老子所说的“德”又是什么？
题目
老子所说的“德”又是什么？
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参考答案和解析
正确答案:“道”是客观存在的本原事物及其发展规律，而“德”是指人类认识并按客观规律办事。道和德不可分离，又有区别。道的属性表现为德，凡是符合于道的行为就是有德。德有上下之分，只有“上德”完全合乎道的精神。上德是朴德、玄德，是万物大母“道”属性表现出来的“德”，涵盖诚信、谦下、柔顺、不争、简朴等品德。“下德”是背离道的精神，便是失德。
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第1题：
下面哪一部是老子的著作？（）
- A、《尚书》
- B、《德道经》
正确答案:B -
第2题：
在老子“以德释道”的思想中，孙子继承了（）思想。
- A、游德
- B、形而上
- C、诡道
- D、至德
正确答案:C -
第3题：
（）就是老子所说的“德”的含义。
- A、德性
- B、规定性的特质
- C、德行
- D、品德
正确答案:B -
第4题：
古人所说的“代德”，指的是新君即位。
正确答案:错误 -
第5题：
老子所说的“道”究竟是什么？
正确答案:这是一个非常难理解的概念。一些人认为：它是物质性的东西，也有人认为它是精神层面的东西。总体来说，大家共同认为，“道”是物质本原，是世间万物必须遵偱的规律。道产生于宇宙生成之前，是运动变化的、不是静止僵化的；自然界物质变化、人类社会变迁、人的思维运动等等，都是依赖“道”的主宰，道是用语言说不清、道不明的。《道德经》用37章论述道，仍然不能使人一目了然，其深邃奥妙，吸引无数人历经两千年探索研究而乐此不疲。 -
第6题：
提出“不争之德”的哲学家是：（）
- A、老子
- B、庄子
- C、荀子
- D、墨子
正确答案:A -
第7题：
简述奎德所说的政策分析的过程。
正确答案: 所谓政策分析的过程即是指政策分析工作的先后次序，它是由问题本身及其内容决定的。
奎德认为，无论问题属于何种性质，政策分析过程都要包括五个基本阶段：
（1）总体概述；
（2）广泛探索；
（3）多方比较；
（4）说明解释；
（5）测试检验。
最后，奎德指出，上述五个阶段的顺序并不重要，重要的是，根据决策内容和分析工作的需要，这五个阶段可以交叉、重复、循环，直至彻底弄清问题，找到合适的决策方案。 -
第8题：
孔子所说的“为政在德”强调是是以德治国。
正确答案:正确 -
第9题：
老子所说的“德”是指（）
- A、品德
- B、德行
- C、规定性的特质
- D、德性
正确答案:C -
第10题：
问答题简述奎德所说的政策分析的过程。正确答案： 所谓政策分析的过程即是指政策分析工作的先后次序，它是由问题本身及其内容决定的，奎德认为，无论问题属于何种性质，政策分析过程都要包括五个基本阶段：
“总体概述”：即试图阐明目标，解释有关问题和限定问题范围。
“广泛探索”。在他看来，这个阶段的任务是搜集作为分析依据的材料，找出它们之间的相互关系以及寻找新的备选方案。
多方比较：根据可能产生的效果，即每个方案可能涉及的成本，效益及其他后果，依据不同标准对各个方案进行比较并列出优劣顺序。
说明解释：依照实际和现实的考虑对各种模型所展示的结果加以说明。
测试检验：在奎德看来，从某种意义上说，对于决策者是否根据分析结果作出了正确决策这一点是永远无法进行检验的，因为总会出现一些决策者所无力左右的情况，但是他仍然认为根据一种或若干种模型显示的结果，尤其是在形势稳定时，我们确实可以进行一些检验工作。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题19世纪中期美、日、俄、德等国所面临的主要社会问题是什么？各自又是通过什么途径解决的？正确答案： ⑴主要问题有：美国南北两种经济制度的矛盾不可调和；日本幕府统治危机，俄国农奴制危机，德意志，国家政治的分裂阻碍经济的发展；
⑵解决途径：美国经过内战北方胜利，废除了黑人奴隶制度，日本经过武装倒幕明治天皇政府实行资产阶级性质改革；俄国沙皇亚历山大二世被迫进行资产阶级性质改革废除农奴制；德意志由普鲁士领导王朝战争实现统一，扫除资本主义经济发展的障碍。
结合史实，说说英、法、美推行纵容政策的原因和后果。
