结合《素问•标本病传论》谈谈根据病情确定治疗的一般规律。
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结合《素问•标本病传论》谈谈根据病情确定治疗的一般规律。
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第1题：
结合《素问•热论》原文谈谈你对温病与暑病的认识。
正确答案:温病，即冬伤于寒邪，伏而化热，至春感时令之邪，新感引动伏邪而发病，在治疗上当以清泄里热为主。
暑病，即夏季感受当令的暑邪，在治疗时切勿见汗止汗，必须查清病源，治以清泄暑热。若错用止汗收敛之法，必将酿成暑热内闭，关门留寇，引起邪陷心包的危急证候。 -
第2题：
结合《灵枢•百病始生》谈谈外感病的一般传变规律及早期治疗的重要性。
正确答案:《灵枢•百病始生》篇所论感受外邪的传变过程是：虚邪由皮毛至络脉，再至经脉，再至输脉，再至冲脉，再至肠胃，再至募原。从这个过程可以看出，外邪侵犯人体的一般传变规律是由表入里，由浅入深，渐渐深入。由此提示医生在临床诊治疾病时要早期治疗。早期治疗，病情轻、病位浅、对人体损害小，故容易治疗。晚期治疗，则病情重、病位深、对人体危害大，难以治愈。 -
第3题：
下列除哪一项外，都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其本”的治疗原则（）
- A、先病而后行寒者
- B、先热而后生病者
- C、先热而后生中满者
- D、先病而后生泄者
- E、先泻而后生他病者
正确答案:C -
第4题：
结合《素问•厥论》原文谈谈热厥的病因病机？
正确答案:“阴气衰于下，则为热厥。”厥，这里指气逆所致的足热之厥。阴，谓足三阴经脉。热厥是阴气虚衰于下所致，因为足之三阳经起于足趾内侧端，沿下肢内侧上行，故阳经之气虚衰，阴不制阳而阳亢，所以足下热为特点。结合《灵枢•本神》“肾气虚则厥”，可见其病机要点在于肾阴虚衰所致。多由于酗酒无度，损伤肾精，加上纵欲伤肾，导致阴虚阳盛，发生热厥证。 -
第5题：
结合《素问•咳论》，谈谈咳的病因病机。
正确答案:《素问•咳论》指出：“皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。”将咳的病因病机主要概括为两个方面：A.外有风寒所伤：因肺与皮毛相合，故风寒之邪袭表，从其合而内传于肺，使肺失宣降而致咳。B.内有寒饮停聚：手太阴肺脉起于中焦，还循胃口，上膈属肺。寒凉饮食入胃，导致中焦寒，寒气循肺脉上入于肺中，导致肺寒。肺为娇脏，不耐寒热，若外内两方面寒邪并聚于肺，就会导致肺失宣降引起肺气上逆而发生咳嗽。 -
第6题：
《素问•标本病传论》认为“治反为（）”。
- A、正
- B、误
- C、逆
- D、从
- E、顺
正确答案:C -
第7题：
结合《素问•标本病传论》谈谈根据病情确定治疗的一般规律。
正确答案:（1）先治本病
本节指出：“先病而后逆者治其本，先逆而后病者治其本，先寒而后生病者治其本，先病而后生寒者治其本……必且调之，乃治其他病。”一般地说，标根于本，病本能除，标亦随之而解。所谓“治病必求于本”，是治疗中的根本大法。
（2）急则治标
标本先后的治疗原则并不是一成不变的，必须根据病情的缓急灵活处置。本节指出“先热而后生中满者治其标”，“先病而后生中满者治其标”，“小大不利治其标”，一般来说，在疾病的发展演变过程中，标病将要危及生命，或在诸多病理矛盾中，标病成为突出的重要矛盾时，当先治标，否则恐贻误病机，甚则危及生命。本节提出的“中满”及“小大不利”只是示范而已。
（3）间者并行
即病情轻缓者，应标本兼治。也就是说，病情轻缓者未必独治其本。从临床实际情况看，病证属纯阳纯阴、纯虚纯实者少，虚实夹杂、表里相兼、新旧同病者多。在病势不甚急危的情况下，多数应标本同治。当分析标本偏颇的侧重，或治标顾本，或治本顾标，或标本齐顾。
（4）甚者独行
即指疾病严重者，必须根据实际情况，标急则独治其标，本急独治其本，是谓“独行”。如《伤寒论》第93条有“伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表”。按先病为本，后病为标分，表证身疼痛为先病，属本；里证下利清谷为后病，属标。现标病为急故先以四逆汤救里治标；待里病缓解则相对地说本病为急。故继以桂枝汤救表治本。
（5）标本先后
本节说：“病发有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发不足，标而本之，先治其标，后治其本”。这是根据病证虚实确定标本先后治则，具体实践时还须结合虚实的轻重缓急，审证论治，亦非固定程式。 -
第8题：
何谓“标本”？《素问•标本病传论》中“标本”的含义是什么？
正确答案:“标本”是相对的概念，内涵广泛：有六气之标本，风寒燥火湿热为本，三阴三阳为标；有经脉之标本，经脉起始之处为本，经脉所过之处为标；有医患关系之标本，病人为本，医工为标；有正邪关系之标本，正气为本，邪气为标等。本篇的“标本”代表病证的先后、主次、病情的轻重缓急。 -
第9题：
结合《素问•至真要大论》，谈谈反治法。
正确答案:反治法：顺从疾病假象而治。“从者反治”，反治法又名“从治”法。适用于病势较重、病情复杂并出现假象的疾病，所谓“甚者从之”。如寒因寒用，热因热用，塞因塞用，通因通用。反治法是针对病证假象制定的治法，但从本质上来说，药性与疾病的病机本质还是相反的。在运用时应注意“必伏其所主，而先其所因”，“从多从少，观其事也”，也即先求病因，再治其病本，至于从药多少，视病情而定。 -
