艺术真实的基本特征
题目
艺术真实的基本特征
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
以主观性感知和诗艺性创造，在其营构的假定性情境中表现对社会生活内蕴的认识与感悟。
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第1题：
艺术的审美性表现为真、善、美三个方面，关于艺术中的“真”说法正确的是（）
- A、是指生活真实
- B、是指艺术真实
- C、是生活真实升华为艺术真实
- D、是化“真”为“美”的艺术形象表现
正确答案:C,D -
第2题：
生活真实与艺术真实的关系？
正确答案: 生活真实与艺术真实是两个不同的概念，它们既有联系又有区别。生活真实是指实际存在的一切具体的生活现象，即生活的原生形态和原始面貌。文学的真实性同艺术真实是一个概念的两种说法。艺术真实则是对生活真实的提炼、加工和变形，是处在一定文化背景下的创作主体根据他的个性、气质、审美观念以及艺术媒介的特性，按照可然律和必然律进行艺术虚构和艺术想象，并溶入主体的真诚的情感的结果。艺术真实在外观表象上可能近似于生活真实，但却有着更丰富的内涵，或揭示生活的底蕴和本质，或表现人生的意蕴和真谛，体现了美的规律和理想。
不管艺术的表面形态与生活有多么大的差异，但艺术真实是其内在的支撑。也就是说，艺术真实是一切优秀的文学艺术作品的基本属性。 -
第3题：
一般而言，广告文案具备以下基本特征（）。
- A、真实性
- B、独创性
- C、整体性
- D、艺术性
- E、商业性
正确答案:A,B,C,D,E -
第4题：
新闻真实的基本特征有哪些？
正确答案: 新闻真实的本质是新闻与所报道的客观事实的符合性。新闻真实的基本特征包括如下几点：
（1）新闻真实是事实性真实。强调与客观事实的符合性，落到新闻传播活动的实处，就是指每一具体的新闻报道与其报道对象的符合性，一定“全体”报道与相应时空范围内整体事实对象的符合性。新闻必须完全立足事实、引用事实，并以事实为根据进行判断，得出的结论仍然是明显的事实。由于新闻是对真实存在的事实的报道，这就决定了事实性是新闻真实最重要、最突出的特征。
（2）新闻真实是过程性真实。过程性是说，新闻真实是在报道过程中实现的。由于新闻事实客观上的各种差别，传播主体认识能力上的局限，传播目的的影响，以及媒介通道信息容量的有限性等因素，决定了不同的新闻事实需要采取不同的过程方式去报道。针对那些既复杂有重要的事实，特别是出于动态变化中的重要事实，如果想使新闻报道既成为真正的新闻，又能最终在整体上反映事实的真实面目，就必须通过过程性的、进行式的多次报道来实现。
（3）新闻真实是有限度的真实。作为理想，新闻与其报道对象应该绝对符合。然而，绝对真实难以实现。在现实的新闻传播活动中，新闻真实是有限度的，主要表现在这样几点：
其一，新闻真实是新闻传播范围内的真实；
其二，新闻真实是一定新闻传播价值取向下的真实；
其三，新闻真实是传播者认知限度内的真实；
其四，新闻认识的特殊性（如及时、迅速）决定了新闻真实的有限性；
其五，新闻真实是环境因素（如政治、经济、文化、技术等因素）影响下的真实。
（4）新闻真实是即时性真实。新闻真实最直接的表现方式是即时性，这是由新闻传播方式上的及时性、实时性决定的。新闻的真实总是针对一定事实对象在某一时间范围内的存在状态、变动情况而言的，是以一篇篇具体报道的即时性而存在的。因而，新闻真实追求的是当下的现在真实。
（5）新闻真实是公开的真实。新闻传播方式的公开性决定了新闻真实必然是一种公开性的真实。公开性的真实是说新闻报道将新闻事实的真实面目呈现在社会大众面前，使其成为人人原则上都可以见到的真实、可以进行独立判断的真实。公开性的真实，是说新闻真实是可见的真实，可以呈现出来的真实，是具体的真实，不是抽象的真实，是以公开方式获取的真实。 -
第5题：
影视艺术的基本特征
正确答案:影视艺术的基本特征主要有三点:
(1)运动的画面
