已而夕阳在山，人影散乱，（）。树林阴翳，鸣声上下，（）。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
题目
已而夕阳在山，人影散乱，（）。树林阴翳，鸣声上下，（）。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:太守归而宾客从也;游人去而禽鸟乐也
更多“已而夕阳在山，人影散乱，（）。树林阴翳，鸣声上下，（）。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”相关问题
-
第1题：
二、背诵及理解（10分，每小题2分）
10.请将默写的内容用正楷或规范的行楷书写在下面的田字格内。
几处早莺争暖树，。，浅草才能没马蹄
11.郭沫若的《静夜》中，借神话传说表达思念之情的诗句是：__________________，_______________________？
12.《陋室铭》中，以“交往之雅”表明陋室不陋的语句是：______________________，____________________。
13.欧阳修《醉翁亭记》中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的第二个“乐”的意思是______________，第三个“乐”的意思是_________________。
14.将“微斯人，吾谁与归”翻译成现代语。
译文：_________________________________________________________________
二、背诵及理解（10分，每小题2分）
10. 谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼
(内容正确，书写基本规范得2分；内容正确，书写不规范，在1分内酌情扣分)
11. 怕会有鲛人在岸，对月流珠
12. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
13. 动词：以……为快乐名词：快乐（乐趣）
14. 没有这样的人，我同谁一道呢？ -
第2题：
阅读下面的材料，完成第18~20题。
欧阳修《醉翁事记》原文
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，呜声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
单元导语
本单元所选课文，以写景记游的古代散文为主。有的表达旷达胸襟，有的流露自得之乐，有的抒发闲适之情。所记景色不同，写作心境不同，却都是感事抒怀、借景言情的名篇。
学习本单元，要借助提示、注释和工具书读懂课文，体会游记散文借景抒情的特点；要品味古诗文名句的思想感情，结合亲身体验加深理解。
课文导语
欧阳修被贬为滁州知州，自号“醉翁”，寄情山水，与民同乐，还写出了这篇传诵千古的文章。阅读时要注意体会文中描写的自然景色和作者的寄托。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关说明
阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
欣赏文学作品，对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验，品味作品中富有表现力的语言。
课后练习
一、朗读并背诵全文。
二、作者到底都在“乐”些什么呢?请仔细找一找，画出有关的语句，说说自己的理解。
三、下面是宋代文学家黄庭坚改写《醉翁亭记》而成的一首词，名为“瑞鹤仙”。你喜欢《醉翁亭记》还是这首词?写一段文字，简要说出自己的想法。
环滁皆山也，望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里.有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也，得之 心，寓之酒也。更野芳佳木，风高日出，景无穷也。
游也，山肴野蔌，酒洌泉香，沸觥筹也。太守醉也，喧哗众宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为谁，醉翁是也。
学生情况
八年级，班级50人。
课时安排
一课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，投影实物等。
根据上述材料，确定本篇课文的教学目标并说明确定的依据。答案：解析：本题考查的是对教学目标的设计。
第一：明确教学目标是从三个维度展开：知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。
第二：明确教学目标书写四个方面：1.行为主体必须是学生；2.行为条件，如时间、场所等；3.行为动词必须是具体、可测评的；4.表现程度：质量效果。
第三：明确教学目标制定的依据：1.学科课标，即《义务教育语文课程标准（2011版）》中对文言文教学的相关目标要求；2.教材文本，即该篇《出师表》在这册教材中或这单元中的作用、地位及重要性；3.学生情况，即所学习对象的主体——学生所具备的基础知识水平和理应达到的水平，以及学生的具体兴趣、认知情况等等。 -
第3题：
在学习到《醉翁亭记》中的“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”这句话时，有一名学生站起来说道：“老师，我觉得欧阳修这句话不正确，欧阳修怎么知道禽鸟是乐的还是悲的呢 ”
如果你是一名教师，遇到这种情况，你怎么向学生讲明 （ ）A、你们要结合当时作者的心情，去揣摩作者的情感，再仔细好好感悟感悟。
B、好，既然存在问题就要弄明白，同学们可以先去搜集一些有关欧阳修的资料，了解一下社会背景，然后你们再来告诉我这个问题的答案。
C、怎么不可能呢、同学们可以试着把自己想象成那只小鸟——在树林里自由自在的飞翔，难道会不快乐吗
