参考答案和解析
正确答案: 人类文化大系统从文化结构来看,物质文化是基础,制度文化是中介,精神文化是核心。物质文化和制度文化,决定和制约精神文化。所以,经济、政治对于包括艺术在内的精神文化有着十分重要的作用。仅仅从精神文化内部来看,艺术同哲学、宗教、道德、科学之间,也是相互关联、彼此作用的。艺术与它们之间的这种相互关系表现在、一方面,艺术要受到哲学、宗教、道德、科学等其它精神文化的影响;另一方面,艺术也反过来影响着它们。
更多“如何理解文化大系统与子系统的关系?”相关问题
  • 第1题:

    根据监控系统的功能,监控系统可以理解为由( )三大部分组成。

    A.信息采集子系统
    B.信息提供子系统
    C.电力控制子系统
    D.监控中心
    E.火灾自动报警子系统

    答案:A,B,D
    解析:
    本题考查的是服务设施及管理设施。根据监控系统的功能,监控系统可以理解为由信息采集子系统、信息提供子系统和监控中心三大部分组成。

  • 第2题:

    存货管理子系统与()有关系

    • A、总帐系统
    • B、销售与应收子系统
    • C、采购与应付子系统
    • D、工资管理子系统

    正确答案:A,B,C

  • 第3题:

    如何来理解语言和文化之间的关系?


    正确答案:语言与文化有着密切的关系。由于语言的产生和发展,人类文化才得以产生和传承。不存在没有语言的文化,也不存在没有文化的语言。广义的文化包括语言,同时文化又无时无刻不在影响语言,使语言为了适应文化发展变化的需要而变得更加精确和缜密。

  • 第4题:

    如何理解企业文化与经营业绩的关系?


    正确答案: 企业文化与经营业绩的关系可以归纳为三个方面:
    (一)企业文化与企业经营业绩成正相关关系
    (1)企业文化是经济发展的核心因素
    (2)世界500强企业的实践证明企业文化是成功的深层原因
    (3)能否建立起适应知识经济的企业文化是今后能否成为世界500强的关键
    (二)企业文化提升企业核心竞争力
    (三)企业文化通过对内部员工的激励约束促进经营业绩的提升。

  • 第5题:

    七个子系统之间的关系如何?


    正确答案:七个子系统相互联系、相互依存、相互作用。

  • 第6题:

    如何理解社会文化与人格的关系?


    正确答案: (1)霍妮的社会文化的神经症理论:神经症的文化观、神经症理论。
    (2)沙利文的人际关系人格理论:以人际关系为中心的人格理论。
    (3)卡丁纳文化与人格相互作用理论。
    (4)弗洛姆的社会性格论
    简评:精神分析的社会文化学派共同特点是强调精神病病因的社会因素,重视社会文化因素对人格形成和发展的影响。其理论从霍妮、沙利文的精神医学,到卡丁纳的文化人类学、弗洛姆的社会心理学,视野逐步开阔,涉及领域逐步扩大,到弗洛姆这里建成了一个庞大的影响广泛的体系。他们的理论增强了精神分析的生命力,丰富了现代心理学的内容,成为现代心理学体系中一个重要派别。

  • 第7题:

    如何理解文化大系统与子系统的关系?


    正确答案:人类文化大系统从文化结构来看,物质文化是基础,制度文化是中介,精神文化是核心。物质文化和制度文化,决定和制约精神文化。所以,经济、政治对于包括艺术在内的精神文化有着十分重要的作用。仅仅从精神文化内部来看,艺术同哲学、宗教、道德、科学之间,也是相互关联、彼此作用的。艺术与它们之间的这种相互关系表现在、一方面,艺术要受到哲学、宗教、道德、科学等其它精神文化的影响;另一方面,艺术也反过来影响着它们。

  • 第8题:

