中国佛教与道教的思想是如何相互影响、相互交融的？
题目
中国佛教与道教的思想是如何相互影响、相互交融的？
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第1题：
锅炉及传热系统与有机热载体的相互影响如何？
正确答案: （1）锅炉对有机热载体的影响：
①设计缺陷导致过热超温
②开式系统缺陷导致油品氧化
③换热设备缺陷导致化学污染。
④锅炉运行时操作方式不合理，影响有机热载体质量，比如锅炉运行中使有机热载体流量降低或受热温度升高，会引发有机热载体过热超温现象，使有机热载体变质；锅炉运行中将炉内有机热载体置换出来时，高温有机热载体与空气接触，发生氧化。
（2）有机热载体对锅炉的影响：
①使用劣质有机热载体，运行中很容易发生裂解、聚合、氧化等反应，使有机热载体的残炭、运动黏度、酸值等指标上升很快，不仅使用寿命短，而且容易造成受热面积结焦积炭，严重时还会堵塞管道，不断增加流动阻力，降低传热效果，浪费燃料，而且容易引起炉管超温而烧损，甚至引发着火爆炸等安全事故，严重影响有机热载体的安全、节能运行。
②有机热载体泄露引发燃烧并导致火灾。 -
第2题：
长期以来，由于神道教、佛教、儒教和基督教等多种宗教传统的相互影响，相互交叉，日本人的宗教生活丰富多彩。
正确答案:正确 -
第3题：
简述信息系统与组织之间的关系。二者是如何相互影响的？
正确答案:信息系统与组织之间是互动的关系。具体地说：一方面，组织的目标决定着信息系统的目标，组织的变化以及企业外界环境商业需求促进信息技术的发展；另一方面，信息化有助于加强企业的竞争力。，推动业务流程重组，促进组织结构优化，有利于降低成本，扩大企业的竞争范围，提高为顾客服务的水平。 -
第4题：
口语和书面语是如何相互影响，相互促进的？
正确答案:一方面，口语是书面语进一步发展的动力，口语不断为书面语提供鲜活的材料促使书面语向前发展，不至于和口语差距太大，从而适应人们的交际需要。另一方面，书面语又可以影响口语，促进口语的规范化。书面语有自己的特点和独特的风格，具有保守的一面，其发展变化总是要落后于口语，同口语保持一定的距离，但距离不能太大。如果书面语同口语严重脱节，人们就会对书面语进行改革。 -
第5题：
理性情绪疗法认为人的思想、情绪和行为是独立存在不可能相互影响。
正确答案:错误 -
第6题：
人类与地球是如何相互影响的？
正确答案: 人类的技术经济活动过程中产生的影响，导致地球上地质环境的变化，当人类活动不大时，通过地质环境内部调节进行调整，维持地质环境系统的稳定性，当超过地质环境的所承受的负荷，地质环境会对人类的各种活动进行反馈，重新建立新的动态平衡，此过程中可能导致环境质量的恶化，对人类的身体健康造成较大的影响，人类与地球之间是一个相互影响并且循环的过程。 -
第7题：
如何理解不同的文学体裁之间的相互影响和渗透？
正确答案:1）文学体裁的分类是相对的。不同体裁间没有一条绝对的鸿沟，它们的互渗、杂交和边界模糊是文学史上的常见现象。
2）例，中国古代的话本小说开题、中间与结尾往往有评述的诗词，四大名著等都容纳了大量诗词，诗词和散曲构成了元代杂剧的主体部分，这是诗歌向小说、剧本的渗透与介入。不同文学体裁间的相互联系和影响，甚至酝酿出边缘性的新体裁，如散文诗、诗化小说、诗剧等。鲁迅的《野草》就是散文诗，其中一些篇什如《过客》等还掺和着戏剧因素。 -
第8题：
问答题口语和书面语是如何相互影响，相互促进的？正确答案： 一方面，口语是书面语进一步发展的动力，口语不断为书面语提供鲜活的材料促使书面语向前发展，不至于和口语差距太大，从而适应人们的交际需要。另一方面，书面语又可以影响口语，促进口语的规范化。书面语有自己的特点和独特的风格，具有保守的一面，其发展变化总是要落后于口语，同口语保持一定的距离，但距离不能太大。如果书面语同口语严重脱节，人们就会对书面语进行改革。解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题现阶段的研究主要集中于生物如何影响环境，但是生物与环境是相互作用相互影响的。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述消费需求与投资需求是如何相互影响的？正确答案： 消费需求与投资需求的相互影响，使得任何一方的变动，都会对总需求产生更大的影响。
（1）边际消费倾向对投资“乘数”的影响；
（2）投资需求对消费需求的影响；
