“与天地参”的学说出自《易经》,表现了人和主义的理念。
第1题:
本体指天地万物的内在基础,在天地形成之后,作为天地基础的本体并不消失,而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中,道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以( )。
A.老子的道论是一种现象论
B.老子的道论是一种本体论
C.老子的学说是唯物主义的
D.老子的学说是形而上学的
第2题:
第3题:
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月”一句,出自以下哪本著作?()
第4题:
关于《易经》中“天地之大德曰生”的理解正确的有()
第5题:
《易经》凝聚了远古先辈的智慧,学《易》是接受教诲吸取天地之灵气的神圣行为。
第6题:
启蒙学说发展了人文主义,主要表现是:()
第7题:
《易经》是中华圣人参照天生神物,天地变化()而作成,因此,用《易经》占卜就有了充分的依据。
第8题:
关于社会主义法治理念的理解,下列选项正确的是()。
第9题:
对
错
第10题:
《道德经》
《金刚经》
《易经》
《清静经》
第11题:
学习《易经》的重要性
天地的道理是可知的
《甲乙经》要与天地之理相参证
编纂《甲乙经》是合理的
第12题:
反对教权主义和蒙昧主义
宣传天赋人权
提倡自由平等
主张建立法治社会
第13题:
启蒙学说发展了人文主义,主要表现是:()
A.反对教权主义和蒙昧主义
B.宣传天赋人权
C.提倡自由平等
D.主张建立法治社会
第14题:
第15题:
子午流注的理论基础是()。
第16题:
“与天地参”的学说出自《易经》,表现了人和主义的理念。
第17题:
《中庸》“可以赞天地之化育,则可以与天地参”,“参”的意思是“参加,参看”。
第18题:
阿尔贝尔·史怀泽从()角度对“敬畏生命”这一理念作了充分的发挥,肯定人作为最高的生命的价值,指出自然对于生命的过错在于制造了残忍的利己主义。
第19题:
人与天地相参,与()相应。
第20题:
对
错
第21题:
对
错
第22题:
天地最大的美德就是创造生命和保存生命
中国向来有重生的文化传统,这是符合天地大德的
自杀虽然毁掉了当前的生命,但是却为其他新生命的诞生创造了条件,因此自杀行为符合天地大德
只有坚决反对自杀才符合天地大德
第23题:
五行学说
经络学说
人与天地相应
阴阳八卦学说
第24题:
河图洛书
阴阳互化
四象八卦
天人合一