    问答题
    艺术与文化的关系是什么?如何理解艺术在人类文化中的地位与作用。

    正确答案: (1)如引用前苏联当代美字家卡岗之说“艺术是它所属的文化的反映和代表”,“艺术起到了‘文化自然意识’的作用”。则可知艺术和文化的关系是表现和被表现的关系,归属和被归属的关系。就是说艺术是一民族文化底蕴的反映物。一民族的文化又总是为它的艺术所反映出来。举例中国文化里的阴阳学说反映在中国绘画——国画作品里阴面——暗面、阳面——亮面的程式化的墨分五色,石分三面的画法里。中国民间文化里的吉祥,如意,喜庆等意念表现在中国的剪纸艺术的图案花纹里。如喜鹊与梅花枝的组合图案,“表示”“喜上眉(梅谐音)稍”的喜庆意。
    (2)首先,艺术在人类文化中的地位,表现在艺术参与和推动,并体现和反映着人类文化的变化与发展,举例;今天在全球化消费文化的冲击下,大量的商品广告的具有艺术品位档次的精美制作便是艺术参与和推动、体现和反映着当代人类文化的变化与发展的明证。同时艺术作为文化的一个独特的组成部分,它在人类文化中的地位只是整个文化大系统中的一个子系统,必然从属和依附于文化大系统,并受到制约和影响(中国的第一部动画片“孙悟空大闹天宫”的造型设计全是用的中国民间剪纸的艺术形式制作的)。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    如何理解文化大系统与子系统的关系?

    正确答案: 人类文化大系统从文化结构来看,物质文化是基础,制度文化是中介,精神文化是核心。物质文化和制度文化,决定和制约精神文化。所以,经济、政治对于包括艺术在内的精神文化有着十分重要的作用。仅仅从精神文化内部来看,艺术同哲学、宗教、道德、科学之间,也是相互关联、彼此作用的。艺术与它们之间的这种相互关系表现在、一方面,艺术要受到哲学、宗教、道德、科学等其它精神文化的影响;另一方面,艺术也反过来影响着它们。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    如何理解企业文化建设与生产经营等中心工作的关系?

    正确答案: 企业文化建设的目的,就是为了促进企业持续健康的发展,为企业的持续健康发展提供源源不绝的动力。生产经营上的一些关键任务,企业的改革、发展等中心工作,都会对企业文化建设提出新的要求。因此,计划实施年度的企业文化建设计划必须考虑这些新要求、新任务,根据这些新的要求提出一些新的项目,做出一些新的计划安排,开展一些新的工作。因此,企业文化建设年度计划的制定,离不开企业目前的中心工作,它的各项工作内容都应该和中心工作紧密相联,为中心工作提供核心动力、营造和谐的文化氛围,并从中心工作的开展过程中总结新的文化要素,以促进中心工作的完成。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    如何理解社会文化与人格的关系?

    正确答案: (1)霍妮的社会文化的神经症理论:神经症的文化观、神经症理论。
    (2)沙利文的人际关系人格理论:以人际关系为中心的人格理论。
    (3)卡丁纳文化与人格相互作用理论。
    (4)弗洛姆的社会性格论
    简评:精神分析的社会文化学派共同特点是强调精神病病因的社会因素,重视社会文化因素对人格形成和发展的影响。其理论从霍妮、沙利文的精神医学,到卡丁纳的文化人类学、弗洛姆的社会心理学,视野逐步开阔,涉及领域逐步扩大,到弗洛姆这里建成了一个庞大的影响广泛的体系。他们的理论增强了精神分析的生命力,丰富了现代心理学的内容,成为现代心理学体系中一个重要派别。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    存货管理子系统与()有关系
    A

    总帐系统

    B

    销售与应收子系统

    C

    采购与应付子系统

    D

    工资管理子系统


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    如何理解系统中整体与部分的关系


    正确答案: ⑴整体与部分之间相互影响相互作用和相互依赖。整体是由部分组成的,整体不能脱离部分而独立存在。
    ⑵系统具有整体突现性原理。由部分构成系统整体时,有新质的突然出现,旧质的突然消失,整体不等于部分之和。

  • 第14题:

    如何理解国家机构的产生与发展和社会经济、文化的发展有紧密的关系?