D、同学们，我们一直在强调“一切景语皆情语”，所以，欧阳修和众人娱情山水得以排遣抑郁，心情是快乐的，那么他看到的一切景物都会是快乐的!答案：D解析：本题考查教学实施。教学过程中，学生提出这样的问题，通常是因为思考受到了阻滞，如果教师不及时进行解答，而再让学生去思考，也是不利于学生对知识的学习的，故A、B错误。C项没有从根本上回答学生的问题。故本题正确答案为D。 -
第4题：
下列有关“乐”的古代名句，出自《论语》的是( )A.知之者不如好之者，好之者不如乐之者
B.子非我，安知我不知鱼之乐
C.独乐乐，与人乐乐，孰乐？
D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。答案：A解析：A。知之者不知 -
第5题：
翻译：树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
正确答案: 树林茂密成荫，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。 -
第6题：
“况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。”出自黄庭坚的笔下。请问这首词隐括了哪位文学家的哪篇散文？
正确答案:这首词隐括了欧阳修的《醉翁亭记》。 -
第7题：
翻译：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
正确答案: 不久夕阳落到山顶，人影散乱一地，太守回去，宾客跟在后边。 -
第8题：
其必曰“（），后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
正确答案:先天下之忧而忧 -
第9题：
“后天下之忧而忧，先天下之乐而乐。”
正确答案:错误 -
第10题：
问答题翻译：树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。正确答案： 树林茂密成荫，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题翻译：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。正确答案： 不久夕阳落到山顶，人影散乱一地，太守回去，宾客跟在后边。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题阅读以下材料，回答第19小题。欧阳修《醉翁亭记》原文环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。单元导语本单元所学课文，以写景记游类散文为主。其有的表达旷达胸襟，有的流露自得之乐，有的抒发闲适之情。所记景色不同，写作心境不同，却都是感事抒怀、借景言情的名篇。学习本单元，要借助提示、注释和工具书读懂课文，体会游记散文借景抒情的特点；要品味古诗文名句的思想感情，结合亲身体验加深理解。课文导语欧阳修被贬为滁州知州，自号“醉翁”，寄情山水，与民同乐，还写出了这篇诵传千古的文章。阅读时要注意体会文中描写的自然景色和作者的寄托。《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关说明阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品，对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验，品味作品中富有表现力的语言。研讨与练习一、朗读并背诵全文。二、作者到底都在“乐”些什么呢？请仔细找一找，画出有关的语句，说说自己的理解。三、以下是宋代文学家黄庭坚改写《醉翁亭记》而成的一首词，名为“瑞鹤仙”。你喜欢《醉翁亭记》还是这首词？写一段文字，简要说出自己的想法。环滁皆山也。望蔚然深秀，琅环山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也，得之心，寓之酒也。更野芳佳木，风高日出，景无穷也。游也，山肴野蔌，酒冽泉香，沸觥筹也。太守醉也，喧哗纵宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为谁，醉翁是也。学生情况八年级，50人。课时安排一课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，投影实物等。问题：评析《醉翁亭记》的语言特色，不少于200字。（20分）正确答案：解析： -
第13题：
下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联系？表现出作者怎样的思想境界？
【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
正确答案：第一问：范仲淹把孟子“乐以天下，忧以天下”的思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。或：范仲淹和孟子都表达了忧国忧民的思想。第二问：超越个人忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨。说明：前后各1分，大意正确即可。
-
第14题：
在学习到《醉翁亭记》中的“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”这句话时，有一名学生站起来说道：“老师，我觉得欧阳修这句话不正确，欧阳修怎么知道禽鸟是乐的还是悲的呢?”
如果你是一名教师，遇到这种情况，你怎么向学生讲明?（ ）A.你们要结合当时作者的心情，去揣摩作者的情感，再仔细好好感悟感悟。
B.好，既然存在问题就要弄明白，同学们可以先去搜集一些有关欧阳修的资料．了解一下社会背景，然后你们再来告诉我这个问题的答案。
C.怎么不可能呢，同学们可以试着把自己想象成那只小鸟——在树林里自由自在的飞翔．难道会不快乐吗?