（3）消费率的影响。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题网络分段通常被认为是控制广播风暴的一种基本手段。其指导思想就是将非法用户与网络资源（）A相互认证
B相互隔离
C相互控制
D相互影响
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题举例说明影响精算工作的环境因素之间是如何相互联系、相互影响的。正确答案：
影响精算工作的环境因素之间是相互联系、相互影响的。例如:
(1)在人口老龄化的压力下,各国公共管理的现收现付制社会养老保险制度面临严重的支付压力,从而纷纷转向市场化运营的积累型社会养老保险制度;
(2)为了促进积累型养老金计划的发展,鼓励雇主为员工建立养老金计划,很多国家的政府对养老金的缴费及其投资均提供减免税收的优惠;
(3)在经济繁荣时期,劳动力流动频繁,资本市场活跃,投资回报率提高,美国等国家的商业保险适时推出万能型和可变万能型保险产品。在养老金市场,养老金计划的模式也从待遇预定型转向缴费预定型。
在这个例子中,随着经济的繁荣和社会的发展,人口老龄化是不可避免的,这样,社会、经济、人口因素就形成了相互联系、相互影响的动态多维复杂的环境,也就造成了对精算工作如上述的影响。解析： 暂无解析 -
第13题：
电网频率调整与电压调整的相互影响如何？
正确答案: 电网频率和电压的变化是相互影响的。当电网频率下降时，无自动励磁调节的发电机发出的无功功率将减少（发电机电动势是按励磁接线的不同，随频率的平方或三次方成正比变化的），用户需要的无功功率将增加。若此时电网无功电源不足，便会在频率下降1%时，电压下降0.8%～2%。而当电网频率上升时，发电机的无功功率增加，而用户的无功功率却减少，结果导致电网电压上升。同样电压的变化也会影响电网的有功负荷。在发电负荷一定时，电压升高，有功负荷增加，引起了电网频率的下降；电压降低，用户的有功功率减少，电网有功负荷下降，反过来起到了阻止频率下降的作用。
因此，电网的频率与电压相互关联，但频率调整与电压调整的相互影响在正常参数（额定参数）附近运行时相互影响并不大。即在额定频率附近，若想用调整频率的办法来改善电压，或用调整电压的办法来改善电网频率，其作用都不大。
但是，在电网故事运行情况下，负荷的频率静态特性和电压静态特性间的相互影响就可能很大，如在一个由联络线或大型发电厂输入很大的功率的电网内，当联络线（或发电厂）跳闸后，若不考虑负荷的电压静态特性对负荷的影响，则受端电网的频率将会因功率缺额太大而严重下降；但在考虑负荷的电压静态特性后，频率下降的程度有时可能不大，甚至还会出现少许升高的现象。如1999年7月21日17点石景山发电厂的4台200MW机组跳闸（总有功800MW，总无功大于400Mvar），因北京地区负荷密度较大，其电网电压的瞬间下降导致华北电网频率瞬间由50.02Hz上升到50.09Hz，其原因就是在当发电厂机组（或联络线）跳闸后，（受端）电网电压严重下降，引起了有功负荷的大幅度下降，从而造成有功功率短时过剩的结果。 -
第14题：
社会主义市场经济越发展，越需要不断加强社会主义思想道德建设。这是因为（） ①文化与经济相互交融、相互影响 ②市场经济的健康发展需要道德规范人们的行为 ③落后文化、腐朽文化利用市场经济的弱点，侵蚀人们的思想 ④思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节
- A、①②③
- B、①②④
- C、①③④
- D、②③④
正确答案:A -
第15题：
现阶段的研究主要集中于生物如何影响环境，但是生物与环境是相互作用相互影响的。
正确答案:错误 -
第16题：
中国佛教与儒家思想是如何相互影响、相互交融的？
正确答案:1.两汉时期独尊儒学，整个社会思潮皆以儒家思想为主流。佛法传入东土后，由于与儒家思想有许多殊异处，也有不少共通点，因此一经接触，便互相激荡排斥，也互相融摄吸收，终于形成一股澎湃的新流，使得中国文化日益壮阔。
2.中国佛教与儒家关系密切，无论是思想渊源或内容，双方都有深厚的交互关系及影响。佛、儒思想由相拒而相和，其间经历一段相当长的演变过程，就佛教而言，融入浓厚的中国色彩，形成中国化的佛教；就儒家而言，吸取不少佛法的营养，从而复兴沈寂千年的儒家，有所谓的“儒表佛里”、“援佛入儒”的理学。