    正确答案: ①国家机构是人类社会生产力发展到一定阶段才产生的,国家机构是建立在一定经济基础之上的上层建筑,反映该经济基础的性质并服务于该经济基础,一切政府,甚至最专制的政府,归根到底都不过是本国状况的经济必然性的执行者。
    ②纵观人类社会发展和国家形态的更替,国家机构作为国家管理社会、政治、经济、文化事务的机关,国家机构的重要组成要素如政府官吏、职权、职能及经费均随着社会政治经济的发展、人口的增长、国家关系的变化、社会危机的产生等因素而不断扩大。
    ③社会主义国家由于社会生活和国家活动的日益复杂,社会主义国家管理机构也相应增多,我国中央国家机构自1949年10月建立以来,至2006年先后进行过近10次机构改革,长期陷入“精简——膨胀——再精简——再膨胀”怪圈,从政府与市场、社会的互动看,国家机构的增减、变革是不可避免的,关键是要根据政府职能的变化进行国家机构改革,政府职能变化是国家机构变革的根本依据,而政府职能是由社会需求产生的,因此随着社会的变革和发展,精简和合理地组织国家机构,提高国家机构工作效率,吸收广大劳动人民参加国家的管理活动,是社会主义国家机构发展、变革的基本方向和要求。

  • 第15题:

    如何理解企业文化建设与生产经营等中心工作的关系?


    正确答案:企业文化建设的目的,就是为了促进企业持续健康的发展,为企业的持续健康发展提供源源不绝的动力。生产经营上的一些关键任务,企业的改革、发展等中心工作,都会对企业文化建设提出新的要求。因此,计划实施年度的企业文化建设计划必须考虑这些新要求、新任务,根据这些新的要求提出一些新的项目,做出一些新的计划安排,开展一些新的工作。因此,企业文化建设年度计划的制定,离不开企业目前的中心工作,它的各项工作内容都应该和中心工作紧密相联,为中心工作提供核心动力、营造和谐的文化氛围,并从中心工作的开展过程中总结新的文化要素,以促进中心工作的完成。

  • 第16题:

    如何理解复合系统与环境规划的关系与指导作用?


    正确答案: 关系:环境规划是为使环境与经济,社会协调发展而对自身活动和环境所作的合理安排,它具有整体性,综合性,区域性,动态性以及信息密集和政策性强等基本特征,它们与复合生态系统的结构和功能相呼应,是进行环境规划首先必须掌握的知识。在编制环境规划的过程中,无论是信息的收集,储存,识别和核定,功能区的划分,评价指标体系的建立,环境问题的识别,未来趋势的预测,方案对策的制定,环境影响的技术经济模拟,多目标方案的评选等等,都与复合生态系统的功能密不可分。
    指导作用:
    ①自然子系统对环境规指导作用划的指导作用自然环境是环境演变的基础,也是人类生存发展的重要条件,它制约着自然过程和人类活动的方式和程度。自然环境的结构,特点不同,人类利用自然发展生产的方向,方式和程度亦有明显的差异,人类活动对环境的影响方式和程度以及环境对于人类活动的适应能力,对污染物的降解能力也随之不同。同时,现代科学技术的发展,人类能够在很大程度上能动的改造自然,改变原来自然环境的某些特征,形成新的环境。现代环境在自然环境的基础上叠加社会环境的影响,形成不同于自然环境的演化方向,因而必须综合研究区域的复合生态系统,从而研究其区域特征和区域差异,寻求编制环境规划的方法,使编制出来的规划能充分体现地方特色,复合当地社会经济发展规律,有利于区域当地环境质量状况的实质性改观。
    ②社会,经济子系统对环境规划的指导作用在复合生态系统中,社会,经济,自然三个子系统是互相联系,互相制约的,且总是在不断的动态发展之中,因此,环境规划必须考虑到社会和经济的发展及发展速度,如果随着社会和经济的发展速度的调整而环境规划未能做出相应调整,那么环境规划由于与实际情况相差太远,本身将失去意义,如果未能及时进行调整,那时牵涉到得方方面面很多,工作量将很大,从而影响到规划的顺利实施。许多的环境问题都是由社会,经济活动对自然生态系统的干扰引起的,要处理好这些环境问题,做好环境规划就必须摆好复合生态系统中社会,经济的位置,脱离这两大系统而编制的环境规划,必定是不切实际甚至毫无使用价值的。综上所述,社会-经济-自然复合生态系统必然是环境规划学的理论基础。

  • 第17题:

    如何理解企业文化竞争、管理、经营的关系?


