“忠而见疑，信而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》），“大惑者终身不解”（《庄子·天地》）“疑”和“惑”有何不同？
题目
“忠而见疑，信而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》），“大惑者终身不解”（《庄子·天地》）“疑”和“惑”有何不同？
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第1题：
下面句子中属于被动句的是()
A、自今未有代其君任患者，有一于此，将为戮乎
B、蔓草犹不可除，况君之宠弟乎
C、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
D、不者，若属皆且为所虏
参考答案：ABCD
-
第2题：
下列句子中不是被动句式的是（）。A.先发制人，后发制于人。
B.父母宗族，皆为戮没。
C.信而见疑，忠而被谤。
D.蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？答案：D解析： -
第3题：
下列句子归类正确的是（ ）
①择其善者而从之,其不善者而改之②信而见疑,忠而被谤③躬耕于南阳,苟全性命于乱世
④求人可使报秦者⑤农人告余以春及⑥君何以知燕王⑦桃之天夭,灼灼其华⑧而刘夙婴疾病
⑨微斯人吾谁与归⑩今臣之国贱俘A.①/②③/④⑦⑧/⑤/⑥⑨⑩
B.①⑤/②③/④⑥⑦⑧⑨/⑩
C.①/②⑧/③⑤/④⑦/⑥⑨⑩
D.①⑥/②⑧/③⑤⑦/④⑨/⑩答案：C解析： -
第4题：
韩愈“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”讲述了（）
- A、有的疑惑可以不解
- B、学生自悟的重要性
- C、教师解惑的重要性
- D、有的疑惑不重要
正确答案:C -
第5题：
将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
正确答案:翻译：古代求学的人一定要有老师。所谓老师，就是靠他传授道理、讲授学业和解答疑难的人。人不是一生下来就有知识的，谁能没有疑惑？有了疑惑而不跟老师学习，那他的疑惑就永远不会消解了。出生在我之前的，懂得道理本来就比我早，我要跟着他学习（把他当作老师）；出生在我之后的，如果懂得道理比我早，我也要跟着他学习（把他当作老师）。我是学习道理，又何必要知道他的年龄比我大还是比我小呢？所以不分身份贵贱，不管年龄大小，谁懂得道理，谁就可以做老师。 -
第6题：
“忠而见疑，信而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》），“大惑者终身不解”（《庄子·天地》）“疑”和“惑”有何不同？
正确答案:“疑”是由于情况不清心中拿不定主意，而“惑”则侧重于主观思维上出了毛病而是非不分，陷于迷乱。 -
第7题：
下列各项中“被”字不表示被动意思的一项是（）
- A、今兄弟被侵，必攻者，廉也
- B、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
- C、兄固被召诣校书郎
- D、幸被齿发，何敢负德
正确答案:D -
第8题：
下面句子中属于意念上的被动句的是（）
- A、蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？
- B、不者，若属皆且为所虏。
- C、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
- D、自今没有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？
正确答案:A -
第9题：
问答题“忠而见疑，信而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》），“大惑者终身不解”（《庄子·天地》）“疑”和“惑”有何不同？正确答案： “疑”是由于情况不清心中拿不定主意，而“惑”则侧重于主观思维上出了毛病而是非不分，陷于迷乱。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题下列句子中属于被动句的有（ ）A先发制人，后发制于人
B臣诚恐见欺于王而负赵
C吴广素爱人，士卒多为用者
D信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
E秦王坐章台见相如
正确答案： B,C解析：
AB两项，“于”表被动；C项，“为”表被动；D项，“见”表被动；E项，“见”为动词，意为“看见”，不表被动。 -
第11题：
多选题下列句子中，“而”字表示转折关系的有（ ）。[2003年真题]A信而见疑，忠而被谤
B舟已行矣，而剑不行
C诸君而有意，瞻予马首可也
D位尊而无功，奉厚而无劳
E骊山北构而西折，直走咸阳
正确答案： D,C解析：
C项，“而”字表示假设关系；E项，“而”字表示承接关系。 -
第12题：
单选题下列各项中“被”字不表示被动意思的一项是（）A今兄弟被侵，必攻者，廉也
