1903年，《浙江潮》发表的匪石撰文，堪称中国近代音乐“全盘西化论”的始作俑者，该文题目是（）A、《论教育之宗旨》B、《以美育代宗教说》C、《中国音乐改良说》D、《音乐教育论》

第1题：

王国维在《论教育之宗旨》一文中，提出的“四育”是（）

A德育

B智育

C体育

D美育

E劳动教育

第2题：

“吾推极天下积弱之本，则必自妇人不学始”出自（）

A《论女学》

B《论幼学》

C《新民说》

D《论教育当定宗旨》

第3题：

主张以儿童本身的社会生活为中心制定课程的叫（）。

• A、学科课程论
• B、活动课程论
• C、形成教育说
• D、实质教育说

第4题：

提出“以美育代宗教说”的是（）先生。

第5题：

1903年，《浙江潮》发表的匪石撰文，堪称中国近代音乐“全盘西化论”的始作俑者，该文题目是（）。

• A、《论教育之宗旨》
• B、《以美育代宗教说》
• C、《中国音乐改良说》
• D、《音乐教育论》

第6题：

探索音乐教育对全面发展的人的培养的学科是（）

• A、音乐教育社会论
• B、音乐教育心理学
• C、音乐教育学
• D、音乐教育管理

第7题：

我国最早一篇系统阐述近代音乐教育问题的论文是（）。

• A、王国维《论教育之宗旨》
• B、蔡元培《以美育代宗教说》
• C、匪石《中国音乐改良说》
• D、曾志忞《音乐教育论》

第8题：

中国近代教育家蔡元培提出（）的主张，认为这是人类文化发展的必然趋势。

• A、以美育代哲学
• B、以美育代家庭
• C、以美育代社会
• D、以美育代宗教

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

以美育代宗教说
美育具有对人的终极关怀的功能，所以蔡元培先生提出了“以美育代宗教”说。他在倡导“以美育代宗教”的时候，他拿宗教与美育作比较：“一、美育是自由的，而宗教是强制的；二、美育是进步的，而宗教是保守的；三、美育是普及的，而宗教是有界的。”他还把美育看成提升人生价值的途径和激发创造力的动力。宗教也是诉诸人的心灵，追求完满与解脱，但主要是减少人们现实的痛苦，鼓励他们对来世充满希望。而美育则是受审美对象感发，拓展人的精神境界，完善人的个性，追寻真实现世的幸福，不是虚无飘渺的来生。
略

第14题：

“以美育代宗教说”是近代教育家（）提出的。

第15题：

主张课程内容以训练学生心智为主的叫（）。

• A、学科课程论
• B、活动课程论
• C、形成教育说
• D、实质教育说

第16题：

提出“以美育代宗教说”的教育家是（）。

第17题：

研究人类社会各阶段音乐教育发展过程的学科是（）

• A、音乐教育史
• B、音乐教育社会论
• C、音乐教育哲学
• D、音乐教育学

第18题：

曾志忞在（）一文，围绕探讨“音乐为何物？音乐之存于世其价值如何？其功用如何？”三个问题展开。

• A、《论教育之宗旨》
• B、《以美育代宗教说》
• C、《中国音乐改良说》
• D、《音乐教育论》

第19题：

卢梭的性善论与封建宗教所宣扬的（）使相对的。

• A、性恶论
• B、原罪说
• C、创世说
• D、良心说

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：