この筆跡()、本人は意思の強い者と思われる。A、から決めてB、から見るとC、から思ってD、から書いて

题目

この筆跡()、本人は意思の強い者と思われる。

  • A、から決めて
  • B、から見ると
  • C、から思って
  • D、から書いて

相似考题

1.多くの人が数学の才能があるかないかと言うことを学生時代の数学のテストの点数で論じているのだ。しかし、小学校の算数から始まって、大学までの数学を理解するのに、才能も何も関係ない。それを理解する能力は、日常生活をきちんと遅れる能力とあまり変わらない。そう私は思っている。「数学の才能」と呼ぶのにふさわしい能力の持ち主は、歴史に名前を残しているような大数学者のことを言うのであって、百年に1人いるかいないかだというのが私の考えなのだ。 では「大学程度までの数学を理解する能力」、すなわち「日常生活をきちんと送れる能力」とは、どんな能力だろうか? 大体次の四つのことができる能力と考えればいいだろう。それができれば、後は努力によるものである。 その四つとは、「辞書を引くことができる」、「自分のかばんを自分のロッカーに入れられる」、「料理を作れる」、「地図を描ける」である。なぜ、これらの能力があれば大学までの数学は理解できると言えるのか。 例えば、「英語の辞書が引ける」ということは、アルファベット(英文字母)26文字の順序関係を理解できることだ。「自分のロッカーが使える」ということは、すなわち、「一対一」対応の考え方を理解できるということだ。「料理を作れる」ことは、ものを観察し、予測する力があることを意味し、「地図を描ける」ことは、線や記号を使って実際の空間を平面にする能力、すなわち、抽象化する能力を意味しているのだ。 だから、これらの四つの能力があるのに、数学ができないという人は、数学を理解する能力がないということではなくて、単に努力をせず、怠けていただけだと思うのだ。四つの能力が合っても数学ができない人はどれか()。A、努力せず怠けていた人B、まじめに勉強し頑張った人C、抽象化することができない人D、対応の考え方を理解できない人

2.多くの人が数学の才能があるかないかと言うことを学生時代の数学のテストの点数で論じているのだ。しかし、小学校の算数から始まって、大学までの数学を理解するのに、才能も何も関係ない。それを理解する能力は、日常生活をきちんと遅れる能力とあまり変わらない。そう私は思っている。「数学の才能」と呼ぶのにふさわしい能力の持ち主は、歴史に名前を残しているような大数学者のことを言うのであって、百年に1人いるかいないかだというのが私の考えなのだ。 では「大学程度までの数学を理解する能力」、すなわち「日常生活をきちんと送れる能力」とは、どんな能力だろうか? 大体次の四つのことができる能力と考えればいいだろう。それができれば、後は努力によるものである。 その四つとは、「辞書を引くことができる」、「自分のかばんを自分のロッカーに入れられる」、「料理を作れる」、「地図を描ける」である。なぜ、これらの能力があれば大学までの数学は理解できると言えるのか。 例えば、「英語の辞書が引ける」ということは、アルファベット(英文字母)26文字の順序関係を理解できることだ。「自分のロッカーが使える」ということは、すなわち、「一対一」対応の考え方を理解できるということだ。「料理を作れる」ことは、ものを観察し、予測する力があることを意味し、「地図を描ける」ことは、線や記号を使って実際の空間を平面にする能力、すなわち、抽象化する能力を意味しているのだ。 だから、これらの四つの能力があるのに、数学ができないという人は、数学を理解する能力がないということではなくて、単に努力をせず、怠けていただけだと思うのだ。文中の「私の考え」はどれか()。A、数学才能のある人はめったにいないことB、数学才能のある人の数が分からないことC、歴史的に有名な数学者がたくさんいることD、数学能力の持ち主は歴史に名前を残したこと

3.わたしの知っている寿司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本领)に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる(发火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く当たられた技術が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中に「羨ましいと心の底から思う」とあるが,羨ましいことはどれか()。A、この若主人が寿司屋を継いだことB、この若主人は厳しい父親がいたことC、この若主人は技術の上手な父親がいたことD、この若主人が立派な寿司屋さんになったこと