B信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
C兄固被召诣校书郎
D幸被齿发，何敢负德
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
下列句子中，是被动句的是()
A、却克伤于矢
B、父母宗族，皆为戳没
C、信而见疑，忠而被谤
D、蔓草犹不可除
参考答案：ABCD
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第14题：
教师在为学生梳理文言文当中的特殊句式的时候，让学生练习被动句的用法，下列句子不属于被动句的是（ ）。A.身死人手，为天下笑者
B.忠而被谤，能无怨乎？
C.不能容于远近
D.衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。答案：D解析：D选项，该句话中无被动用法。综上，D选项正确。
A选项，被天下人嘲笑，被动句，故排除。
B选项，忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？故排除。
C选项，不能被邻里所容，故排除。
故正确答案为D选项。 -
第15题：
善于运用独特的学习链，正确顺序是（）。
- A、学则思、思则惑、惑则疑、疑则解、解则豁
- B、学则疑、疑则思、思则惑、惑则解、解则豁
- C、学则惑、惑则疑、疑则思、思则解、解则豁
- D、惑则学、学则思、思则疑、疑则解、解则豁
正确答案:A -
第16题：
请翻译以下文言文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
正确答案:翻译：古时候呀就学问的人必定要有老师。老师，是靠他传授道理、讲授学业、解释疑难问题的人。人们不是生来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢？有了疑难问题而不去向老师请教，那些称做疑难的问题始终得不到解决。生在我前面的人，他懂得道理本来比我早，我跟从他拜他做老师；生在我后面的人，他懂得道理也比我早，我跟从他拜他做老师。我是学习道理的，何必了解他出生年月是在我之前还是之后呢？因此无论贵无论贱，无论年长无论年幼，道理存在在哪里，老师就存在在哪里。 -
第17题：
“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎”，出自《史记》。
正确答案:正确 -
第18题：
对“信而见疑，忠而被谤。”中的“谤”理解正确的一项是（）
- A、当面骂人
- B、背后议论人
- C、诬陷人
- D、诽谤人
正确答案:B -
第19题：
下列四句中，用作指代性副词的“见”是（）。
- A、阳货欲见孔子，孔子不见
- B、信而见疑，忠而被谤
- C、事如此，此必及我，见犯乃死，重负国
- D、生孩六月，慈父见背
正确答案:D -
第20题：
单选题下面句子中属于意念上的被动句的是（）A蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？
B不者，若属皆且为所虏。
C信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
D自今没有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题下列句子属于被动句的是（ ）。A项王身被十余创。（《史记·项羽本记》）
B将军身被坚执锐。（《史记·陈涉世家》）
C信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》）
D寡人不祥，被于宗庙之崇，沉于谄谀之臣，开罪于君。（《战国策·齐策》）
正确答案： A解析：
被动句的主语是谓语动词所表示行为的被动者，分为意念上的被动句和有标记“被、为、于、乎”等的被动句。A项，在“项王身被十余创。”中，“被”表示遭受，蒙受之意，这句话的意思是：项王身上多处受伤，不包含被动语义；B项，在“将军身被坚执锐。” 中，“被”表示穿着、覆盖之意，这句话的意思是：将军身穿盔甲，手拿武器；D项，在“寡人不祥，被于宗庙之崇，沉于谄谀之臣，开罪于君”中，“被”表示遭受，蒙受之意，这句话的意思是：我太不慎重了，遭到祖先降下的灾祸，又被身边拍马奉承的臣子所蒙蔽，所以得罪了您。 -
第22题：
单选题对“信而见疑，忠而被谤。”中的“谤”理解正确的一项是（）A当面骂人
B背后议论人
C诬陷人
D诽谤人
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题下列句子中，不是被动句的是（ ）。[2011年真题]A信而见疑，忠而被谤
B寡人不祥，被于宗庙之祟
C亮子被苏峻害
D贤能为之用
正确答案： D解析：
B项，“被”音同“披”，是蒙受、遭受的意思。 -
第24题：
单选题下列四句中，用作指代性副词的“见”是（）。A阳货欲见孔子，孔子不见
B信而见疑，忠而被谤
C事如此，此必及我，见犯乃死，重负国
D生孩六月，慈父见背
正确答案： D解析： 暂无解析