纪录片《最后的山神》的导演是孙曾田，（）也是他的代表作品。A、《夏天》B、《沙与海》C、《圆明园》D、《神鹿呀，我们的神鹿》
题目
纪录片《最后的山神》的导演是孙曾田，（）也是他的代表作品。
- A、《夏天》
- B、《沙与海》
- C、《圆明园》
- D、《神鹿呀，我们的神鹿》
相似考题
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第1题：
请简单介绍孙曾田的导演风格及其代表作品。
正确答案:《最后的山神》《神鹿啊我们的神鹿》
参考孙曾田认为纪录片是人类自审的一面镜子。纪录片像一面镜子，真实的影像投射在里面，人类可以通过这面镜子审视自己，以调整自身，向未来走去。这就要求纪录片提供的生存之影像第一是真实的，不能是假面舞会，第二必须是深刻的，能看到形象之后的灵魂、事物发展的脉络。纪录片制作人，应该是人类生活境况的守望者。他应该具备两个基本的品质：一是真诚，不说谎，不自欺；二是明智，能透视到事物的内部，看到它与其他事物的联系与影响。 -
第2题：
列举五部改革开放以来国内有影响的纪录片的导演及其代表作品。
正确答案: （1）贾樟柯：作品《小武》
（2）田壮壮：作品《茶马古道-德拉姆》
（3）郝跃骏：作品《最后的马帮》
（4）魏星：作品《学生村》
（5）张以庆：作品《幼儿园》 -
第3题：
“纪录片是导演接水，能接到多少水”，这句话的意思是（）。
- A、纪录片是靠导演来控制质量
- B、纪录片的质量由内容本身决定
- C、纪录片不可以有后期制作
- D、纪录片的题材需要导演来发掘
正确答案:B -
第4题：
纪录片（）是尤里斯·伊文斯导演的最后一部电影。
正确答案:《风的故事》 -
第5题：
盐城的仙鹤、神鹿、奇花分别是（）。
- A、菊花
- B、丹顶鹤
- C、麋鹿
- D、枯枝牡丹
正确答案:B,C,D -
第6题：
纪录片《英与白》的导演是（），作品中一只熊猫、一个人、一台电视机构成了一种生活存在。
- A、孙曾田
- B、陈晓卿
- C、张以庆
- D、吴文光
正确答案:C -
第7题：
使美国电影进入成熟阶段的导演是（）。代表他电影艺术最高峰的作品是（）。
正确答案:格里菲斯；《党同伐异》 -
第8题：
2006年导演昆曲《1699·桃花扇》的是（）
- A、田沁鑫
- B、孔尚任
- C、孙敬
- D、欧阳予倩
正确答案:A -
第9题：
羑里城的山门约建于明代，山门里的两侧分别有汉白玉石雕凤凰和神鹿。
正确答案:错误 -
第10题：
判断题王军霞在亚特兰大奥运会夺得夺得1000米金牌，人们称她为"东方神鹿"。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题盐城的仙鹤、神鹿、奇花分别是（）。A菊花
B丹顶鹤
C麋鹿
D枯枝牡丹
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题真正商业气息比较浓，也是被很多玩家认可的第一部国产商业游戏是（）A《中关村启示录》
B《神鹿特攻队》
C《中国民航》
D《长征》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
孙增田的代表作有《最后的山神》、（）、《神鹿呀，我们的神鹿》、《家住荷花淀》。
正确答案:《黄河一日》 -
第14题：
《最后的山神》是一部什么样的电视纪录片？
正确答案: 《最后的山神》是我国人类学纪录片的代表之一，它将镜头对准鄂伦春民族最后一位萨满孟金福（萨满类似于汉族的巫师，也就是与山神沟通的灵媒），通过他在山林间自由的原始的生活，让我们看到鄂伦春人走出大兴安岭的深山老林以后，老一辈人对传统狩猎生活的留恋以及与山林割不断的精神联系，也反映了新的生活对他们的冲击。作品的格调始终笼罩着一种淡远的忧伤，树木和动物的减少、定居的生活方式，改变了鄂伦春人的生活。山神在逐步消失，作为最后一个萨满，孟金福是孤独的。当他刻有山神的树被砍伐之后，对他的打击是巨大的。在拍摄者的要求下，他表演了最后的一次“跳神”，然后，孤独地上路了，带着，种行将消逝的文化形态。
本片忠实记录了这些鄂伦春人的最原始的生存方式，如制作桦皮船，但是这些古老的传统就渐渐遗失了。作者在拍摄的过程中尽量采用原生态，但由于要表现的是一种精神，或者说是鄂伦春人的心灵，因而它需要依赖故事情节和人物细节。
在时空安排上，创作者把简单明了、吸引观众的注意力作为自己追求的目标。时间上以“冬一春一冬”的顺序展开，空间上也以“山林一定居地一山林”这样的一个循环开始和结束。 从叙事手法上看，《最后的山神》强调细节，使作品具有较强的故事性。片子由一个个小故事推进，有转折、有完整的高潮和结局，一步步地展示出主人公的命运。片子开始，展现在我们面前的是个生活在山林间的、保留着古老习惯的老猎人的日常生活，这也是一个民族即将消失的生活状态。而影片最后，随着老母亲一句叹息：“神走了，请不回来了„„”片子戛然而止。