原因：为维护既得利益，惧怕战争，不惜牺牲小国利益；企图把法西斯国家的侵略矛头引向社会主义苏联，使其两败俱伤而坐收渔翁之利。后果：客观上助长了法西斯的侵略势力，严重侵害了广大弱小国家的主权和领土完整。德、意、日利用这种政策，扩张自己的势力范围，为发动世界大战作好了准备。英法美等国的目的不仅没有达到，反而搬起石头砸自己的脚，如法国纵容德国侵略，最后自己也被德国占领；英国也遭受德国的沉重打击，伦敦几乎被炸成一片废墟；美国在珍珠港事件中也饱尝了纵容侵略的苦果。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题老子所说的“德”是指（）A品德
B德行
C规定性的特质
D德性
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
（）就是老子所说的“道”的含义。
- A、道德
- B、手段
- C、道路
- D、宇宙的根本规律
正确答案:D -
第14题：
老子所说的慈，是指天地有仁心，对老百姓有恩惠，而老百姓体会不到
正确答案:正确 -
第15题：
米德所说的自我，和弗洛伊德所说的自我，是同一个意思
正确答案:错误 -
第16题：
老子所说的“德”又是什么？
正确答案:“道”是客观存在的本原事物及其发展规律，而“德”是指人类认识并按客观规律办事。道和德不可分离，又有区别。道的属性表现为德，凡是符合于道的行为就是有德。德有上下之分，只有“上德”完全合乎道的精神。上德是朴德、玄德，是万物大母“道”属性表现出来的“德”，涵盖诚信、谦下、柔顺、不争、简朴等品德。“下德”是背离道的精神，便是失德。 -
第17题：
老子提出“修之于乡”德表现出来的是（）。
- A、其德乃长
- B、其德乃丰
- C、其德乃余
- D、其德乃普
正确答案:A -
第18题：
奎德所说的政策分析的过程是怎样的？
正确答案: 奎德认为，无论问题属于何种性质，政策分析过程都要包括以下这五个基本阶段：
（1）总体概述：即试图阐明目标，解释有关问题和限定问题范围。
（2）广泛探索：在他看来，这个阶段的任务是搜集作为分析依据的材料，找出它们之间的相互关系以及寻找新的备选方案。
（3）多方比较：根据可能产生的效果，即每个方案可能涉及的成本，效益及其他后果，依据不同标准对各个方案进行比较并列出优劣顺序。
（4）说明解释：依照实际和现实的考虑对各种模型所展示的结果加以说明。
（5）测试检验：在奎德看来，从某种意义上说，对于决策者是否根据分析结果作出了正确决策这一点是永远无法进行检验的，因为总会出现一些决策者所无力左右的情况，但是他仍然认为根据一种或若干种模型显示的结果，尤其是在形势稳定时，我们确实可以进行一些检验工作。 -
第19题：
分析老子所说的“天之道”、“人之道”的思想内涵以及现实意义。
正确答案: “天之道”就是天的运行规律，即自然规律，在总体上是平衡的。这里指道家的理想政治，应当做到社会公道，同情和帮助弱者，抑制豪强；“人之道”则指当时损人利己、弱肉强食的社会现实和政治秩序。
这里透露出老子一种朦胧的、模糊的平等与均衡的社会思想。他以“天之道”来与“人之道”作对比，主张“人之道”应该效法“天之道”。老子把自然界保持生态平衡的现象归之于“损有余而补不足”，因此他要求人类社会也应当改变“损不足以奉有余”的不合理、不平等的现象，体现了他的社会财富平均化和人类平等的观念。所以，这是《道德经》所有的人民性一面，是其精粹。
老子崇尚的“道”，是至高无上的绝对平衡的规律。但他忽略了这个平衡只是相对的、暂时的、动态的规律；事物双方之间的转化是需要条件的，转化就是动态的不平衡。一切“顺其自然”，不去创造条件使不合理的现象发生转化，期望的平衡是无法出现的。
老子的这种社会财富平均化和人类平等的观念，对当前我们建设“和谐社会”具有一定的现实意义。 -
第20题：
“德不孤必有邻”是谁说的？（）
- A、老子
- B、孟子
- C、孔子
- D、荀子
正确答案:C -
第21题：
单选题（）就是老子所说的“道”的含义。A道德
B手段
C道路
D宇宙的根本规律
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题（）就是老子所说的“德”的含义。A德性
B规定性的特质
C德行
D品德
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题在老子“以德释道”的思想中，孙子继承了（）思想。A游德
B形而上
C诡道
D至德
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题老子所说的“道”是指（）。A道路
B道德
C手段
D宇宙的根本规律
正确答案： A解析： 暂无解析