影视是一种动态艺术，它需依靠时间的流动而不断变换空间。它最富于动作性和场面性，是视象性很强的艺术。所谓视象性，就是电影以活动的、相互衔接的镜头画面形象作为基本表现手段，主要诉诸观众的视觉，法国电影理论家马塞尔•马尔丹指出:“画面是电影语言的基本:要素。”“电影的年在是由于画面的不可替代的必要性，由于电影的视觉特性绝对要比电影作为思想或文学容器的性质更为重要。”在电影的早期，无声电影阶段，视象是电影表现的惟一手段，被称为“活动”的画片；有声电影出现后，电影虽属视听艺术，但视觉形象仍然远比听觉形象来得重要。影视主要依靠人物的表情、动作以及景物细节等来叙述情节故事，语言对话则处于从属位置。一般说，影视中话语应当尽量简练，凡是视象画面足以交待明白的内容，语言只会成为累赘。尤其在表现人物细微复杂情感的时候，一个眼神的特写，一段抒情的画外音乐，常常胜过于千言万语。这是影视与戏剧不大相同的地方。 、 ”
所以，以动的视觉形象来展现故事，依靠运动的画面构成艺术语言，即“蒙太奇”，是影视艺术最重要的表现手段。
(2)重组的时空
影视艺术要在较短的时间内展现时空跨度极其巨大的社会生活和复杂情节，就必须采用种种手段来重组新的银幕时空。由于影视使用蒙太奇语言与剪辑技术，使得运动着的画面随时可以跨越空间与时间的界限，进行重新组合，创造一种时空交叉对应效果。只要影片内容表现的需要，天南地北、古往今来、白昼黑夜……都可以在瞬息之间相继出现在画面上，形成了全新的时空现象，也有人称之为“电影新时空”。
影视时空的重组主要依靠蒙太奇的多样手法。如平行蒙太奇运用平行发展的手法，把同一时间内发生在不同场合的事件连接起来，交替地出现在银幕上，使剧情发展显得紧凑有力。对比蒙太奇把两种截然不同的生活或事件紧接在一起，造成强烈的对比。交叉蒙太奇能造成紧张的节奏。此外还有象征蒙太奇、复现蒙太奇等等。这样就使蒙太奇语言格外丰富，使电影拥有再现一切运动形式中的现实世界的巨大能力。
(3)心理的真实
在各门艺术中，影视对于真实性的要求是最高的。它不像戏剧可以有虚拟性、间离性和夸张化的表演，影视要求以生活的本来面目呈现在观众眼前i使人产生如临其境的真实感。这种真实感简直达到了如同照相可以纤毫毕露的程度，具有直接诉诸人的视听器官的直觉逼真性。德国电影理论家克拉考尔认为:“电影按其本质来说是照相的一次外延，因而也跟照相手段一样，跟我们周围世界有一种显而易见的亲近性。”摄影机能客观地记录它视野中的一切视觉存在，故而影视形象最接近客观现实的自然形态。特别是声音和色彩的渗入，丰富了影视的逼真性。而运用最新技术手段的立
体声电影、立体电影和全景电影的产生，电脑技术的介入，更把观众带人广阔的立体境界之中，给人以高度直觉的逼真感和视觉冲击力。
当然，逼真性并不是影视的目的，影视的逼真并不等同于现实生活的真实，它要对现实生活进行创造和超越，达到内在真实和外形逼真的统一。这其中有艺术家强烈的主观因素的渗入，是对现实的某种装饰和诗化。而且，影视的逼真是以艺术的假定性为前提的。影视时空、音响、画面的一切逼真感，都是用丰富的技术手段以及演员表演创造出来的，故实际上是一种虚幻舶逼真，心理的真实。
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第6题：
艺术中的“真”，不等于生活真实，而是化真为美的艺术真实。
正确答案:正确 -
第7题：
艺术真实是对客观生活事件的艺术升华，它体现为（）和（）的统一。
- A、生活真实与现象真实
- B、想象真实与内蕴真实
- C、再现真实与表现真实
- D、现象真实与内蕴真实
正确答案:C,D -
第8题：
艺术真实的基本特征
正确答案:以主观性感知和诗艺性创造，在其营构的假定性情境中表现对社会生活内蕴的认识与感悟。 -
第9题：
问答题试根据朱立元的艺术真实观（创作真实－作品真实－接受真实），以戏说历史剧为例对其艺术真实性进行分析。正确答案： 从主流来说，中西艺术真实观的基本差异在于一个主情，一个主貌；一个关注心理学，一个局限于认识论；一个以主体真实为坐标系，一个以客观真实为参照系。在一些重要观点上有重要区别。
