在上海,由于封建文化的帝国主义文化的不同影响,市民电影也产生了不同的创作分野:其中最有代表性的是以()的“天一”公司为代表的维护封建传统的倾向,和()等人的反映帝国主义奴化文化的所谓“欧化”风格的影片。
第1题:
文艺复兴与中国新文化运动在对待传统文化的态度最大的不同点是:()
A.借助希腊罗马古典文化而不是全盘否定
B.对资本主义文化的吸引
C.反对封建文化
D.对外来文明的肯定
第2题:
从文化历史角度划分,有()。
第3题:
早期外国影片的输入中国,是帝国主义对中国进行经济和文化侵略的一个组成部分,许多外国人在中国开设影戏院、建立放映网、输入影片都是以()为直接目的的。
第4题:
从文化主体划分,有()。
第5题:
文化小说表现出了两种不同的创作倾向?
第6题:
在半殖民地半封建的社会里,中国的经济、政治和文化的发展,表现出极端的不平衡。这是由于()
第7题:
什么是文化帝国主义?举例说明文化帝国主义的表现及影响。
第8题:
文艺复兴与中国新文化运动在对待传统文化的态度最大的不同点是:()
第9题:
第10题:
封建文化
市民文化
宫廷文化
贵族文化
第11题:
第12题:
无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化,即民族的科学的大众的文化
反对帝国主义压迫,继承和发扬中华民族的优良传统,主张中华民族的尊严和独立
提倡科学精神,反对一切封建思想和迷信思想
为工农大众服务、人民大众的文化,也就是民主的文化
第13题:
封建主义婚姻家庭制度的思想根源是以()为核心的封建文化。所谓“孝、悌、亲尊、男尊女卑、男女有别”等,都表达了封建经济、政治对婚姻家庭的要求。
第14题:
50年代后期,西方电影受意识流小说的影响而兴起的所谓“流”的电影包括两种基本倾向不同的影片。一种是以直接纪录“生活的流动”,所谓纯客观的“()”;另一种则是以直接表现“意识流动”,所谓纯主观的“()”。两者虽然不同,但在反对理性,反对艺术概括,以及在艺术上都主张破坏传统的情节结构这些点上相通。
第15题:
客家人“根在河洛”,南迁过程中不同支系的客家人主体承袭了古河洛文化,也不断吸收和融合南方土著民族的古越文化和畲族、瑶族等文化,形成了各具特色的文化风格。客家文化的形成过程说明() ①任何时代的文化都离不开对传统文化的继承 ②文化在相互交流融合过程中逐步失去其原有的特点 ③环境影响文化,文化创新被动地反映环境的变化 ④受历史、地理因素的影响,文化具有明显的区域特征
第16题:
“文华”公司主要是由战时留在上海的一批电影和戏剧创作人员创办的。其主要创作人员柯灵、曹禺、佐临、石挥、费穆等都是些很有才华、有成就的艺术家。他们的创作与“昆仑”有很大不同,这些影片大多是些知识分子气质较明显的社会风情画式的作品,它们主要不是以社会性见长,而是以一种比较平淡的诗意风格表现一些生活中的平凡小事。《()》是其中最明显的代表性作品。
第17题:
在“孤岛”上海,广大进步作家同日本帝国主义的以奴化教育和色情为内容的“()”、“()”展开了斗争,反映这种斗争生活的剧本有于伶的()。
第18题:
十七世纪荷兰的绘画艺术属于()。
第19题:
费穆导演的《()》由于在艺术上所取得的高度成就,使之成为这一时期不同于“影戏”风格的非主流电影创作的一个突出代表。
第20题:
日本电影《追捕》,俄国电影《列宁在十月》,印度电影《流浪者》,越南电影《森林之火》,朝鲜电影《卖花姑娘》,法国电影《红》、《白》、《蓝》,意大利电影《天堂电影院》、西班牙电影《对她说》、韩国电影《八月照相馆》……这些电影译制片是深受中国观众欢迎的影片。通过这些电影,我们感受到不同国家人们的喜怒哀乐,欣赏不同背景下的文化。这说明() ①电影是传播文化的一种手段 ②电影属于大众传媒 ③电影能够跨越时空的局限,传递不同的文化 ④传播文化的方式是多种多样的,电影是其中的一种
第21题:
第22题:
个体文化
科学文化
传统文化
封建文化
第23题:
个体文化
科学文化
传统文化
封建文化