4.日本ではペットといえば、犬や小鳥や金魚などが一般的だったが、最近は蛇や豚などこれまでペットと思われていなかったものも飼われるようになってきた。また、飼い方も変わってきている。 これまで人とペットの間は飼っている人と飼われているものというはっきりした上下関係があった。しかし、いまは家族の一員のように思っている人が多い。ペットをまるで自分の子どものようにかわいがる人が多いのだ。これは家族構成の変化などが影響しているためと思われる。記念写真を撮りにわざわざ写真館へ行ったり、洋服を着せたりする人もいるそうだ。また、日本の狭い住宅事情に合うことから、手軽に(轻松、随意)飼える小さなペットが好まれている。最近では、ペットを家の中で買う人が多くなってきている。(ア)ペットを飼ってもいいアパートやマンションはどこも人気がある。ペットを飼う人の数は着実に増えているのだ。 最近、日本人とペットの関係はどのようになっていくのかというアンケート調査が行われた。その結果、「家族同様に生活する世帯が増える」、「老後のパートナー(伴儿)としての重要性が増す」と答えた人が多く、少子・高齢化が進む中、ペットの地位は確実に高くなってきているようだ。文中の「これ」の指すことはどれか()A、いまはペットが家族の一員より大事だということB、いまはペットを家族の一員のように考える人が多いことC、ペットの飼い方がこれまでとはすっかり変わってきていることD、最近、日本では犬や小鳥や金魚などより、蛇や豚を飼う人が多いこと

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  • 第1题:

    「子ども時代は思いきり遊ばせた方がいい」と、皆思っている。ところが、自分の子どもの()、「尐しでも早く勉強を始めさせた方がいいのでは」と不安にかられてしまう。

    • A、ことをみると
    • B、こととなると
    • C、ことにすれば
    • D、ことであろうと

    正确答案:B

  • 第2题:

    わたしの知っている寿司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本领)に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる(发火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く当たられた技術が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中の「そのうち考えが変わってきた」人はだれか()。

    • A、筆者
    • B、かれの親
    • C、寿司屋の若い主人
    • D、筆者の知っている友人

    正确答案:A

  • 第3题:

    单选题
    ④「わけ」と同じ意味で使われているものは次のどれか。
    A

    わけの分からないことを言う。

    B

    いつも学校に遅れるのはどういうわけだ。

    C

    その子の泣いたわけを聞く。

    D

    暗いわけだ。蛍光灯が1本切れている。


    正确答案: B
    解析:
    句意:当然暗啦,因为荧光灯坏了一支。此处「わけ」表示一种必然的结果,意为“当然”。A、B、C项中的「わけ」均意为“理由、原因”。故选D。

  • 第4题:

    单选题
    「教育とは本来そういうもんなんです」とあるが、筆者はどのようなものと考えているか。
    A

    教育は有用な知識や技術を習得するためのものである。

    B

    教師が教えたことと、学生が教わったと思っていることは一致しない。

    C

    教師は常に正しい教育情報を生徒に伝えなければならない。

    D

    一人の教師が教えられることには、どうしても限界がある。


    正确答案: D
    解析:
    「そ」(「そういうもの」)一般指代前面的内容,即「先生の方にはそんなことを教える気が全然なかったということがあります」。

  • 第5题:

    单选题
    「わが国にとってこんな悪い時はない」と、みんなは嘆(なげ)きました。ダルガス(人名)もそれを否定することはできませんでした。しかし、「祖国の復興には、こんなよい時はない」と、彼が固く信じていました。 もちろん、それをはっきり口に出して言うことはできませんでした。そんなことを言ったら、戦争に負けたことを喜んでいると、ののしられた(被骂)でしょう。彼は、ただ実行によって自分の信念を示すほかはないと思いました。それで彼は「まったくわが国にとって(ア)時だ。だが、われわれは外に失ったものを内に取り返す(弥补)ことはできる。われわれの生きている間に、(イ)。」と言っていました。 ダルガスは、祖国の復興はまず木からだと思いました。緑の木の茂っている(しげる)国は、必ず栄え、木の乏しい、秃山や荒野の国は、必ず衰えます。いや、木の茂っていることが国の栄えている印であり、木の乏しいことが国の衰えている印です。過去、現在を通じて、世界の国々の実例がはっきりそのことを示している。文中に「ただ実行によって自分の信念を示すほかはない」とあるが、なぜそう思ったのか()。
    A

    自分の考え方は正しくないかもしれないと思ったから

    B

    言うのは簡単だが、実行するのは難しいと思ったから

    C

    本当のことを言ったら、信じてくれる人が多いと思ったから

    D

    自分の考え方を言ったら、みんなにひどく反対されると思ったから


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    单选题
    「夢の喪失」の説明として最も適当なものはどれか。
    A

