更多“如何理解“有柴胡证,但见一证便是,不必悉具”?”相关问题
  • 第1题:

    大柴胡汤证与柴胡加芒硝汤证有何异同?


    正确答案: 两证皆为少阳兼阳明里实证。其区别在于:大柴胡汤证为少阳兼阳明里实,里实壅盛而正气未虚,治用大柴胡汤和解少阳,通下里实。由于正气未虚,故用小柴胡汤去人参、甘草,恐其补正留邪,里实较甚,故加大黄、枳实、芍药,通下热结。柴胡加芒硝汤证为少阳兼阳明里实,里有燥热而结实未甚,且正气已伤,治用柴胡加芒硝汤,和解少阳,泻热润燥。惟其正气不足,故用小柴胡汤,保留人参、甘草以益气和中;结实未甚,故只用一味芒硝咸寒润下。

  • 第2题:

    伤寒中风,有柴胡证,(),()。凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振,却复发热汗出而解。


    正确答案:但见一证便是;不必悉具

  • 第3题:

    如何理解卫分证和气分证的辨证要点。


    正确答案:卫分证的辨证要点是:发热、微恶风寒、口微渴。发热与恶寒并见,可确定病邪在卫分,口微渴说明所感为温邪。这三个症候可判定是温邪在卫表,因此是卫分证的辨证要点。气分证的辨证要点是:发热、不恶寒、口渴、苔黄。发热不恶寒说明邪不在表已入里,里证可在气在营在血,今口渴、苔黄是邪热在气之证,不同于在营血时的口干,反不甚渴饮,舍红绛,少苔或无苔之证。无论温热还是湿热,只要在气分都有口渴和苔黄的症状,因此以上四证是气分证的辨证要点。

  • 第4题:

    结胸证悉具,见下列何证预后不良?()

    • A、烦躁
    • B、短气
    • C、但头汗出
    • D、谵语
    • E、潮热

    正确答案:A

  • 第5题:

    试述小柴胡证为何有较多的或然症?其各自的机制如何?


    正确答案:少阳包括手足两经,络属胆与三焦,而少阳之位,又在表里之间,故邪犯少阳,不仅会引起胆火内郁,同时也会累及三焦上下、表里内外,加之邪正交争,互有胜负,故少阳病势常可兼现三焦不利,内外失和,及虚实相兼等多端变化,因此柴胡证可以兼现多种或然之症。 如邪郁胸胁,未犯胃腑,则胸中烦而不呕;邪热伤津则口渴;少阳胆腑气郁较甚,经气郁结较重则胁下痞硬;邪犯少阳,三焦不利,气化失职,水气内停,水停心下则心下悸;水停下焦则小便不利;表邪未解,津液未伤则不渴,身有微热;寒饮犯肺,肺气上逆则咳。

  • 第6题:

    "伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具"下列哪种解释最全面()

    • A、口苦、咽干、目眩中的一证
    • B、少阳主证中的一部分证侯
    • C、小柴胡汤或然证中的-证
    • D、往来寒热一证
    • E、必见往来寒热一证

    正确答案:B

  • 第7题:

    填空题
    伤寒中风,有柴胡证,但見(),不必悉具。凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必(),却复()而解。

    正确答案: 一证便是,蒸蒸而振,发熱汗出
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    结胸证悉具,见下列何证预后不良?()
    A

    烦躁

    B

    短气

    C

    但头汗出

    D

    谵语

    E

    潮热


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    如何理解“百脉一宗,悉致其病”?

    正确答案: “百脉一宗,悉致其病”是对百合病病机的高度概括。人身之血脉,分之为百脉,合之为一宗,由于心主血脉,肺主治节、朝百脉,故心肺为人体百脉之主管和统辖,“一宗”实际上就是指心肺。若心肺功能正常,则气血通畅,百脉调和;若心肺阴虚内热,则气血失调而百脉受累,症状百出,形成百合病。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    大柴胡汤证与柴胡加芒硝汤证有何异同?

    正确答案: 两证皆为少阳兼阳明里实证。其区别在于:大柴胡汤证为少阳兼阳明里实,里实壅盛而正气未虚,治用大柴胡汤和解少阳,通下里实。由于正气未虚,故用小柴胡汤去人参、甘草,恐其补正留邪,里实较甚,故加大黄、枳实、芍药,通下热结。柴胡加芒硝汤证为少阳兼阳明里实,里有燥热而结实未甚,且正气已伤,治用柴胡加芒硝汤,和解少阳,泻热润燥。惟其正气不足,故用小柴胡汤,保留人参、甘草以益气和中;结实未甚,故只用一味芒硝咸寒润下。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    试述小柴胡证为何有较多的或然症?其各自的机制如何?

    正确答案: 少阳包括手足两经,络属胆与三焦,而少阳之位,又在表里之间,故邪犯少阳,不仅会引起胆火内郁,同时也会累及三焦上下、表里内外,加之邪正交争,互有胜负,故少阳病势常可兼现三焦不利,内外失和,及虚实相兼等多端变化,因此柴胡证可以兼现多种或然之症。 如邪郁胸胁,未犯胃腑,则胸中烦而不呕;邪热伤津则口渴;少阳胆腑气郁较甚,经气郁结较重则胁下痞硬;邪犯少阳,三焦不利,气化失职,水气内停,水停心下则心下悸;水停下焦则小便不利;表邪未解,津液未伤则不渴,身有微热;寒饮犯肺,肺气上逆则咳。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具”下列哪种解释最全面()。
    A

    口苦、咽干、目眩中的一证

    B

    少阳主证中的一部分证侯

    C

    小柴胡汤或然证中的-证

    D

    往来寒热一证

    E

    必见往来寒热一证


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    但见手足厥冷,即可诊为寒证。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    对“但见一证便是,不必悉具”中“但见一证”的理解,较为合适的是()

    • A、见到口苦.咽干
    • B、见到目眩
    • C、见到呕吐
    • D、见到柴胡四大证

    正确答案:E

  • 第15题:

    大柴胡汤证与小柴胡汤证有何异同?