    正确答案: (1)企业管理文化和经营文化大致包含了企业竞争文化。
    (2)企业管理文化和经营文化与企业竞争文化存在差异。
    ①从企业管理文化和经营文化来看,无论是企业管理文化或是企业经营文化,除了能够增强企业文化的竞争力外,还有其他作用。
    ②从企业竞争文化来看,企业文化竞争虽然大致包含在企业管理和经营文化之中,但将其作为一种单独的企业文化现象进行讨论时,进一步深入企业文化竞争的本质,考察企业如何更好的增强文化竞争力、更为有效地进行文化经营竞争。

  • 第18题:

    艺术与文化的关系是什么?如何理解艺术在人类文化中的地位与作用。


    正确答案: (1)如引用前苏联当代美字家卡岗之说“艺术是它所属的文化的反映和代表”,“艺术起到了‘文化自然意识’的作用”。则可知艺术和文化的关系是表现和被表现的关系,归属和被归属的关系。就是说艺术是一民族文化底蕴的反映物。一民族的文化又总是为它的艺术所反映出来。举例中国文化里的阴阳学说反映在中国绘画——国画作品里阴面——暗面、阳面——亮面的程式化的墨分五色,石分三面的画法里。中国民间文化里的吉祥,如意,喜庆等意念表现在中国的剪纸艺术的图案花纹里。如喜鹊与梅花枝的组合图案,“表示”“喜上眉(梅谐音)稍”的喜庆意。
    (2)首先,艺术在人类文化中的地位,表现在艺术参与和推动,并体现和反映着人类文化的变化与发展,举例;今天在全球化消费文化的冲击下,大量的商品广告的具有艺术品位档次的精美制作便是艺术参与和推动、体现和反映着当代人类文化的变化与发展的明证。同时艺术作为文化的一个独特的组成部分,它在人类文化中的地位只是整个文化大系统中的一个子系统,必然从属和依附于文化大系统,并受到制约和影响(中国的第一部动画片“孙悟空大闹天宫”的造型设计全是用的中国民间剪纸的艺术形式制作的)。

  • 第19题:

    判断题
    一般认为“法律文化与文化史个别与一般、部分与整体、子系统与系统的关系”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    如何理解教育与文化的相互依存、相互制约关系?

    正确答案: (1)教育是一种特殊的文化现象。教育与文化是相互依存、相互制约的关系。特定社会中的教育之所以能与特定社会文化体中的其他方面共存一体,主要是因为它 们经过长期的历史共生与磨合,已经社会性地筛选掉不相适应的部分,并将其余部分组合成为一种特定的相互适应和相互依存的关系。
    (2)教育与文化尽 管相互依存、相互制约,但又在此过程中变化与发展。教育与文化在相互依存、相互制约过程中,不断按照各自的运动规律运动、变化和发展。在开始时,来自教育 或文化方面的本体运动只产生一些渐变性的影响,当这种渐变积累到超出先前两者关系所划定的界限范围时,就会引起突发性变革。出现新的文化、新的教育和一种 新的相互适应关系,从而实现两者在更高水平或更新意义的和谐一致。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    如何理解企业文化竞争、管理、经营的关系?

