论毅力
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“惟陈言之务去”出自（）A《谏逐客书》
B《种树郭橐鸵传》
C《答李翊书》
D《答司马谏议书》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题按姚鼐的分类，下列文章各属于哪一类？答李翊书正确答案： 书说类解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题《答李翊书》中阐述了韩愈哪些文学主张？正确答案： 1、学古文的宗旨要以“立行为本，立言为表”。
2、在学习方法上应以古为法，提出“非三代两汉之书不敢观”的学习方法。
3、在继承古人的遗产上，强调广采独创，文章内容和言语上要有创新，提出“惟陈言这务去”的主张，反对食古不化，因袭模拟。
4、在对自身的要求上，学文要有坚定的信心，不以时人的毁誉为转移。
5、在古文写作的风格上，韩愈强调要以气为先，提出“气盛言宜”说。
6、答韦中立论师道书解析： 暂无解析 -
第13题：
韩愈《答李翊书》一文的主旨是（）。
- A、赞扬李翊好学上进
- B、反对骈俪文风
- C、强调道是为文的根本
- D、阐述“无望其速成”的道理
正确答案:C -
第14题：
“惟陈言之务去”出自（）
- A、《谏逐客书》
- B、《种树郭橐鸵传》
- C、《答李翊书》
- D、《答司马谏议书》
正确答案:C -
第15题：
《答李翊书》的主旨是（）。
- A、赞扬李翊好学上进
- B、指出做学问就“无望其速成，无诱势利”
- C、提出写文章要“惟陈言之务去”
- D、强调为文要以思想修养为主。
正确答案:D -
第16题：
韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“（）”说，提出了“气盛言宜”之论。
正确答案:养气 -
第17题：
下列文体属于奏议类的是（）
- A、《答李翊书》
- B、《出师表》
- C、《论佛骨表》
- D、《过秦论》
正确答案:B -
第18题：
在《答李翊书》中，韩愈明确提出“（）”的主张。
正确答案:盛则言之短长与声之高下者皆宜 -
第19题：
单选题韩愈《答李翊书》一文的主旨是（）。A赞扬李翊好学上进
B反对骈俪文风
C强调道是为文的根本
D阐述“无望其速成”的道理
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试述从《答李翊书》看韩愈的文学理论。正确答案： 韩愈的文论思想主要有：
（1）文以明道。他认为学习古文的目的和写作的目的都在于“明道”。 这不等于他不尚文尚用，而是在把握根本的基础上发挥其具体作用。他把“明道”与“尚文尚能“结合起来
（2）不平则鸣。 韩愈在《送孟东野序》中说“大凡物不得其平则鸣”，其说是对司马迁“发愤著书”思想的进一步发挥，揭示了压抑积郁后的情感爆发这一创作动因，有着深刻的社会学和心理学的根据。他的“欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”皆说明了同样的道理，其后欧阳修“诗穷而后工”说，是对这一理论的进一步发展。
（3）含英咀华，闳中肆外。认为须广泛吸收前人的艺术养料，记取其经验教训，含英咀华，厚积方能薄发，闳中方能肆外。
（4）气盛言宜。 这一理论是韩愈在《答李翊书》中提出的。韩愈认为气与言的关系比作水与浮物的关系，写文章要以气为先，气是驾御语言的。他所说的气，既指作者道德修养的思想境界，也指作者临文的气魄气势，是对孟子“知言养气”说的进一步发展。
（5）韩愈强调在学习前人的基础上发挥创造性，不论在内容或在词句上，都要务去陈言，学习古人的目的不是返古，而在于创新。在前人经验的基础上创新，继往开来，表现了他在继承革新问题上的正确态度。解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题《答李翊书》和《师说》的作者是同一个人。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题在《答李翊书》中，韩愈明确提出“（）”的主张。正确答案： 盛则言之短长与声之高下者皆宜解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“盘庚之迁，胥怨者民也”一语出自（）。A《答李翊书》
B《答司马谏议书》
C《谏逐客书》
D《论气节》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题下列文体属于奏议类的是（）A《答李翊书》
B《出师表》
C《论佛骨表》
D《过秦论》
正确答案： A解析： 暂无解析