如何理解《素问•六节藏象论》中“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者仓廪之本，营之居也。名曰器。能化糟粕，转味而入出者也”？
题目
如何理解《素问•六节藏象论》中“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者仓廪之本，营之居也。名曰器。能化糟粕，转味而入出者也”？
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第1题：
如何理解《素问•六节藏象论》中“肺者，气之本，魄之处也”？
正确答案: 肺主气而司呼吸，肺既主呼吸之气吸清吐浊，又主一身之气，故肺为气之根本。《素问•五藏生成》：“诸气者，皆属于肺。”《灵枢•本神》：“肺藏气，气舍魄。”“并精而出入者谓之魄。”肺为藏魄之处，魄，主要指形体固有的感觉和运动及其它本能的行为而言。所以说“附形谓之魄”。形，由精而成，精由气而化，形由气而生，故魄以气为基础，肺为气之本，所以也是藏魄之处。 -
第2题：
如何理解《素问•六节藏象论》中“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”？
正确答案: 肾为人身摄纳、收藏功能的根本，是藏精之处。精为人身之根本。《素问•金匮真言论》：“精者，身之本也。”精有先天之精和后天之精。先天之精禀受于父母，藏于肾；后天之精，为饮食水谷所化生，亦藏之于肾，由于肾是全身精气归藏之所，故为“精之处”。肾中精气，只宜固藏，不宜耗泄，又为生长发育，繁衍后代之资源，故喻为封蛰，称之为“封藏之本”。 -
第3题：
《素问·六节藏象论》所说的“仓廪之本”，是指（）。
- A、大脑、小肠
- B、脾、胃
- C、肾、膀胱
- D、肝、胆
- E、心、肺
正确答案:B -
第4题：
《素问·水热穴论》日："——者，胃之关也。"（）
- A、脾
- B、肾
- C、三焦
- D、小肠
- E、大肠
正确答案:B -
第5题：
多选题“名曰器，能化糟粕，转味而入出者”的脏器是指（）A胃
B胆
C大小肠
D三焦
E膀胱
正确答案： B,E解析： 暂无解析 -
第6题：
单选题《素问·六节藏象论》所说的“仓廪之本”，是指（ ）。A大肠、小肠
B脾、胃
C肾、膀胱
D肝、胆
E心、肺
正确答案： A解析：
据通行本《素问·六节藏象论》云“脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本”，然有校勘将“大肠小肠三焦膀胱”删除。故脾胃为仓廪之本。因此答案选B。 -
第7题：
单选题《素问·六节藏象论》提出与脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱相通的季节是（）A春
B夏
C长夏
D秋
E冬
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第8题：
如何理解《素问•六节藏象论》中“肝者，罢极之本，魄之居也”？
正确答案: 肝藏血，血养筋，筋连缀关节而主司运动，肝血充盈，筋膜濡润，运动灵活，耐受疲劳，所以说肝为罢极之本。“肝藏血，血舍魂”（《灵枢•本神》），肝为藏魄之处，“随神往来者谓之魂”说明魂是在神的支配下“梦寐恍惚，变幻游行”之类的无意识的精神活动或动作。是以肝血为物质基础的。肝血充盈，魂有所舍，则夜寐安和。 -
第9题：
“名曰器，能化糟粕，转味而入出者”的脏器是指（）。
- A、胃
- B、胆
- C、大小肠
- D、三焦
- E、膀胱
正确答案:A,C,D,E -
第10题：
《素问·六节藏象论》提出与脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱相通的季节是（）
- A、春
- B、夏
- C、长夏
- D、秋
- E、冬
正确答案:C -
第11题：
填空题脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，（），营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在（），其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于（）也。正确答案： 仓廪之本,唇四白,胆解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题根据《素问·六节藏象论》，除脾外属仓廪之本还有（）。A胃
B大肠
C小肠
D三焦
E膀胱
正确答案： D,E解析： 暂无解析 -
第13题：
单选题《素问·六节藏象论》所说的“仓廪之本”，是指（）。A大脑、小肠
B脾、胃
C肾、膀胱
D肝、胆
E心、肺
正确答案： A解析： 暂无解析