    正确答案: (1)企业管理文化和经营文化大致包含了企业竞争文化。
    (2)企业管理文化和经营文化与企业竞争文化存在差异。
    ①从企业管理文化和经营文化来看,无论是企业管理文化或是企业经营文化,除了能够增强企业文化的竞争力外,还有其他作用。
    ②从企业竞争文化来看,企业文化竞争虽然大致包含在企业管理和经营文化之中,但将其作为一种单独的企业文化现象进行讨论时,进一步深入企业文化竞争的本质,考察企业如何更好的增强文化竞争力、更为有效地进行文化经营竞争。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    如何理解系统中整体与部分的关系

    正确答案: ⑴整体与部分之间相互影响相互作用和相互依赖。整体是由部分组成的,整体不能脱离部分而独立存在。
    ⑵系统具有整体突现性原理。由部分构成系统整体时,有新质的突然出现,旧质的突然消失,整体不等于部分之和。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    如何理解复合系统与环境规划的关系与指导作用?

    正确答案: 关系:环境规划是为使环境与经济,社会协调发展而对自身活动和环境所作的合理安排,它具有整体性,综合性,区域性,动态性以及信息密集和政策性强等基本特征,它们与复合生态系统的结构和功能相呼应,是进行环境规划首先必须掌握的知识。在编制环境规划的过程中,无论是信息的收集,储存,识别和核定,功能区的划分,评价指标体系的建立,环境问题的识别,未来趋势的预测,方案对策的制定,环境影响的技术经济模拟,多目标方案的评选等等,都与复合生态系统的功能密不可分。
    指导作用:
    ①自然子系统对环境规指导作用划的指导作用自然环境是环境演变的基础,也是人类生存发展的重要条件,它制约着自然过程和人类活动的方式和程度。自然环境的结构,特点不同,人类利用自然发展生产的方向,方式和程度亦有明显的差异,人类活动对环境的影响方式和程度以及环境对于人类活动的适应能力,对污染物的降解能力也随之不同。同时,现代科学技术的发展,人类能够在很大程度上能动的改造自然,改变原来自然环境的某些特征,形成新的环境。现代环境在自然环境的基础上叠加社会环境的影响,形成不同于自然环境的演化方向,因而必须综合研究区域的复合生态系统,从而研究其区域特征和区域差异,寻求编制环境规划的方法,使编制出来的规划能充分体现地方特色,复合当地社会经济发展规律,有利于区域当地环境质量状况的实质性改观。
    ②社会,经济子系统对环境规划的指导作用在复合生态系统中,社会,经济,自然三个子系统是互相联系,互相制约的,且总是在不断的动态发展之中,因此,环境规划必须考虑到社会和经济的发展及发展速度,如果随着社会和经济的发展速度的调整而环境规划未能做出相应调整,那么环境规划由于与实际情况相差太远,本身将失去意义,如果未能及时进行调整,那时牵涉到得方方面面很多,工作量将很大,从而影响到规划的顺利实施。许多的环境问题都是由社会,经济活动对自然生态系统的干扰引起的,要处理好这些环境问题,做好环境规划就必须摆好复合生态系统中社会,经济的位置,脱离这两大系统而编制的环境规划,必定是不切实际甚至毫无使用价值的。综上所述,社会-经济-自然复合生态系统必然是环境规划学的理论基础。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    如何理解儒、释、道三教与中国文化的关系?

    正确答案: 第一,在中国文化中扮演了不同的角色:儒教无疑代表了中国文化的基本特征。儒学重视人际关系的和谐,始终执著于现实人生,追求现世安稳。表现在宗教思想方面,就是“天道”与“人道”往往不分,“天道”服务于“人道”。它所代表的世俗主义的传统使得中国人很少在尘世以外的地方去发现人生的终极目标,去寻找精神解脱,而总是在“人道”里发现“天道”,在现世生活中获得人生的最高价值。道教是对道德理性至上的中国文化的有力的补充,它不但使中国人的生活得到了慰藉,而且赋予了我们文化以极大的想象力和活力。佛教寻求精神解脱的倾向是以儒学为主流的中国本土文化所缺乏的,启发了中国人以另外的眼光来看待人生和世界,这无疑也大大地丰富了中国人的思想和精神。第二,三教虽然没有共同的神主和教义,但它们都带着中国文化特有的印记,体现着中国人一些共同的精神,那就是世俗与超越的奇妙统一。
    解析: 暂无解析