比如，中西对“艺术真实”的概念有不同的界定。西方多以艺术作品的意象体系与作品所描写的客观生活（历史或真实）之间的符合、一致、相似程度作为衡量作品真实性的基本尺度，认为真实就在于与所描写的客观对象之间的契合。而中国则较少作这种作品与客体的比较，而更强调“言志”、“抒情”的真与诚，强调艺术表现的自然天致、不加雕饰，更着重把艺术真实放在创作主体的心理领域，而不以外在世界作为主要的衡量标准。
就艺术对客观对象的描绘而言，西方强调形貌的酷似与毕肖，尤其注重外在形貌的忠实写真；而中国艺术更强调表现对象的内在精神，即神韵与生气。一般说来，西方更重形似，中国更重神似。
总之，中国和西方对艺术真实的本质有不同角度、层次的把握，因而都有一定的合理性。它们的关系是互补的，而不是互斥的。但我们认为，中国的艺术真实论似乎更贴近艺术的真谛。因为艺术与科学、哲学的一个根本区别就在于它永远与主体心理某些难以理解的特性和功能相联系，永远带着某种不可理喻的神秘色彩。所以，中国艺术真实观中的神秘色彩（其实整个中国文化都有这种色彩），并未使它偏离艺术的内在规律，反而使它达到对艺术本体、内核的比较真切的把握。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题一般而言，广告文案具备以下基本特征（）。A真实性
B独创性
C整体性
D艺术性
E商业性
正确答案： B,E解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题艺术真实有哪些主要特征？说明艺术真实区别于生活真实及科学真实的原理。正确答案： （一）与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟。凡是历史上出现过和现实中存在的一切事物与现象，都是生活真实。生活真实虽然为文学创造提供了原型启示，而且是取之不尽用之不竭源泉，然而艺术真实是对生活真实的超越，它以“历史理性”对社会生活的本质及其必然性的揭示，作为自己的审美价值取向，并表现在假定性情境之中。从这个侧面上说，艺术真实是内蕴的真实、假定的真实。
艺术真实不是生活真实的自然主义摹本，而是对它的反映，反映具有主观能动性。就是说，艺术真实是作家对社会生活的认识和感悟的产物。认识是理智的体察，感悟是直觉的把握。文学创造正是在既有理智体察又有直觉把握的心理机制和思维活动中，以“历史理性”的眼光，透过生活真实的表层对社会生活的内蕴作出艺术的揭示和表现。正如列宁所说：“如果我们看到的是一位真正伟大的艺术家，那么他在自己的作品中至少会反映出革命的某些本质方面。”因此，讲究“历史理性”，发现和反映社会的本质，遂成为文学创造的“价值”要求而为艺术家和美学家所看重。例如，在俄国文坛上，针对有些人认为果戈理的成就来源他具有“忠实地抄写自然的本领”的观点，别林斯基匡正说，他的本领不是别的，而是“来自他的伟大的创造力的，表现了他有深入生活本质的能力”。如果说表现社会生活中某些本质性东西的价值取向是艺术真实的内在要求，那么艺术情境的假定性则是艺术真实的外部特征。这是由于，文学既然不是对生活真实的照抄照搬，作家就必然会从自己的认识和感悟出发，对生活真实进行选择、发掘、提炼、补充、集中、概括，通过想象和虚构予以重组、变形及再塑。浪漫型和象征型作品的艺术情境的假定性显而易见：它们或者把现实形象与幻想的非现实形象融会成一个荒诞不经的情境世界，或者完全抛开现实的形象而以虚拟的形象世界取而代之。前者如《西游记》里的人神妖魔共处的神话世界，后者如寓言、童话中的拟人化的动植物世界，神话、传说中的神仙、鬼怪世界等等。现实型作品保留着社会生活的原生态，形象是写实的，但是其艺术情境也是虚构的、假定的。如曹禺的《雷雨》，剧本让两个家庭八个人物之间的矛盾发生在两个场合（周家客厅与鲁家住宅）及一昼夜之内，冲突又那么集中而强烈，这在实际生活中是根本不可能出现的，因而是假定的。
（二）与科学真实不同，艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性。就揭示和表现客体世界内蕴（本质性规律性的东西）的价值追求而言，文学创造与科学活动是相通的；然而文学反映客体世界的审美特征具有主观性和诗艺性，这就使它与科学真实区别开来。从这个侧面上说，艺术真实是主观的真实，诗艺的真实。