    正确答案:两证皆以柴胡名方,在病机、证候、治法用药各方面皆有异同。辨析如下:
    ①共同点:大、小柴胡汤证皆以邪入少阳,枢机不利,正邪分争,胆火内郁为基本病机,临床都可见口苦,咽干,目眩,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦呕吐,脉弦等少阳病主症;治疗用柴胡、黄芩和解少阳半表半里之邪,半夏、生姜、大枣和胃止呕。
    ②不同点:小柴胡汤是少阳证主方,故小柴胡汤证就是少阳证的典型证候。“血弱气尽,腠理开,邪气因入,与正气相搏,结于胁下”,其正气略显不足,且里热未盛;临床以少阳见证为主,舌淡红苔白,脉弦细。故治以和解少阳,扶正达邪,而加人参、炙甘草益气补中。大柴胡汤证是少阳阳明合病,临床除少阳证外,尚伴见呕不止,心中痞硬,心下急、腹满痛,不大便或热利,舌红苔黄,脉弦数等阳明里热腑实证。治疗除和解少阳外,不用人参、炙甘草之扶正,而加大黄、枳实泻热祛实,通下阳明;加芍药以缓急止痛。

  • 第16题:

    伤寒中风,有柴胡证,但見(),不必悉具。凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必(),却复()而解。


    正确答案:一证便是;蒸蒸而振;发熱汗出

  • 第17题:

    如何理解“百脉一宗,悉致其病”?


    正确答案: “百脉一宗,悉致其病”是对百合病病机的高度概括。人身之血脉,分之为百脉,合之为一宗,由于心主血脉,肺主治节、朝百脉,故心肺为人体百脉之主管和统辖,“一宗”实际上就是指心肺。若心肺功能正常,则气血通畅,百脉调和;若心肺阴虚内热,则气血失调而百脉受累,症状百出,形成百合病。

  • 第18题:

    下列汤证中,与三焦病变关系较大的有()

    • A、小柴胡汤证
    • B、大柴胡汤证
    • C、柴胡桂枝干姜汤证
    • D、柴胡加龙骨牡蛎汤证
    • E、柴胡加芒硝汤证

    正确答案:A,C,D

  • 第19题:

    问答题
    大柴胡汤证与小柴胡汤证有何异同?

    正确答案: 两证皆以柴胡名方,在病机、证候、治法用药各方面皆有异同。辨析如下:
    ①共同点:大、小柴胡汤证皆以邪入少阳,枢机不利,正邪分争,胆火内郁为基本病机,临床都可见口苦,咽干,目眩,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦呕吐,脉弦等少阳病主症;治疗用柴胡、黄芩和解少阳半表半里之邪,半夏、生姜、大枣和胃止呕。
    ②不同点:小柴胡汤是少阳证主方,故小柴胡汤证就是少阳证的典型证候。“血弱气尽,腠理开,邪气因入,与正气相搏,结于胁下”,其正气略显不足,且里热未盛;临床以少阳见证为主,舌淡红苔白,脉弦细。故治以和解少阳,扶正达邪,而加人参、炙甘草益气补中。大柴胡汤证是少阳阳明合病,临床除少阳证外,尚伴见呕不止,心中痞硬,心下急、腹满痛,不大便或热利,舌红苔黄,脉弦数等阳明里热腑实证。治疗除和解少阳外,不用人参、炙甘草之扶正,而加大黄、枳实泻热祛实,通下阳明;加芍药以缓急止痛。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    下列汤证中,与三焦病变关系较大的有()
    A

    小柴胡汤证

    B

    大柴胡汤证

    C

    柴胡桂枝干姜汤证

    D

    柴胡加龙骨牡蛎汤证

    E

    柴胡加芒硝汤证


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具”下列哪种解释最全面()
    A

    口苦、咽干、目眩中的一证

    B

    少阳主证中的一部分证侯

    C

    小柴胡汤或然证中的一证

    D

    往来寒热一证

    E

    必见往来寒热一证


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    对“但见一证便是,不必悉具”中“但见一证”的理解,较为合适的是()
    A

    见到口苦.咽干

    B

    见到目眩

    C

    见到呕吐

    D

    见到柴胡四大证


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    如何理解“有柴胡证,但见一证便是,不必悉具”?

    正确答案: 所谓一证,当指少阳主证之一而言,即口苦、咽干、目眩、往来寒热、胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕中的某一证;不必悉具,则更强调少阳病临床证候表现非常复杂,所有主证未必全见。故临证之时,宜察证审因,详加辨析,虽见部分主证,但足以反映少阳枢机不利,胆火上炎的病机特点,即可确认为少阳病,应用和解之法,投以小柴胡汤治疗。此提示了小柴胡汤灵活运用的具体方法。
    解析: 暂无解析