    実現不可能と思われてきた青いバラの誕生によって、青いバラを生み出そうという希望がなくなること

    B

    不可能とされてきた青いバラの実現を待ち望んではいるが、その夢は永遠に実現されない可能性もあること

    C

    「あり得ない物」とされてきた青いバラが誕生することで、人類の長年の夢がようやく現実のものとなること

    D

    かなりの困難を必要とする青いバラの開発がもし失敗に終われば、青いバラを作るという夢から覚めることになること


    正确答案: A
    解析:
    如果培育绿玫瑰的「夢」实现,人类就会失去迄今追求的「夢」。故选A。

  • 第7题:

    单选题
    多くの人が数学の才能があるかないかと言うことを学生時代の数学のテストの点数で論じているのだ。しかし、小学校の算数から始まって、大学までの数学を理解するのに、才能も何も関係ない。それを理解する能力は、日常生活をきちんと遅れる能力とあまり変わらない。そう私は思っている。「数学の才能」と呼ぶのにふさわしい能力の持ち主は、歴史に名前を残しているような大数学者のことを言うのであって、百年に1人いるかいないかだというのが私の考えなのだ。 では「大学程度までの数学を理解する能力」、すなわち「日常生活をきちんと送れる能力」とは、どんな能力だろうか? 大体次の四つのことができる能力と考えればいいだろう。それができれば、後は努力によるものである。 その四つとは、「辞書を引くことができる」、「自分のかばんを自分のロッカーに入れられる」、「料理を作れる」、「地図を描ける」である。なぜ、これらの能力があれば大学までの数学は理解できると言えるのか。 例えば、「英語の辞書が引ける」ということは、アルファベット(英文字母)26文字の順序関係を理解できることだ。「自分のロッカーが使える」ということは、すなわち、「一対一」対応の考え方を理解できるということだ。「料理を作れる」ことは、ものを観察し、予測する力があることを意味し、「地図を描ける」ことは、線や記号を使って実際の空間を平面にする能力、すなわち、抽象化する能力を意味しているのだ。 だから、これらの四つの能力があるのに、数学ができないという人は、数学を理解する能力がないということではなくて、単に努力をせず、怠けていただけだと思うのだ。文中の「それ」の指すのはどれか()。
    A

    数学

    B

    才能

    C

    テスト

    D

    日常生活


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    ③「嫌われている」とあるが、ここの「~(ら)れる」と同じ使い方はどれか。
    A

    世界の人々によく知られている。

    B

    今夜は月食が見られる。

    C

    社長はもう帰られた。

    D

    綺麗な月夜になると、恋人が思い出される。


    正确答案: D
    解析:
    根据句意,「嫌われている」表示被动。A、B、C、D项分别表示被动、可能、尊敬、自发。故A正确。

  • 第9题:

    问答题
    第10篇 私も親に高校選びの時にどうして高校に行きたいのかと聞かれたことがある。そのときには漠然と大学に行きたいからと答えたが、あまり自分の中で強い意思だったとは思わない。

    正确答案:
    【参考译文】我也曾经在选择上高中时被父母问到为什么想要上高中。那时只是茫然地回答因为想要上大学,但是自己心中并没有太强烈的愿望。
    解析:
    重点句型:「と聞かれたことがある」、「とは思わない」。

  • 第10题:

    单选题
    この筆跡()、本人は意思の強い者と思われる。
    A

    から決めて

    B

    から見ると

    C

    から思って

    D

    から書いて


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    本文の作者の「人間関系」についての考えに合わないのはどれか。
    A

    人間関係の基本原理は完全な理解ができないことを認めるうえで、近似的に他人の心に近づく努力をすることである。

    B

    人間同士理解しあうことはむつかしいということの理解が、あらゆる人間関係の基本である

    C

    われわれの人間関係は誤解にみちている。

    D

    人間関係などははかないので、それを否定すべきである


    正确答案: C
    解析:
    文中作者没有提到要否定人际关系。因此D项错误。

  • 第12题:

    单选题
    この文章の内容に合わないものはどれか。
    A

    筆者は「散歩」より「瞑歩」という語に適切している。

    B

    筆者は停車場の待合室と公園の以外のところをも歩いている。

    C

    筆者はノスタルジアで見知らぬ町へ旅をしたこともある。

    D

    筆者にとって、手軽の旅とは東京都内の旅行である。


    正确答案: A
    解析:
    根据文章中“しかし私は汽車の時間表を調べたり、荷物を造ったりすることが出来ないので、いつも旅への誘いが、心のイメージの中で消えてしまう。”可知作者并没有真正去旅行。C是错误的。

