试述佛教中国化的过程。
题目
试述佛教中国化的过程。
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第1题：
（）是佛教中国化的硕果。
正确答案:禅 -
第2题：
（），标志着佛教已经完成了中国化的过程，成为名副其实的“中国佛教”。
- A、宗派佛教的出现
- B、佛教寺院的大量建造
- C、佛经的大量翻译
- D、佛教僧人的大量增加
正确答案:A -
第3题：
在佛教中国化的过程中，有僧侣的（）倾向，也有士大夫的僧侣化倾向，其中士大夫僧侣化常被称之为居士。
正确答案:士大夫化 -
第4题：
佛教完成中国化过程的标志是（）的出现。
- A、汉文经典
- B、中国僧人
- C、宗派佛教
- D、汉地佛寺
正确答案:C -
第5题：
（）是佛教中国化最典型的产物。
正确答案:禅宗 -
第6题：
印度佛教的传入与中国化过程，是中国文化与域外文化的第一次大规模的（）。
正确答案:交流，融合 -
第7题：
问答题试述佛教中国化的过程。正确答案： 佛教始创于印度，以四大为空，以追求精神解脱为最高目标。佛教是西汉末年经中亚从印度传入中国的。佛教中国化，一方面指佛教与中国传统文化的融合。佛教中国化从两汉之际已经开始，到隋唐时期臻于成熟。按照其中国化程度可分为格义、玄化、儒化几个阶段。两汉到三国两晋时期，佛教始传，为了克服文化语言障碍，当时佛学者多采用格义的方法翻译佛经介绍教义。南北朝玄学盛行，佛学也逐渐与玄学合流。隋唐时期，在新儒学思潮的推动下，佛教各个宗派相继形成，从此实现并完成了佛学的中国化，即儒学化地过程。
佛学的儒学化，从形式到内容与儒学融会贯通，是佛儒一体化。中国佛教的最大特点就是用儒家的心性说改造了印度佛教的佛性说，把佛从外在的偶像变成了人内心信仰。从佛向人的转移是佛教中国化成熟的标志。
在价值观点上，中国传统的意识形态带有浓厚的政治色彩，特别是儒学更以“经世”为用。佛教传入中国后，中国佛教就逐渐被注入儒家的价值观，不断地从出世间就解脱乡不离世间求解脱方向发展。例不依国主，则法事难立的思想。在艺术观点上，中国佛教造像、造塔都是从印度传入但有其自己的风格。
佛教中国化，另一方面是指佛教内部各宗派之间的融合，其中体现了中国传统文化中的会通精神。总趋势是佛教各宗派与禅宗的融合。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题为什么佛教融入中国文化会经历一个艰难的过程？其中国化过程如何？正确答案： 首先，中国素有“严夷夏之大防”、“尊夏贱夷”之传统，作为一种来自外邦的“夷狄”学说，佛教遭到排斥和抵触乃在必然之中，其次，佛教的诸多异质文化特征，也与中国传统文化明显抵牾。割发剃度，极易引起信奉“身体发肤，受之父母，不得毁伤”的中国人的反感，出家修行，也很难让忠诚家庭责任、注重烟火延续的中国人接受，礼拜佛祖，更为王者至尊的纲常伦理所不容，总之，几乎佛家所有的清规戒律，都与中国固有的“忠”、“孝”伦理观念格格不入。佛教的中国化首先表现在对道教的积极依附上。佛教与儒学也同样存在着斗争与融合的问题。除了理论上的斗争和融合，佛教在政治上也力图依附统治者。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题佛教完成中国化过程的标志是（ ）的出现。A汉文经典
B中国僧人
C宗派佛教
D汉地佛寺
正确答案： B解析：
隋唐之际，佛教在政府的大力支持下，名僧辈出，创立了佛教的八大流派，并相继传播到海外。这一时期的最大特征就是佛教的世俗化。同时，宗派佛教的出现，则标志着佛教已经完成了中国化的过程，成为名副其实的“中国佛教”。 -
第10题：
多选题佛教完成中国化过程的标志是（ ）的出现。A汉文经典
正确答案： A解析：
隋唐之际，佛教在政府的大力支持下，名僧辈出，创立了佛教的八大流派，并相继传播到海外。这一时期的最大特征就是佛教的世俗化。同时，宗派佛教的出现，则标志着佛教已经完成了中国化的过程，成为名副其实的“中国佛教”。 -
第11题：
单选题（），标志着佛教已经完成了中国化的过程，成为名副其实的“中国佛教”。A宗派佛教的出现
B佛教寺院的大量建造
C佛经的大量翻译
D佛教僧人的大量增加
