传播过程中意义的交换前提是交换双方要有共通的意义空间，共通的意义空间包括两层含义，即（）A、同样的价值观念体系B、对传播中所使用的语言、文字等符号含义有共通理解C、传受双方知识领域重合D、大体一致或接近的生活经验和文化背景

第1题：

第2题：

VPI/VCI相当于信元交换过程中的通路标记，仅具有本地意义。

正确答案:正确

第3题：

在广义上，共通的意义空间包括人们大体一致或接近的（）。

• A、社会关系
• B、生活经验
• C、文化背景
• D、工作关系

正确答案:B,C

第4题：

双总线结构中有两组总线。一组总线是CPU与主存储器之间进行信息交换的公共通路，称为（）

正确答案:存储总线

第5题：

根据经济学的观点，交换关系意义上的市场是指人们交换商品的空间场所。

正确答案:错误

第6题：

交换的意义是什么？

正确答案: 可以节省经费、充实馆藏，开拓视野和促进合作

第7题：

传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间，意味着传受双方必须对（）拥有共通的理解。

• A、态度
• B、彼此的身份
• C、彼此的语言
• D、符号意义

正确答案:A

第8题：

简述共通的意义空间在传播中的作用｡

正确答案:意义的交换有一个前提，即交换的双方必须要有共通的意义空间｡共同的意义空间有两个含义，一是对传播中的所使用的语言､文字等符号含义的共同的理解，二是大体一致的或接近的生活经验和文化背景｡由于社会生活的多样性，每个社会成员的意义空间是不可能完全相同的，但意义的交换或互动只能通过共通的部分来进行｡传播者的意义空间（A）和受传者（B）的意义空间，不可能完全重合，双方的意义交换只能通过双方共有的意义空间（AB）来进行；随着意义交换的活跃性和持续进行，AB则又不断扩大的趋势｡因此我们说，作为社会互动过程的传播，其重要功能之一就是扩大传播双方共通的意义空间，加深双方的了解和相互理解｡
意义交换作为互动性传播活动，在社会生活中起着重要的作用｡库利认为它是人与人关系赖以成立和发展的机制，米德认为它是个人与社会之间相互作用的纽带｡根据米德的观点，人的“自我”意识就是伴随着意义的传播活动而形成的｡他认为“主我”和“客我”的统一，前者是个人的主体意识，后者是从周围观察到的他人对自己的态度､评价和角色期待｡“客我”意识只有通过与他人的意义交换（即传播）才能得到，“客我”和“主我”的对话和互相形成统一的社会自我｡自我的形成是个人的社会化过程，即个人适应社会的过程，但形成后的自我反过来也会积极地作用于社会｡换句话说，即“个人一旦参加了保障社会秩序和社会整合的协作性社会关系，就可以作为能动的主体参与新的社会秩序和社会关系的创造”｡个人必须适应社会，同时又是社会创造的主体，这一点体现了个人与社会的相互制约关系｡
从唯物主义观点来看，象征行社会互动虽然交换的是精神内容，但它是建立在人类丰富的社会实践的基础之上的｡没有生产劳动，没有体现在社会的政治､经济､文化等各个领域中的社会实践，人们也就无从抽象出意义，更谈不上意义互动｡意义互动实在社会关系中产生的，它既是社会关系形成的纽带，又反过来体现了社会关系｡我们的诗人､文学家们可以从大自然中抽象出各种各样的象征性意义来寄托情感，但对他们的作品作出反应的却不是自然界中的山山水水，而只能是人｡从这个意义上说，以大自然为对象的象征活动，归根到底也是一种人与人之间的社会互动｡

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

传、受双方具备（）的意义空间是信息传播实现的前提。

• A、独立
• B、共通
• C、相似
• D、接近

正确答案:B

第15题：

从现代意义的市场概念出发，保险市场是指（）。

• A、保险交换关系的总和
• B、保险商品交换的具体时间
• C、保险商品交换的时间
• D、保险商品交换的空间

正确答案:A

第16题：

文学阅读中跨越不同语言与民族生活界限而产生的共通意义，这是文学阅读的（）。

• A、个体意义
• B、世界意义
• C、社会意义
• D、民族意义

正确答案:B

第17题：

共通的意义空间在传播中的作用是什么？

正确答案: 意义交换有一个前提，即交换的双方必须要有共通的意义空间。两层含义：一是对传播中所使用的语言、文字等符号含义的共通的理解，二是大体一致或接近的生活经验或文化背景。意义的交换或互动只能通过共通的部分来进行。作为社会互动过程的传播，其重要功能之一就是扩大传播双方共通的意义空间，加深双方的了解和互相理解。如果传受双方没有共通的意义空间，就无法进行有效的传播。

第18题：

在传播过程中，除符号本身的意义之外还有哪些意义和作用？

正确答案:㈠传播者的意义｡在传播行为中，传播者通过符号来传达他所要表达的意义，然而，传播者的意义并不总是能够得到正确传达的｡在这里，符号本体的意义与传播者的意义未必是一回事｡
㈡受传者的意义｡对同一个或同一组符号构成的讯息，不同时代的人有不同的理解，统一时代的不同个人也会有不同的理解或解释，这说明符号本身的意义与受传者接受到的意义同样也未必是一回事｡受传者的意义既不等同于传播者的意义，也不等于符号本身的意义｡
㈢情境意义｡语言符号不提供也不可能提供传播活动的全部意义，交流的所得，有相当一部分来自于语境，在传播学里叫做传播情境｡在很多情况下，传播情境会形成符号本身所不具有的新意义，并对本身的意义产生制约｡
符号本身之外还有意义：
第一，不能以明确的符号形式表达出来的意义不是清晰的意义，只能说是模糊的意义或意义的胚芽｡
第二，符号与意义的关系是形式与内容的关系，形式具有相对稳定性，而与丰富的社会生活实际相联系的意义具有多变性｡就拿语言符号来说，普通语义学家认为，语言是静态的，而实际是动态的；语言是有限的，而实际上无限的；语言是高度抽象的，而实际则是丰富多彩的具体事务｡
第三，人类整体驾驭符号表述意义的能力是无限的，而作为个人这种能力是有限的，因此我们在日常传播活动中往往会出现“词不达意”的情况｡
第四，至于情境意义，也可以说是由一系列情况符号及其相互组合所形成的意义｡
因此，意义并不仅仅存在于符号本身这个观点，不仅与符号和意义的有机统一这个命题不矛盾，相反，它正说明了人类的符号和意义活动多样性和复杂性｡

第19题：

根据经济学的观点，人们交换商品的空间场所就是交换关系意义上的市场

正确答案:错误

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：