  • 第13题:

    「わが国にとってこんな悪い時はない」と、みんなは嘆(なげ)きました。ダルガス(人名)もそれを否定することはできませんでした。しかし、「祖国の復興には、こんなよい時はない」と、彼が固く信じていました。 もちろん、それをはっきり口に出して言うことはできませんでした。そんなことを言ったら、戦争に負けたことを喜んでいると、ののしられた(被骂)でしょう。彼は、ただ実行によって自分の信念を示すほかはないと思いました。それで彼は「まったくわが国にとって(ア)時だ。だが、われわれは外に失ったものを内に取り返す(弥补)ことはできる。われわれの生きている間に、(イ)。」と言っていました。 ダルガスは、祖国の復興はまず木からだと思いました。緑の木の茂っている(しげる)国は、必ず栄え、木の乏しい、秃山や荒野の国は、必ず衰えます。いや、木の茂っていることが国の栄えている印であり、木の乏しいことが国の衰えている印です。過去、現在を通じて、世界の国々の実例がはっきりそのことを示している。文中の「それ」の指すのは()どれか。

    • A、みんなが嘆いたということ
    • B、彼が固く信じていたということ
    • C、祖国の復興にはこんな良い時はないということ
    • D、わが国にとってこんな悪い時はないということ

    正确答案:C

  • 第14题:

    あの事件はわたし()忘れようとしても忘れることのできないものです。

    • A、のは
    • B、のに
    • C、では
    • D、には

    正确答案:D

  • 第15题:

    单选题
    あの日のことは、ことによると夢であったかもしれないと思われるほど______記憶である。
    A

    あどけない

    B

    いたたまれない

    C

    いとわない

    D

    おぼつかない


    正确答案: D
    解析:
    关于那天发生的事记忆很模糊,觉得说不定也许是一场梦。「おぼつかない」意为“没有把握,靠不住”。

  • 第16题:

    单选题
    この文章の内容に合わないものはどれか。
    A

    筆者には母親よ物持ちがよいという印象がある。

    B

    筆者は20歳のとき小説家になりたい夢があった。

    C

    筆者は今でもカードをつける習慣がある。

    D

    筆者は母親に驚かされたことがあった。


    正确答案: B
    解析:
    第三段说作者想再回到20岁时记京大式卡片的时候,所以显然作者现在没有记卡片的习惯。

  • 第17题:

    单选题
    この秋の運動会はここで行われる_____。
    A

    ことになる

    B

    ことになっている

    C

    ことをした

    D

    ものになっている


    正确答案: A
    解析:
    句意:今年秋天的运动会决定在这里举行。「ことになる」意为“决定”,表示就将来的某种行为做出某种决定,达成某种共识,得出某种结果,主要表现的是明确由某人做出了决定或下了决心。「ことになっている」意为“规定着,按规定”,表示约定,包括日常生活中的规定、法律、纪律以及一些惯例等约束人们生活行为的各种规定。「ことをした」意为“做了什么事情”。「ものになっている」意为“成为什么”。

  • 第18题:

    单选题
    「わが国にとってこんな悪い時はない」と、みんなは嘆(なげ)きました。ダルガス(人名)もそれを否定することはできませんでした。しかし、「祖国の復興には、こんなよい時はない」と、彼が固く信じていました。 もちろん、それをはっきり口に出して言うことはできませんでした。そんなことを言ったら、戦争に負けたことを喜んでいると、ののしられた(被骂)でしょう。彼は、ただ実行によって自分の信念を示すほかはないと思いました。それで彼は「まったくわが国にとって(ア)時だ。だが、われわれは外に失ったものを内に取り返す(弥补)ことはできる。われわれの生きている間に、(イ)。」と言っていました。 ダルガスは、祖国の復興はまず木からだと思いました。緑の木の茂っている(しげる)国は、必ず栄え、木の乏しい、秃山や荒野の国は、必ず衰えます。いや、木の茂っていることが国の栄えている印であり、木の乏しいことが国の衰えている印です。過去、現在を通じて、世界の国々の実例がはっきりそのことを示している。文中の「そのこと」の指すのは()どれか
    A