作为人类的一种活动，科学的目的是揭示事物的本质和规律，力求客观性，文学创造则不然，它是站在人的生命体验与审美感受以及对社会生活给予人文关怀的立场上，因而其对客体世界的认识、感悟与表现带有主体性或主观性。例如，天体运行本是不以人的意志为转移的宇宙现象，所谓“日出日落”不过是人在自己的生命活动中的生存感受和主观把握而已。然而在文学史上，不只是古人写下了许多脍炙人口的歌咏“日出日落”的诗句，诸如陶渊明的“日入群动息，归鸟趋林鸣”，王之涣的“白日依山尽，黄河入海流”等，就是今人也还在无视哥白尼学说而描绘着主观化的“日出日落”景观，如刘白羽在《平明小扎》中对日出的个性化的绚丽的描绘。文学创造对自然界如此，在描绘社会生活时也是这样，它所提供的“真实”都是主观化、心灵化的真实，是体验的真实。文学按照主观化方式把握客体世界以激发人们的审美情感为目的价值取向，使它必然要讲究“诗艺”。
“诗艺”即艺术手段和艺术技巧。运用艺术手段和艺术技巧创造的艺术真实，能够使其价值取向得到理想的表现，产生强烈的感染力和震憾力。如“春风又绿江南岸”、“人比黄花瘦”、“燕山雪花大如席”、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣”等等，或炼字炼句，使语言陌生化，背离语言的一般规范，或运用比喻、夸张、拟人、变形、反讽、暗示、象征等“诗艺”，创造出有别于科学真实的生动情境。可见，“诗艺”对于艺术真实的生成是很重要的：假定性情境、主观性真实都是在“诗艺”中生成的，没有“诗艺”的运用便没有艺术真实。
综上所述，艺术真实是内蕴的真实、假定的真实、主观的真实、诗艺的真实。它既不像生活真实那样与生活本身是同一的，也不像科学真实那样能够验证和还原。解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题贾科梅蒂认为艺术的“真实”表现在哪些方面？（）A早期的前写实艺术的真实：原初的完好状态。
B近代以来写实艺术的“真实”：原初状态的破损。
C后写实艺术的真实：修补破损状态，达到原初的完好状态。
D后知识学的艺术真实，就要囿于概念性认识。
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第13题：
艺术的基本特征
正确答案: （1）审美特征。
（2）形象性特征。
（3）情感性特征。 -
第14题：
写作的真实有两种（）。
- A、内容真实和艺术真实
- B、材料真实和艺术真实
- C、客观真实和材料真实
- D、客观真实和艺术的真实
正确答案:D -
第15题：
艺术真实有哪些主要特征？说明艺术真实区别于生活真实及科学真实的原理。
正确答案: （一）与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟。凡是历史上出现过和现实中存在的一切事物与现象，都是生活真实。生活真实虽然为文学创造提供了原型启示，而且是取之不尽用之不竭源泉，然而艺术真实是对生活真实的超越，它以“历史理性”对社会生活的本质及其必然性的揭示，作为自己的审美价值取向，并表现在假定性情境之中。从这个侧面上说，艺术真实是内蕴的真实、假定的真实。
艺术真实不是生活真实的自然主义摹本，而是对它的反映，反映具有主观能动性。就是说，艺术真实是作家对社会生活的认识和感悟的产物。认识是理智的体察，感悟是直觉的把握。文学创造正是在既有理智体察又有直觉把握的心理机制和思维活动中，以“历史理性”的眼光，透过生活真实的表层对社会生活的内蕴作出艺术的揭示和表现。正如列宁所说：“如果我们看到的是一位真正伟大的艺术家，那么他在自己的作品中至少会反映出革命的某些本质方面。”因此，讲究“历史理性”，发现和反映社会的本质，遂成为文学创造的“价值”要求而为艺术家和美学家所看重。