第10题：
如何理解《素问•标本病传论》中“间者并行，甚者独行”的含义？
正确答案: 间者，指病轻；甚者，指病重。并行，即标本同治。独行，治标或治本，单独施行以求治之精专。临证有时需要治标治本两者兼顾，一同施用，有时仅治标或仅治本，一方单行，这完全取决于病情。病证错杂而病势尚轻者，可“并行”，如《素问•评热论》治风厥，“表里刺之，饮之服汤”，既治发热之表，又兼治烦闷之里。但对病势危重者，“并行”反易误事，必须“独行”才能获效，如《素问•病能论》治怒狂阳厥，“服以生铁落为饮”，正是取其一味生铁落，气寒质重，下气疾速，专任而力更宏。 -
第11题：
单选题]《素问·标本病传论》认为“先热而后生中满者”治其（）A先
B标本兼治
C标
D本
E里
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题《素问·标本病传论》认为“治反为____”（）A正
B误
C逆
D从
E顺
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
据《素问•标本病传论》所论，“甚者独行”指的是（）。
- A、急则治其标
- B、急则治其本
- C、病程中标本独治
- D、疾病严重独治其标本
- E、不经医生治疗独自治疗
正确答案:D -
第14题：
结合《素问•至真要大论》谈谈病机十九条的精神实质是什么？
正确答案:（1）利用相同的病机分析不同的症状，如属火的病机条文，虽症状表现不同，但机理相同。如“诸躁狂越，皆属于火”、“诸逆冲上，皆属于火”等。
（2）取相似的症状推求不同的病机。如“诸风掉眩，皆属于肝”、“诸暴强直，皆属于风”、“诸转反戾，水液混浊，皆属于热”等条文中，均有筋脉拘急、抽搐的症状表现，但病机却不同。
（3）以六淫五脏部位为纲，把错综复杂的病证进行分析归类，体现了审因论治，治病求本的辨证思想。如归纳为五脏病机、六淫病机、上下病机等。 -
第15题：
据《素问•标本病传论》所论，“间者并行”指的是（）。
- A、间断性治疗
- B、轻证标本同治
- C、病程中标本同治
- D、间歇性疾病标本同治
- E、病程中所有方法一起
正确答案:B -
第16题：
结合《素问•痹论》谈谈痹证的针刺治疗原则及其对后世的影响。
正确答案:一是辨证论治。“五脏有俞，六腑有合，循脉之分”。这一原则不仅指导后世针刺疗法，在药物治疗痹证方面也因之得到长足发展，如用右归饮合当归四逆汤加减治疗骨痹；用四物汤合桂枝汤加味治疗筋痹等。二是痛处局部取穴。“各随其过”即是言此。这一取穴原则在《内经》中有大量记载，如《素问•长刺节论》说“病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹，刺筋上为故。”治疗也多是痛处取穴，这一原则在后世针灸学中被广泛应用。 -
第17题：
《素问•标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其（）
- A、本
- B、标
- C、标本同治
- D、逆
- E、从
正确答案:A -
第18题：
《素问•标本病传论》认为先热而后生中满者治其（）
- A、先
- B、标本兼治
- C、标
- D、本
- E、里
正确答案:C -
第19题：
结合《素问•至真要大论》，谈谈正治法。
正确答案:正治法：逆疾病征象而治，即所选药物的属性与疾病的性质相反。“逆者正治”，正治法又名“逆治”法。适用于病情轻浅而单纯无假象的疾病，所谓“微者逆之”。如：寒者热之，热者寒之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，散者收之，损者温之，逸者行之，惊者平之等。运用时应把握“适事为故”的原则。 -
第20题：
结合《素问•标本病传论》谈谈你对急则治其标的理解？
正确答案:标本先后的治疗原则并不是一成不变的，必须根据病情的缓急灵活处置。本篇指出“先热而后生中满者治其标”，“先病而后生中满者治其标”，“小大不利治其标”，对此，张介宾解释说：“诸病皆先治本，而唯中满者先治其标，盖以中满为病，其邪在胃，胃者藏府之本也，胃满则药食之气不能行，而藏府皆失其所禀，故先治此者，亦所以治本也。”“盖二便不通，乃危急之候，虽为标病，此所谓急则治其标也。”一般来说，在疾病发展演变过程中，标病将要危及生命，或在诸多病理矛盾中，标病成为突出的重要矛盾时，当先治标，否则恐贻误病机，甚则危及生命。本篇提出的“中满”及“小大不利”只是举例而已。 -
第21题：
《素问•标本病传论》认为“治得为（）”。
- A、正
- B、误
- C、逆
- D、从
- E、反
正确答案:D -
第22题：
据《素问.标本病传论》的内容，“病发不足”时的治疗，应当是（）。
- A、标本同治
- B、本而标之
- C、标而本之
- D、先治其本
- E、治标即可
正确答案:C -
第23题：
单选题《素问·标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其（）A先
B标本兼治
C标
D本
E里
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题据《素问·标本病传论》的内容，“病发不足”时的治疗，应当是（ ）。A标本同治
B本而标之
C标而本之
D先治其本
E治标即可
正确答案： B解析：
《素问·标本病传论》“病发而有余，本而标之”“病发而不足，标而本之”，选C。