    戦争に負けた祖国の復興

    B

    過去、現在の世界の国々の実例

    C

    祖国の復興はまず教育から実行すること

    D

    国の栄衰は木が茂っているかどうかによって反映されること


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    「子ども時代は思いきり遊ばせた方がいい」と、皆思っている。ところが、自分の子どもの()、「尐しでも早く勉強を始めさせた方がいいのでは」と不安にかられてしまう。
    A

    ことをみると

    B

    こととなると

    C

    ことにすれば

    D

    ことであろうと


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    多くの人が数学の才能があるかないかと言うことを学生時代の数学のテストの点数で論じているのだ。しかし、小学校の算数から始まって、大学までの数学を理解するのに、才能も何も関係ない。それを理解する能力は、日常生活をきちんと遅れる能力とあまり変わらない。そう私は思っている。「数学の才能」と呼ぶのにふさわしい能力の持ち主は、歴史に名前を残しているような大数学者のことを言うのであって、百年に1人いるかいないかだというのが私の考えなのだ。 では「大学程度までの数学を理解する能力」、すなわち「日常生活をきちんと送れる能力」とは、どんな能力だろうか? 大体次の四つのことができる能力と考えればいいだろう。それができれば、後は努力によるものである。 その四つとは、「辞書を引くことができる」、「自分のかばんを自分のロッカーに入れられる」、「料理を作れる」、「地図を描ける」である。なぜ、これらの能力があれば大学までの数学は理解できると言えるのか。 例えば、「英語の辞書が引ける」ということは、アルファベット(英文字母)26文字の順序関係を理解できることだ。「自分のロッカーが使える」ということは、すなわち、「一対一」対応の考え方を理解できるということだ。「料理を作れる」ことは、ものを観察し、予測する力があることを意味し、「地図を描ける」ことは、線や記号を使って実際の空間を平面にする能力、すなわち、抽象化する能力を意味しているのだ。 だから、これらの四つの能力があるのに、数学ができないという人は、数学を理解する能力がないということではなくて、単に努力をせず、怠けていただけだと思うのだ。文中の「数学の才能」はどれか()。
    A

    大学の数学を理解する才能

    B

    大数学者が持つ特別な才能

    C

    日常生活をきちんと遅れる才能

    D

    線や記号で空間を平面にする才能


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    ②「蚊は雌だけが人間の血を吸う。雄は果物の汁などを吸っていて、決して吸血鬼になることはない」とあるが、筆者は読者に対してどんなことを伝えようとしているのですか。最もふさわしいものを次から選びなさい。
    A

    蚊の雌が人間の血を吸うのは、子孫を増やす栄養のためであり、雄は血を吸わないのだから、吸血鬼とまで言われるほどおぞましいそんざいではないということ

    B

    人間の血を吸わなければ生きていけない吸血鬼のような蚊の雌は雄よりも人間にとっておぞましい存在であり、強くたくましい生き方をしているということ

    C

    雄よりも雌のほうがおぞましい存在であるのは、吸血鬼として人間の血を栄養とする生き方が動物界において、蚊だけであるということ

    D

    人間の血を吸うのは卵を産むための雌だけであって、果物の汁を吸う雄にとっては人間に勘違いされたままで、可哀そうな存在であるということ


    正确答案: B
    解析:
    划线句子意为:只有雌性蚊子吸人血,雄性蚊子吸水果的汁液等,绝对不会成为吸血鬼。故选D「人間の血を吸うのは卵を産むための雌だけであって、果物の汁を吸う雄にとっては人間に勘違いされたままで、可哀そうな存在であるということ」。

  • 第22题:

    单选题
    ここの「その事実」とはどんな事実なのか。
    A

    他人の心に近づく努力をしないこと

    B

    人間同士理解しあうことはできないこと

    C

    われわれはお互いの存在の内部について、まったく無知であること

    D

    すべての人間は誰にもうかがい知ることのできないこと


    正确答案: C
    解析:
    「その事実」代指的是前句的「われわれはお互いの存在の内部について、まったく無知である」。

  • 第23题:

    单选题
    第1段落では筆者は何を説明しているか。
    A

    日本人の自然観上のこまやかさのこと

    B

    日本人は昔から一木一草の姿にまで愛情をこめて見守ってきたこと

    C

    日本人の文学作品はいつも自然に託して自己の思いを語ること

    D

    日本美術史上の作品は自然の生命を豊かに深くあらわし得たこと


    正确答案: B
    解析:
    本段主要说了日本人对于自然的感觉很敏锐纤细。BCD项都是A项的具体表现。