例如，在俄国文坛上，针对有些人认为果戈理的成就来源他具有“忠实地抄写自然的本领”的观点，别林斯基匡正说，他的本领不是别的，而是“来自他的伟大的创造力的，表现了他有深入生活本质的能力”。如果说表现社会生活中某些本质性东西的价值取向是艺术真实的内在要求，那么艺术情境的假定性则是艺术真实的外部特征。这是由于，文学既然不是对生活真实的照抄照搬，作家就必然会从自己的认识和感悟出发，对生活真实进行选择、发掘、提炼、补充、集中、概括，通过想象和虚构予以重组、变形及再塑。浪漫型和象征型作品的艺术情境的假定性显而易见：它们或者把现实形象与幻想的非现实形象融会成一个荒诞不经的情境世界，或者完全抛开现实的形象而以虚拟的形象世界取而代之。前者如《西游记》里的人神妖魔共处的神话世界，后者如寓言、童话中的拟人化的动植物世界，神话、传说中的神仙、鬼怪世界等等。现实型作品保留着社会生活的原生态，形象是写实的，但是其艺术情境也是虚构的、假定的。如曹禺的《雷雨》，剧本让两个家庭八个人物之间的矛盾发生在两个场合（周家客厅与鲁家住宅）及一昼夜之内，冲突又那么集中而强烈，这在实际生活中是根本不可能出现的，因而是假定的。
（二）与科学真实不同，艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性。就揭示和表现客体世界内蕴（本质性规律性的东西）的价值追求而言，文学创造与科学活动是相通的；然而文学反映客体世界的审美特征具有主观性和诗艺性，这就使它与科学真实区别开来。从这个侧面上说，艺术真实是主观的真实，诗艺的真实。
作为人类的一种活动，科学的目的是揭示事物的本质和规律，力求客观性，文学创造则不然，它是站在人的生命体验与审美感受以及对社会生活给予人文关怀的立场上，因而其对客体世界的认识、感悟与表现带有主体性或主观性。例如，天体运行本是不以人的意志为转移的宇宙现象，所谓“日出日落”不过是人在自己的生命活动中的生存感受和主观把握而已。然而在文学史上，不只是古人写下了许多脍炙人口的歌咏“日出日落”的诗句，诸如陶渊明的“日入群动息，归鸟趋林鸣”，王之涣的“白日依山尽，黄河入海流”等，就是今人也还在无视哥白尼学说而描绘着主观化的“日出日落”景观，如刘白羽在《平明小扎》中对日出的个性化的绚丽的描绘。文学创造对自然界如此，在描绘社会生活时也是这样，它所提供的“真实”都是主观化、心灵化的真实，是体验的真实。文学按照主观化方式把握客体世界以激发人们的审美情感为目的价值取向，使它必然要讲究“诗艺”。
“诗艺”即艺术手段和艺术技巧。运用艺术手段和艺术技巧创造的艺术真实，能够使其价值取向得到理想的表现，产生强烈的感染力和震憾力。如“春风又绿江南岸”、“人比黄花瘦”、“燕山雪花大如席”、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣”等等，或炼字炼句，使语言陌生化，背离语言的一般规范，或运用比喻、夸张、拟人、变形、反讽、暗示、象征等“诗艺”，创造出有别于科学真实的生动情境。可见，“诗艺”对于艺术真实的生成是很重要的：假定性情境、主观性真实都是在“诗艺”中生成的，没有“诗艺”的运用便没有艺术真实。
综上所述，艺术真实是内蕴的真实、假定的真实、主观的真实、诗艺的真实。它既不像生活真实那样与生活本身是同一的，也不像科学真实那样能够验证和还原。 -
第16题：
简述新闻真实的基本特征。
正确答案: 新闻真实指新闻事实与现实中新近发生的那件对应着的事实相符合。它的基本特征有以下几点：过程性、再现性、多样性。学生对上述三点做进一步展开。 -
第17题：
（）是文学艺术区别于其他社会意识形态的基本特征。
- A、真实性
- B、形象性
- C、典型性
- D、抽象性
正确答案:B -
第18题：
试根据朱立元的艺术真实观（创作真实－作品真实－接受真实），以戏说历史剧为例对其艺术真实性进行分析。
正确答案:从主流来说，中西艺术真实观的基本差异在于一个主情，一个主貌；一个关注心理学，一个局限于认识论；一个以主体真实为坐标系，一个以客观真实为参照系。在一些重要观点上有重要区别。
