“子贡反筑室于场，独居三年”中的通假字（）
题目
“子贡反筑室于场，独居三年”中的通假字（）
相似考题
更多““子贡反筑室于场，独居三年”中的通假字（）”相关问题
-
第1题：
下列各项中没有通假字的一项是( )(2分) A.困于心衡于虑 B.非夫人之物而强假焉 C.同舍下列各项中没有通假字的一项是( )(2分)
A．困于心衡于虑 B．非夫人之物而强假焉
Ｃ．同舍生皆被绮绣 D．食之不能尽其材
正确答案：B
-
第2题：
（）在孔子去世三年后，在孔子墓边筑室，独居三年。
- A、子贡
- B、子渊
- C、子骞
- D、子路
正确答案:A -
第3题：
《史记•仲尼弟子列传》中记述了“子贡一出”的故事，子贡在该故事中所周旋的国家不包括（）。
- A、齐国
- B、吴国
- C、晋国
- D、魏国
正确答案:D -
第4题：
“民常罢于救水，半失作业”中的“罢”属于下列哪种用字现象（）。
- A、古今字
- B、假借字
- C、通假字
- D、异体字
正确答案:C -
第5题：
“于”的意义：入揖于子贡（）
正确答案:向 -
第6题：
“于”的意义：子贡反筑室于场（）
正确答案:在 -
第7题：
旅馆设计属于公共建筑室内设计中的（）
- A、旅游建筑室内设计
- B、商业建筑室内设计
- C、观演建筑室内设计
- D、办公建筑室内设计
正确答案:A -
第8题：
单选题旅馆设计属于公共建筑室内设计中的（）A旅游建筑室内设计
B商业建筑室内设计
C观演建筑室内设计
D办公建筑室内设计
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国；北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归。人揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：“不可，江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！”今也，南蛮鴂舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。简述这段文字表达了什么观点？正确答案： 提倡尊师重道，批评陈相兄弟背叛儒家师门。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国；北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归。人揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：“不可，江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！”今也，南蛮鴂舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。简述这段文字运用的主要论证方法是什么？正确答案： 对比解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题“于”的意义：入揖于子贡（）正确答案： 向解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题（）在孔子去世三年后，在孔子墓边筑室，独居三年。A子贡
B子渊
C子骞
D子路
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国；北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归。人揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：“不可，江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！”今也，南蛮鴂舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。简述这段文字表达了什么观点？
正确答案: 提倡尊师重道，批评陈相兄弟背叛儒家师门。 -
第14题：
“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。”这句话出自：（）
- A、孔子
- B、子黔
- C、子路
- D、子贡
正确答案:A -
第15题：
指出下列句子中通假字并说明意义。繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬。
正确答案:臧通藏，收藏。 -
第16题：
孔门弟子中，有一位堪称“当仁不让于师”的弟子，指的是（）。
- A、颜回
- B、子贡
- C、冉耕
- D、子路
正确答案:D -
第17题：
学习完《（论语）十则》后，老师向学生解释了通假字的概念，并准备列举其他通假字为例，供学生强化记忆。下列选项不能作为案例使用的是（）。
- A、路转溪头忽见。（《西江月》）
- B、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）
- C、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）
- D、蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
正确答案:D -
第18题：
“子贡反筑室于场，独居三年”中的通假字（）
正确答案:“反”通“返” -
第19题：
填空题“于”的意义：子贡反筑室于场（）正确答案： 在解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译下列一段文言文。 吾闻用夏变夷者，未闻变於夷者也。陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学於中国；北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖於子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室於场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游，以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子.曾子曰：‘不可。江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！’今也，南蛮鴃舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异於曾子矣。吾闻出於幽谷，迁於乔木者，未闻下乔木而入於幽谷者。鲁颂曰：‘戎狄是膺，荆舒是惩。’周公方且膺之，于是之学，亦为不善变矣。正确答案：
我听说中原诸国使夷同化,没听说被夷同化了的。陈良,是出生在楚国的人,喜欢周公旦和仲尼的学说,并在北边中原诸国游学;北边的学者,没有谁能超过他们。那就是人们所说的才能出众的人。你们兄弟(指陈相及其弟陈辛),师从于他(指陈良)好几十年,老师一死,就背叛他。以前,孔子死了,弟子们守孝三年后,收拾行装回去,进屋向子贡作揖道别,面对面哭泣,都悲不成声,然后返回。子贡返回,把房间设在墓前祭祀用的场地,独自居住三年,然后才回去。他日,子夏、子游认为有若接近孔子,想以侍奉孔子的方式来侍奉他,勉强曾子。曾子说:“不行。用长江和汉水的水洗过它,用秋天的太阳晒过它,显得那样光明洁白,什么东西都不能超过它(尚:通“上”,这里是超过的意思)。”今天,南方鴃舌之人(代许行),责怪先王的做法;你们背叛自己的老师,而学许行的邪说,这同曾子相比,实在是相差太远了。我只听说过(鸟)从幽暗的山谷飞往高树的,没有听说过从高树迁入幽暗的山谷的。《鲁颂》说‘中原以外的民族需要攻击,南方国家(舒:南方小国,从属于楚)因受打击而知道戒止。’周公还将要打击他们,你们学他们的东西,难道不是很容易被同化吗?”解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题“子贡反筑室于场，独居三年”中的通假字（）正确答案： “反”通“返”解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题下列说法正确的是（ ）。A“五万兵难卒合。”中的通假字是“合”
B“合盖隆起，形似酒尊。”中的通假字是“盖”
C“郡国豪桀坐死者数百人。”中的通假字是“桀”
D“在肠胃，火齐之所及也。”中的通假字是“及”
正确答案： C解析：
“郡国豪桀坐死者数百人。”中“桀”通“杰”，意思是杰出的人才。 -
第23题：
问答题指出下列句子中通假字并说明意义。繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬。正确答案： 臧通藏，收藏。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题关于通假字和古今字，下列表述错误的是（ ）。A“余必使尔罢于奔命以死”中的“罢”是通假字
B通假字就是本有其字而不用，用与本字音同或音近的字来代替本字
C“尺蠖之屈，以求信也”中的“信”是古今字
D“归孔子豚”中的“归”通“馈”
正确答案： C解析：
A项，“罢”通“疲”；B项表述正确；C项，“尺蠖之屈，以求信也”中的“信”是通假字，通“伸”。