乾嘉学派的代表人物有（）。A、顾炎武B、黄宗羲C、方以智D、戴震E、惠栋

题目

乾嘉学派的代表人物有（）。

  • A、顾炎武
  • B、黄宗羲
  • C、方以智
  • D、戴震
  • E、惠栋
相似考题

1.明末清初的唯物主义的思想家是( )。A、戴震B、顾炎武C、黄宗羲D、王夫之

2.明末清初三大思想家有（）A.顾炎武B.戴震C.王夫之D.黄宗羲

3.“天下兴亡，匹夫有责”是明末清初思想家（ ）的名言。 A．戴震 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之

4.明末清初理学家()发出“天下兴亡、匹夫有责”的慷慨呼号。A、顾炎武B、王夫之C、黄宗羲D、方以智

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  • 第1题：

    明末清初三大思想家指的是( )。

    A.朱熹、王守仁，顾炎武
    B.戴震、王夫之、魏源
    C.董仲舒、黄宗羲、王夫之
    D.黄宗羲，顾炎武，王夫之

    答案：D
    解析：
    专家解析：明末清初的三大思想家指的是：黄宗羲、顾炎武、王夫之。故答案选D项。

  • 第2题：

    明末清初三大思想家有（）

    • A、顾炎武
    • B、戴震
    • C、王夫之
    • D、黄宗羲

    正确答案:A,C,D

  • 第3题：

    吴派的代表人物是（）。

    • A、戴震
    • B、惠栋
    • C、顾炎武
    • D、黄宗羲

    正确答案:B

  • 第4题：

    明清之际启蒙思想家的代表人物有（）。

    • A、黄宗羲
    • B、王夫之
    • C、顾炎武
    • D、唐甄

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题：

    朴学的开山大师是（）

    • A、惠栋
    • B、顾炎武
    • C、戴震
    • D、段玉裁

    正确答案:B

  • 第6题：

    明末清初三大思想家指的是（　）。

    • A、朱熹、王守仁，顾炎武
    • B、戴震、王夫之、魏源
    • C、董仲舒、黄宗羲、王夫之
    • D、黄宗羲，顾炎武，王夫之

    正确答案:D

  • 第7题：

    单选题
    乾嘉学派的领军人物是。（）
    A

    顾炎武

    B

    戴震

    C

    程瑶田

    D

    凌廷堪


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    朴学的开山大师是（）
    A

    惠栋

    B

    顾炎武

    C

    戴震

    D

    段玉裁


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    明末清初三大思想家指的是（　）。
    A

    朱熹、王守仁，顾炎武

    B

    戴震、王夫之、魏源

    C

    董仲舒、黄宗羲、王夫之

    D

    黄宗羲，顾炎武，王夫之


    正确答案： C
    解析： 明末清初的三大思想家指的是：黄宗羲、顾炎武、王夫之。故答案选D项。

  • 第10题：

    单选题
    以下哪个不是乾嘉学派中皖派的代表人物。（）
    A

    惠栋

    B

    戴震

    C

    段玉裁

    D

    王念孙


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    明末清初三大思想家有（）
    A

    顾炎武

    B

    戴震

    C

    王夫之

    D

    黄宗羲


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    说“三代以上人人皆知天文”的明末清初思想家是：（）
    A

    顾炎武

    B

    方以智

    C

    王夫之

    D

    黄宗羲


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    以下属于清代实学的代表人物有：（）。

    • A、朱熹
    • B、黄宗羲
    • C、顾炎武
    • D、王夫之

    正确答案:B,C,D

  • 第14题：

    （）在《孟子字义疏证》中提出了“通情”、“致用”的主张，反对程朱理学，有积极意义。

    • A、戴震
    • B、惠栋
    • C、顾炎武
    • D、黄宗羲

    正确答案:A

  • 第15题：

    戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是（）

    • A、李贽
    • B、黄宗羲
    • C、顾炎武
    • D、王夫之

    正确答案:A

  • 第16题：

    清代考据学的鼎盛时期为（）时期，有惠栋为代表的吴派，戴震为代表的皖派和汪中、焦循为代表的扬州学派等。


    正确答案:乾嘉

  • 第17题：

    明末清初三大思想家不包括（）。

    • A、王夫之
    • B、戴震
    • C、顾炎武
    • D、黄宗羲

    正确答案:B

  • 第18题：

    《日知录》是（）的著作。

    • A、方以智
    • B、黄宗羲
    • C、顾炎武
    • D、王夫之

    正确答案:C

  • 第19题：

    单选题
    《日知录》是（）的著作。
    A

    方以智

    B

    黄宗羲

    C

    顾炎武

    D

    王夫之


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    （）在《孟子字义疏证》中提出了“通情”、“致用”的主张，反对程朱理学，有积极意义。
    A

    戴震

    B

    惠栋

    C

    顾炎武

    D

    黄宗羲


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    吴派的代表人物是（）。
    A

    戴震

    B

    惠栋

    C

    顾炎武

    D

    黄宗羲


    正确答案： A
    解析： 考据发展成为一种专门的学问，形成了以惠栋为代表的吴派和以戴震为代表的皖派。

  • 第22题：

    多选题
    乾嘉学派的代表人物有（）。
    A

    顾炎武

    B

    黄宗羲

    C

    方以智

    D

    戴震

    E

    惠栋


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “犯手实做其事”是（　　）的哲学思想。
    A

    黄宗羲

    B

    顾炎武

    C

    颜元

    D

    戴震


    正确答案： D
    解析：
    “犯手实做其事”是颜元关于格物的思想。他认为心中想过、口中说过、纸上写过都不能算是格物，格物必须是发挥主体的能动作用，投入到改造客观事物的实践活动中去。颜元反对宋代以来儒者静坐的通病，提倡积极投入到具体的、实际的活动中。他还举了学礼、学乐的例子来解释自己对“格物致知”的理解。他认为一定要亲身实践，才能真正知道什么是礼，什么是乐。总之，颜元反对以思辨、读书、讲问等活动来解释格物致知，强调要“犯手做实事”，亲身投入到实践活动中，才可以获得有用的知识。

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