比如，中西对“艺术真实”的概念有不同的界定。西方多以艺术作品的意象体系与作品所描写的客观生活（历史或真实）之间的符合、一致、相似程度作为衡量作品真实性的基本尺度，认为真实就在于与所描写的客观对象之间的契合。而中国则较少作这种作品与客体的比较，而更强调“言志”、“抒情”的真与诚，强调艺术表现的自然天致、不加雕饰，更着重把艺术真实放在创作主体的心理领域，而不以外在世界作为主要的衡量标准。
就艺术对客观对象的描绘而言，西方强调形貌的酷似与毕肖，尤其注重外在形貌的忠实写真；而中国艺术更强调表现对象的内在精神，即神韵与生气。一般说来，西方更重形似，中国更重神似。
总之，中国和西方对艺术真实的本质有不同角度、层次的把握，因而都有一定的合理性。它们的关系是互补的，而不是互斥的。但我们认为，中国的艺术真实论似乎更贴近艺术的真谛。因为艺术与科学、哲学的一个根本区别就在于它永远与主体心理某些难以理解的特性和功能相联系，永远带着某种不可理喻的神秘色彩。所以，中国艺术真实观中的神秘色彩（其实整个中国文化都有这种色彩），并未使它偏离艺术的内在规律，反而使它达到对艺术本体、内核的比较真切的把握。 -
第19题：
生活真实是艺术真实的（），艺术真实是生活真实的（）和概括。达到生活真实与艺术真实的统一的基本手段与途径是（）概括。
正确答案:基础；提高；艺术 -
第20题：
问答题艺术真实的内涵是什么？艺术真实与生活真实的关系是什么？正确答案： （1）艺术真实指的是艺术家从生活真实中提炼、加工、概括和创造出来的，通过艺术形象集中反映了一定历史时期的本质、规律的社会生活的真正面貌。艺术真实是艺术作品应具备的重要品格，是艺术职能得以有效发挥的重要条件。它是艺术作品善和美得前提条件，也是艺术作品艺术生命力的保障。
（2）艺术真实直接来源于社会生活。艺术家以生活真实为基础，按照生活发展的必然逻辑和自己的美学思想，对生活进行提炼加工和集中概括，以反映生活的本质真实。艺术真实是对生活真实的净化、深化和美化，它比生活真实更几种，也更能深刻地显示出生活本质。它是艺术家主观思想和客观生活真实辩证统一的结晶。它来源于生活真实，又高于生活真实。它可以以生活中的真人真事为基础，也可以以生活中可能有的人和事为基础进行艺术创造，达到艺术的真实。艺术真实并不要求照搬生活现象，并不排斥艺术想象和艺术虚构。它的真谛在于艺术形象与社会生活内在规律和内在逻辑的艺术吻合。在艺术创作中，不管运用何种艺术方法和手段，从生活真实到艺术真实，是其共同的原则和要求。能否从生活真实达到艺术真实，是其共同的原则和要求。能否从生活真实达到艺术真实，取决于艺术家是否具有进步的思想、丰富的生活阅历和娴熟的艺术技巧。解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题艺术真实是对客观生活事件的艺术升华，它体现为（）和（）的统一。A生活真实与现象真实
B想象真实与内蕴真实
C再现真实与表现真实
D现象真实与内蕴真实
正确答案： C,D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题艺术真实有哪些基本特征？它与生活真实、科学真实有何区别？正确答案： 艺术真实指艺术描写揭示出生活本质内蕴。
与生活真实相比，它是内蕴的真实，又是假定的真实。内蕴真实指它揭示了社会生活的本质；假定真实指它描绘的情景是虚构的、假定的。
与科学真实相比，艺术真实是主观的真实，诗艺的真实。主观真实指它不象科学真实那样的客观，而是带有浓厚的主观性；诗艺真实指它是运用艺术技巧创造的真实，能引起人的美感。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题生活真实是艺术真实的（），艺术真实是生活真实的（）和概括。达到生活真实与艺术真实的统一的基本手段与途径是（）概括。正确答案： 基础,提高,艺术解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题（）是文学艺术区别于其他社会意识形态的基本特征。A真实性
B形象性
C典型性
D抽象性
正确答案： A解析： 暂无解析