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题为什么说禅宗是中国化的佛教？正确答案： 首先，禅宗符合中国人的思维习惯。对佛教抽象和分析性的义理的简化即意味着直觉思维对理性思维的代替。其次，禅宗表现出一种相当实际和现世化的特征。禅宗的精神指向是超越性的，但它却没有否定世俗生活，而是认定精神解脱之道就蕴藏在平凡的生活之中。这就大大淡化了世间与出世间的界限，打破了宗教与世俗的界限。解析： 暂无解析 -
第13题：
佛教的汉化或称中国化最早是与（）思想的融合。
正确答案:老庄 -
第14题：
佛教中国化的过程是在（）。
- A、7世纪以后
- B、公元前
- C、1世纪以后
- D、4世纪以后
正确答案:D -
第15题：
简述佛教中国化的主要表现。
正确答案: 1.死后成佛到今生成佛
2.禁欲主义苦行僧被修正
3.长期修炼成佛到顿悟成佛
4.佛教对中国巫术的妥协 -
第16题：
佛教中国化过程完成的时间在（）。
- A、秦汉时期
- B、隋唐时期
- C、唐宋时期
- D、明清时期
正确答案:B -
第17题：
佛教是什么时候正式传入中国的？是怎样演变为中国化的佛教的？
正确答案:佛教是在东汉明帝永平十年（公元67年）正式传人中国的。佛教传人中国后，由于受中国经济、政治条件及传统文化的影响，逐步走上中国化的道路。隋唐之后，佛教与中国传统文化融合，遂演变为中国化的佛教。这一演变过程的主要环节有：在汉代，佛教在宗教观念上依附道术，在政治伦理观念上迎合儒学；在魏晋时，佛教则着重依附玄学，由此而扩大传播，并对中国传统文化发生影响。唐宋之际，佛、道、儒三教在“修心养性”上形成大体一致的看法。三教之间的关系，也由魏晋时斗争激烈，到唐太宗年间实行三教并行的政策，三教并行的趋势又推动了三教在思想上的合流，促使佛教成为中国文化的一部分。 -
第18题：
佛教完成中国化过程，成为名副其实的“中国佛教”的标志是（）。
- A、佛经的大量翻译
- B、佛教寺院的大量建造
- C、佛教僧人的大量增加
- D、宗派佛教的出现
正确答案:D -
第19题：
填空题在中国佛教宗派中，____是佛教中国化最典型的产物。正确答案： 禅宗解析：
禅是巴利语ihfina和梵语dhyfina音译“禅那”的简称，本意是思维修养、静虑定心，本为印度佛教的一种修炼方法。传入中国以后逐渐形成了一个宗派，产生了一整套理论体系和修行体系，成为佛教中国化的最典型的产物。 -
第20题：
填空题中国化最彻底的佛教宗派是（）。正确答案： 禅宗解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题佛教中国化过程完成的时间在（）。A秦汉时期
B隋唐时期
C唐宋时期
D明清时期
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
名词解释题佛教是什么时候正式传入中国的？是怎样演变为中国化的佛教的？正确答案： 佛教是在东汉明帝永平十年（公元67年）正式传人中国的。佛教传人中国后，由于受中国经济、政治条件及传统文化的影响，逐步走上中国化的道路。隋唐之后，佛教与中国传统文化融合，遂演变为中国化的佛教。这一演变过程的主要环节有：在汉代，佛教在宗教观念上依附道术，在政治伦理观念上迎合儒学；在魏晋时，佛教则着重依附玄学，由此而扩大传播，并对中国传统文化发生影响。唐宋之际，佛、道、儒三教在“修心养性”上形成大体一致的看法。三教之间的关系，也由魏晋时斗争激烈，到唐太宗年间实行三教并行的政策，三教并行的趋势又推动了三教在思想上的合流，促使佛教成为中国文化的一部分。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题佛教完成中国化过程，成为名副其实的“中国佛教”的标志是（ ）。A佛经的大量翻译
B佛教寺院的大量建造
C佛教僧人的大量增加
D宗派佛教的出现
正确答案： A解析：
佛教在中国的发展，历史上可分为两个阶段：①吸收阶段，从东汉到魏晋南北朝一直到持续隋唐期间。在这一时期内，中国基本是在吸收印度传来的佛教文化，绝大多数的佛教经典都是在这一时期翻译过来的。②佛教中国化的阶段，隋唐以来，天台、华严、特别是禅宗的形成和发展，表明了佛教在中国已具有特色，逐渐走上独立发展的道路，成为了中华民族文化的重要组成部分。