3.传统儒学具有宗教色彩：因为从思想渊源上说，儒学是夏商周三代思想的继承，而在三代占统治地位的思想是天神观念；整个儒家学说都是在天之下谈道德，做文章。董仲舒主张道之大原出于天，天不变，道亦不变，把天神话，也就是把儒家学说宗教化。此外，其宗教色彩还表现在修养理论上和修行方法上。
4宋明理学具有一定的宗教功能。该学说置三教于一炉，是一种新儒学，首先表现在作为其理论纲骨之“心性”学说，实是隋唐佛教佛性理论的翻版。其次，其修行方法也逐渐的由“修心养性”转向禅宗式的注重证悟的“明心见性”。 -
第17题：
简述消费需求与投资需求是如何相互影响的？
正确答案: 消费需求与投资需求的相互影响，使得任何一方的变动，都会对总需求产生更大的影响。
（1）边际消费倾向对投资“乘数”的影响；
（2）投资需求对消费需求的影响；
（3）消费率的影响。 -
第18题：
如何理解语言系统内部各要素的相互影响是语言发展的内部因素？
正确答案:语言作为由语音、词汇、语法三要素构成的一个符号系统，其内部各种要素处于一种对立统一的关系之中，各自既具有相对独立性，又是一个统一的整体，相互间呈现一种平衡的状态，如果某一因素发生了变化，就破坏了原有的平衡，其它因素也要相应地变化以达到新的平衡，这样就引起了语言的变化。 -
第19题：
网络分段通常被认为是控制广播风暴的一种基本手段。其指导思想就是将非法用户与网络资源（）
- A、相互认证
- B、相互隔离
- C、相互控制
- D、相互影响
正确答案:B -
第20题：
问答题人类与地球是如何相互影响的？正确答案： 人类的技术经济活动过程中产生的影响，导致地球上地质环境的变化，当人类活动不大时，通过地质环境内部调节进行调整，维持地质环境系统的稳定性，当超过地质环境的所承受的负荷，地质环境会对人类的各种活动进行反馈，重新建立新的动态平衡，此过程中可能导致环境质量的恶化，对人类的身体健康造成较大的影响，人类与地球之间是一个相互影响并且循环的过程。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述信息系统与组织之间的关系。二者是如何相互影响的？正确答案： 信息系统与组织之间是互动的关系。具体地说：一方面，组织的目标决定着信息系统的目标，组织的变化以及企业外界环境商业需求促进信息技术的发展；另一方面，信息化有助于加强企业的竞争力。，推动业务流程重组，促进组织结构优化，有利于降低成本，扩大企业的竞争范围，提高为顾客服务的水平。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题中国佛教与儒家思想是如何相互影响、相互交融的？正确答案： 1两汉时期独尊儒学，整个社会思潮皆以儒家思想为主流。佛法传入东土后，由于与儒家思想有许多殊异处，也有不少共通点，因此一经接触，便互相激荡排斥，也互相融摄吸收，终于形成一股澎湃的新流，使得中国文化日益壮阔。
2中国佛教与儒家关系密切，无论是思想渊源或内容，双方都有深厚的交互关系及影响。佛、儒思想由相拒而相和，其间经历一段相当长的演变过程，就佛教而言，融入浓厚的中国色彩，形成中国化的佛教；就儒家而言，吸取不少佛法的营养，从而复兴沈寂千年的儒家，有所谓的“儒表佛里”、“援佛入儒”的理学。
3传统儒学具有宗教色彩：因为从思想渊源上说，儒学是夏商周三代思想的继承，而在三代占统治地位的思想是天神观念；整个儒家学说都是在天之下谈道德，做文章。董仲舒主张道之大原出于天，天不变，道亦不变，把天神话，也就是把儒家学说宗教化。此外，其宗教色彩还表现在修养理论上和修行方法上。
4宋明理学具有一定的宗教功能。该学说置三教于一炉，是一种新儒学，首先表现在作为其理论纲骨之“心性”学说，实是隋唐佛教佛性理论的翻版。其次，其修行方法也逐渐的由“修心养性”转向禅宗式的注重证悟的“明心见性”。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题中国佛教与道教的思想是如何相互影响、相互交融的？正确答案： 道教吸收了佛教的思想，健全了自己的思想体系。道教建立初期就曾利用佛教的某些教义编造道书，模仿佛教的某些戒规来制定道教的科仪。例如老君五戒，佛教有神通，道教有五通。
道教不仅吸收了佛教的某些制度，而且吸收了佛教的某些理论。道教本身只讲究不死，成仙，但是由于佛教“轮回转生”能增强宗教力量对人们心灵的控制，对人们的丑恶行为有一定的抑制作用。所以道教学者就假托真人之口把佛教轮回转生之说引入道教。解析： 暂无解析