在后期剪辑上，创作者花费了相当大的功夫，既完整真实地呈现出了所要表达的内容，不损害真实性，又做得十分精炼细致。该纪录片以电视栏目为依托、以精英文化形态为主导，以强烈的思辨意识和人文关怀挖掘题材，是我国人类学纪录片的代表之一。 -
第15题：
纪录片《最后的山神》的导演是孙曾田，（）也是他的代表作品。
- A、《夏天》
- B、《沙与海》
- C、《圆明园》
- D、《神鹿呀，我们的神鹿》
正确答案:D -
第16题：
2009年，盐城市成功入选2009年“长三角世博主题体验之旅示范点”，入选主题名称（）。
- A、东方湿地纸都仙鹤神鹿故乡
- B、“仙鹤神鹿之乡-盐城•东方湿地之都”
- C、东方湿地鹤鹿故乡
- D、东方湿地之都仙鹤神鹿世界
正确答案:B -
第17题：
西班牙导演布努埃尔是一个风格（）导演，他导演的著名的（）电影是《一条安达鲁狗》，他的纪录片代表作是《无粮的土地》。
正确答案:多样化的；超现实主义 -
第18题：
拍摄于1994年的纪录片《龙脊》，记录了广西山区一群小学生身上发生的故事。该作品的导演是（）。
- A、孙曾田
- B、陈晓卿
- C、张以庆
- D、吴文光
正确答案:B -
第19题：
中国电视纪录片中，以主流文化形态为主的纪录片包括《让历史告诉未来》、《望长城》、《沙与海》、《五凤楼》等。
正确答案:错误 -
第20题：
雷·诺阿是法国诗意现实主义的代表导演，他的代表作品是（）；（）。
正确答案:《游戏规则》、《大幻灭》 -
第21题：
填空题孙增田的代表作有《最后的山神》、（）、《神鹿呀，我们的神鹿》、《家住荷花淀》。正确答案： 《黄河一日》解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题列举五部改革开放以来国内有影响的纪录片的导演及其代表作品。正确答案： （1）贾樟柯：作品《小武》
（2）田壮壮：作品《茶马古道-德拉姆》
（3）郝跃骏：作品《最后的马帮》
（4）魏星：作品《学生村》
（5）张以庆：作品《幼儿园》解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题2009年，盐城市成功入选2009年“长三角世博主题体验之旅示范点”，入选主题名称（）。A东方湿地纸都仙鹤神鹿故乡
B“仙鹤神鹿之乡-盐城•东方湿地之都”
C东方湿地鹤鹿故乡
D东方湿地之都仙鹤神鹿世界
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题《最后的山神》是一部什么样的电视纪录片？正确答案： 《最后的山神》是我国人类学纪录片的代表之一，它将镜头对准鄂伦春民族最后一位萨满孟金福（萨满类似于汉族的巫师，也就是与山神沟通的灵媒），通过他在山林间自由的原始的生活，让我们看到鄂伦春人走出大兴安岭的深山老林以后，老一辈人对传统狩猎生活的留恋以及与山林割不断的精神联系，也反映了新的生活对他们的冲击。作品的格调始终笼罩着一种淡远的忧伤，树木和动物的减少、定居的生活方式，改变了鄂伦春人的生活。山神在逐步消失，作为最后一个萨满，孟金福是孤独的。当他刻有山神的树被砍伐之后，对他的打击是巨大的。在拍摄者的要求下，他表演了最后的一次“跳神”，然后，孤独地上路了，带着，种行将消逝的文化形态。
本片忠实记录了这些鄂伦春人的最原始的生存方式，如制作桦皮船，但是这些古老的传统就渐渐遗失了。作者在拍摄的过程中尽量采用原生态，但由于要表现的是一种精神，或者说是鄂伦春人的心灵，因而它需要依赖故事情节和人物细节。
在时空安排上，创作者把简单明了、吸引观众的注意力作为自己追求的目标。时间上以“冬一春一冬”的顺序展开，空间上也以“山林一定居地一山林”这样的一个循环开始和结束。 从叙事手法上看，《最后的山神》强调细节，使作品具有较强的故事性。片子由一个个小故事推进，有转折、有完整的高潮和结局，一步步地展示出主人公的命运。片子开始，展现在我们面前的是个生活在山林间的、保留着古老习惯的老猎人的日常生活，这也是一个民族即将消失的生活状态。而影片最后，随着老母亲一句叹息：“神走了，请不回来了„„”片子戛然而止。
在后期剪辑上，创作者花费了相当大的功夫，既完整真实地呈现出了所要表达的内容，不损害真实性，又做得十分精炼细致。该纪录片以电视栏目为依托、以精英文化形态为主导，以强烈的思辨意识和人文关怀挖掘题材，是我国人类学纪录片的代表之一。解析： 暂无解析