“之”的意义:不贵难得之货,使民不盗()

题目

“之”的意义:不贵难得之货,使民不盗()


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参考答案和解析
正确答案:结构助词,的
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  • 第1题:

    下面选项中()属于道论之纲的内容。

    • A、不贵难得之货,使民不为盗
    • B、绝仁弃义,民复孝慈
    • C、玄之又玄,众妙之门
    • D、谷神不死,是谓玄牝

    正确答案:C

  • 第2题:

    “贵”的语法现象:不贵难得之货,使民不盗()


    正确答案:以...为贵

  • 第3题:

    辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 公患(之),使鉏麑贼(之)/不忘恭敬,民(之)主也/贼民之主,不忠/弃君(之)命,不信。


    正确答案: 两个之都是代指赵盾;
    结构助词,的;
    结构助词,的;
    结构助词,的。

  • 第4题:

    “之”的意义:难得之货,令人行妨()


    正确答案:结构助词,的

  • 第5题:

    “货”的意义:不贵难得之货,使民不盗()


    正确答案:财物,指金银珠玉之类

  • 第6题:

    《老子》载:“不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱……我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”这反映了道家学派()

    • A、同情人民的疾苦
    • B、倡导“无为而治”
    • C、提倡辩证法思想
    • D、主张“道法自然”

    正确答案:B

  • 第7题:

    问答题
    且告曰:凡吏于土者,若知其职乎,盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一佣了支,使司平于我也。今我受其直,怠其事者,天下皆然。岂唯怠之,又从而盗之。向使用一夫于家,受若直,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何!有达于理者,得不恐而畏乎!说明文中“者”的词性及用法。

    正确答案: 凡吏于土者、凡民之食于土者、怠其事者、有达于理者
    以上四例中,“者”都是指示代词,用于复指前面出现过的人或事。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    翻译:故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。

    正确答案: 所以,作战最重要、最有利的是速胜,最不宜的是旷日持久。真正懂得用兵之道、深知用兵利害的将帅,掌握着民众的的生死,主宰着国家的安危。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    “之”的意义:不贵难得之货,使民不盗()

    正确答案: 结构助词,的
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”是温家宝的执政理念,也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是()
    A

    “行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。”

    B

    “今小为非,则知而非之;大为非,攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义而不义之辩乎?”

    C

    “圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”

    D

    “不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。”


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    翻译:不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗;不见可欲,使心不乱。圣人治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为,则无不治。

    正确答案: 今译一:不崇尚贤能,使人民不邀誉争功。不稀罕难得的钱财,使人民不偷不抢。不看见可以引起欲望的事物,使民心不会混乱。所以,圣人之治是:要使人民没有思想,但求吃饱;要使人民没有志向,仅从事体力劳动;使人民经常处于没有更多的知识、更多的要求的状态。即使其中有个别的聪明人,也不敢有所作为,天下就平安无事了。
    今译二:不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的财物,导使老百姓不去偷窃;不显耀足以引起贪心的事物,导使民心不被迷乱。因此,圣人的治理原则是:排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄,经常使老百姓没有智巧,没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做,办事顺应自然,那么,天才就不会不太平了。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 公患(之),使鉏麑贼(之)/不忘恭敬,民(之)主也/贼民之主,不忠/弃君(之)命,不信。

    正确答案: 两个之都是代指赵盾;
    结构助词,的;
    结构助词,的;
    结构助词,的。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”是温家宝的执政理念,也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是()

    • A、“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。”
    • B、“今小为非,则知而非之;大为非,攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义而不义之辩乎?”
    • C、“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”
    • D、“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。”

    正确答案:A

  • 第14题:

    “货”的意义:难得之货,令人行妨()


    正确答案:财物,指金银珠玉之类

  • 第15题:

    “而”字的意义:使尽之,而为之箪食与肉()问其名居,不告而退()


    正确答案:并且;就

  • 第16题:

    老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别:()

    • A、是以圣人居无为之事
    • B、不贵难得之货,使民不为盗
    • C、非以其无私邪?故能成其私。
    • D、上善若水

    正确答案:C

  • 第17题:

    翻译:不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗;不见可欲,使心不乱。圣人治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为,则无不治。


    正确答案:今译一:不崇尚贤能,使人民不邀誉争功。不稀罕难得的钱财,使人民不偷不抢。不看见可以引起欲望的事物,使民心不会混乱。所以,圣人之治是:要使人民没有思想,但求吃饱;要使人民没有志向,仅从事体力劳动;使人民经常处于没有更多的知识、更多的要求的状态。即使其中有个别的聪明人,也不敢有所作为,天下就平安无事了。
    今译二:不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的财物,导使老百姓不去偷窃;不显耀足以引起贪心的事物,导使民心不被迷乱。因此,圣人的治理原则是:排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄,经常使老百姓没有智巧,没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做,办事顺应自然,那么,天才就不会不太平了。

  • 第18题:

    2009年9月23日中国孔子基金会发布了孔子的标准像。慈眉善目的孔子两手相交,手心向上放在胸前,身子向前略倾,表现出自信大方、谦谦君子的形象。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是()

    • A、“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”
    • B、“威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱”
    • C、“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也”
    • D、“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”

    正确答案:C

  • 第19题:

    填空题
    “贵”的语法现象:不贵难得之货,使民不盗()

    正确答案: 以...为贵
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    “之”的意义:难得之货,令人行妨()

    正确答案: 结构助词,的
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    “货”的意义:不贵难得之货,使民不盗()

    正确答案: 财物,指金银珠玉之类
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    “货”的意义:难得之货,令人行妨()

    正确答案: 财物,指金银珠玉之类
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。
    A

    而民説之,使王天下,號之曰有巢氏

    B

    今欲以先王之政,治當世之民

    C

    而民説之,使王天下,號之曰燧人氏

    D

    婦人不織,禽獸之皮足衣也


    正确答案: D
    解析: 暂无解析