D.同学们，我们一直在强调“一切景语皆情语”，所以，欧阳修和众人娱情山水得以排遣抑郁，心情是快乐的，那么他看到的一切景物都会是快乐的!答案：D解析：教学过程中，学生提出这样的问题，通常是因为思考受到了阻滞，如果教师不进行及对解答，而再让学生去思考，也是不利于学生对知识的学习的，故A、B错误。C项没有从根本上回答学生的问题。故正确答案为D。 -
第15题：
阅读下面的材料，完成题。
欧阳修《醉翁亭记》原文
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁 山之．僧智仙也。名之者谁 太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山问之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁 庐陵欧阳修也。
单元导语
本单元所学课文，以写景记游的散文为主。有的表达旷达胸襟，有的流露自得之乐，有的抒发闲适之情。所记景色不同，写作心境不同，却都是感事抒怀、借景言情的名篇。
学习本单元，要借助提示、注释和工具书读懂课文，体会游记散文借景抒情的特点；要品味古诗文名句的思想感情，结合亲身体验加深理解。
课文导语
欧阳修被贬为滁州知州．自号“醉翁”，寄情山水，与民同乐，还写出了这篇诵传千古的文章。阅读时要注意体会文中描写的自然景色和作者的寄托。
《义务教育语文课程标准(201 1年版)》的相关说明
阅读浅显文言文．能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
欣赏文学作品，对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验，品味作品中富有表现力的语言。
课后练习
一、朗读并背诵全文。
二、作者到底都在“乐”些什么呢 请仔细找一找，画出有关的语句，说说自己的理解。
三、下面是宋代文学家黄庭坚改写《醉翁亭记》而成的一首词，名为“瑞鹤仙”。你喜欢《醉翁亭记》还是这首词 写一段文字，简要说出自己的想法。
环滁皆山也。望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也，得之心也，寓之酒也。更野芳佳木，风高日出，景无穷也。
游也，山肴野蔌，酒洌泉香，沸觥筹也。太守醉也，喧哗纵宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为谁，醉翁是也。
学生情况
八年级，50人。
课时安排
一课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，投影实物等。
问题：
评析《醉翁亭记》语言特色，不少于200字。
查看材料答案：解析：《醉翁亭记》的语言极有特色，格调清丽，遣词凝练，音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。
首先。《醉翁亭记》的语言高度概括，含义丰富。最突出的是，作者在本文中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同时代和后来的作家所用。
其次．《醉翁亭记》的语言凝练精粹，晶莹润畅。这是作者善于观察事物，精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。例如写晨昏景象之异，只用两句就概括殆尽：“日出而林霏开，云归而岩穴暝。”动词的出神入化，互为因果，使变化着的山景逼真欲现，恍若在即。又如写四季景物．作者独到地捕捉了富有季节特点的典型情景。
再如“树木阴翳，呜声上下”，前句写色，后句传声，兼声兼色，寥寥八字便把薄暮情景表现无遗。
再次，《醉翁亭记》的语言抑扬顿挫，铿锵悦耳。全文几乎都用“也”收束句尾，一贯通篇，毫无赘烦之弊，反有灵动之妙．具有一唱_三叹的风韵。它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整．参差多变。他安排了不少对句，使句式整饬工稳。
作者虽受骈文影响，但非食而不化，乃是有所创造，融化到笔底，又自然天成。不做作，不矫饰。这样，读来顿觉舌端润畅；听来，倍感声声清朗，具有音乐的节奏感和回环美。 -
第16题：
翻译：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
正确答案: 他们一定会说“在天下人的忧愁之前忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。 -
第17题：
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
正确答案: 在天下人担忧之前担忧，在天下人快乐之后才快乐。 -
第18题：
翻译：然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
正确答案: 然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守自有他的乐趣。 -
第19题：
孟子的“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”之说，与范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想有联系又有区别，你是如何认识的？
正确答案: 孟子这段话的核心是希望君王能“与民同乐”，而且还从乐说到忧，所谓“乐以天下，忧以天下”。更为完整地显示了孟子政治学说中的民本主义思想。从主观上讲，孟子提倡仁政，是为了维护当时封建统治。因为当时天下战国兼并，要统一天下大势，是用仁政，还是用暴政，这是孟子游说君主唯一能说的话。而儒家哲学说到底，是培养一种践道者，也就是培养一批能够担当文化使命的特殊阶层。这个阶层中的精英的品格，就是范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是一种忘却一己的得失，把自己融入到一个大的群体利益中。这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当。这样一份担当，后来就演化成了中国儒家人格中所谓的“天下兴亡，匹夫有责”。这种始自于脚下的朴实情怀比孟子把国家希望寄托在君王一人身上更加的现实，胸怀更加博大，志向更加高远。 -
第20题：
已而夕阳在山，人影散乱，（）。树林阴翳，鸣声上下，（）。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
正确答案:太守归而宾客从也;游人去而禽鸟乐也 -
第21题：
单选题下列有关“乐”的古代名句，出自《论语》的是（ ）A知之者不如不知者，好之者不如乐之者
B子非我，安知我不知鱼之乐
C独乐乐，与人安乐，孰乐？
D先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
正确答案： A解析： -
第22题：
问答题“况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。”出自黄庭坚的笔下。请问这首词隐括了哪位文学家的哪篇散文？正确答案： 这首词隐括了欧阳修的《醉翁亭记》。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题孟子的“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”之说，与范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想有联系又有区别，你是如何认识的？正确答案： 孟子这段话的核心是希望君王能“与民同乐”，而且还从乐说到忧，所谓“乐以天下，忧以天下”。更为完整地显示了孟子政治学说中的民本主义思想。从主观上讲，孟子提倡仁政，是为了维护当时封建统治。因为当时天下战国兼并，要统一天下大势，是用仁政，还是用暴政，这是孟子游说君主唯一能说的话。而儒家哲学说到底，是培养一种践道者，也就是培养一批能够担当文化使命的特殊阶层。这个阶层中的精英的品格，就是范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是一种忘却一己的得失，把自己融入到一个大的群体利益中。这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当。这样一份担当，后来就演化成了中国儒家人格中所谓的“天下兴亡，匹夫有责”。这种始自于脚下的朴实情怀比孟子把国家希望寄托在君王一人身上更加的现实，胸怀更加博大，志向更加高远。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题翻译：然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。正确答案： 然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守自有他的乐趣。解析： 暂无解析