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第1题：
“三个和尚”的故事中，“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”主要揭示（）的重要性A. 计划
B. 人事
C. 协调
D. 激励答案：C解析：三个和尚的故事明显揭示的是协调合作能力，故答案为C。 -
第2题：
三个和尚的故事中，一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，那么三个和尚？
正确答案: 三个和尚没水喝 -
第3题：
中国文化具有贵和尚中的精神。“中”是把众多矛盾的事物有机地统一起来，构成一个和谐的整体。
正确答案:错误 -
第4题：
（）作为中国文化基本精神之一，是中国人积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。
- A、贵和尚中
- B、以人为本
- C、厚德载物
- D、刚健有为
正确答案:D -
第5题：
材料一“贵和尚中”是中国文化的基本精神之一。“贵和”，即“万物并育而不相害，道并行而不悖。”但这种和谐不是排除矛盾、消弹差异的和谐，而是蕴含着沉浮、升降、动静等对立面相互作用、相互消长、相互渗透、转化过程的和谐。正是这种整体的、动态的和谐，推动着事物的变化发展。“尚中”，即不偏不倚，不走极端。尚中乃是实现“和”的理想的根本途径。“贵和尚中”思想，体现了中国传统文化十分重视宇宙自然的和谐，人与自然的和谐，特别是人与人之间的和谐。这种思想表现在外交行动上就是以尚德不尚武为价值取向的“协和万邦”的政治理想，即以道德修养和教化为本，先治理好自己的民族、国家，再以此去感化其他民族和国家，把和谐作为重要原则来处理国与国、民族与民族之间的关系。 材料二近几年，北方某市坚持以“贵和”理念推进城市建设。当地政府投入资金，加快公共文化场所软硬件设施建设，在社区中普遍建立了文化活动中心和图书阅览室；每年端午节、中秋节传统节日，举办包粽子大赛、厨艺大赛和饺子宴及以“贵和尚中”为主题的经典诵读等活动，为居民群众搭建展示才艺和相互交流的平台，营造了共建社区、共创和谐、共享成果的社区大家庭浓厚氛围；同时，当地还重视用现代传媒整合传统资源，市政府鼓励艺术工作者进行艺术创新，一批既为人们喜闻乐见又格调高雅的文艺作品应运而生；经过几年的努力，把人们休闲娱乐的人民公园打造成了一个展示“贵和尚中”思想的艺术广场，在丰富人们精神生活的同时也促进了城市文化市场的繁荣。 结合材料，用矛盾观的一个最恰当的原理分析“贵和尚中”与“协和万邦”思想之间的关系。
正确答案: 矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系，二者相互联结，不可分割。比较而言，“贵和尚中”是对处理各种“和谐关系”的提升和概括，体现了矛盾具有普遍性；“协和万邦”是处理国家、民族关系方面的政治原则与理想，是“贵和尚中”思想在外交领域的具体体现，属于矛盾特殊性。二者充分体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证关系。一方面，普遍性寓于特殊性之中，“贵和尚中”寓于“协和万邦”思想之中，并通过“协和万邦”表达和谐观念；另一方面，特殊性离不开普遍性，“协和万邦”思想在协调国际关系时又离不开“贵和尚中”的基本原则。 -
第6题：
（）《金和尚》中的金和尚的父亲是？
- A、赌鬼
- B、酒鬼
- C、强盗
- D、无赖
正确答案:D -
第7题：
《歌代啸》中有两位和尚，其中贪色的和尚是哪一个（）。
- A、张和尚
- B、李和尚
- C、王和尚
- D、钱和尚
正确答案:B -
第8题：
名词解释题贵和尚中正确答案： 以和为贵与中庸保守中国文化重和谐统一，与西方文化形成强烈反差。中西文化这一重大差异很大程度上反映了农耕文明和商业文明的不同特性。中国传统文化植根于农耕文明，表现出一种"静态"的特征，重视自然的和谐，人与自然,社会以及人与人之间的和谐等。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题（）作为中国文化基本精神之一，是中国人积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。A贵和尚中
B以人为本
C厚德载物
D刚健有为
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题以下不属于中国古代教育思想的是（）A因材施教
B温故知新
C由博返约
D贵和尚中
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题《歌代啸》中有两位和尚，其中贪色的和尚是哪一个（）。A张和尚
B李和尚
C王和尚
D钱和尚
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题（）《金和尚》中的金和尚的父亲是？A赌鬼
B酒鬼
C强盗
D无赖
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
庐山东林寺的创始人是（）
- A、慧远和尚
- B、慧东和尚
- C、慧能和尚
- D、慧德和尚
正确答案:A -
第14题：
材料一“贵和尚中”是中国文化的基本精神之一。“贵和”，即“万物并育而不相害，道并行而不悖。”但这种和谐不是排除矛盾、消弹差异的和谐，而是蕴含着沉浮、升降、动静等对立面相互作用、相互消长、相互渗透、转化过程的和谐。正是这种整体的、动态的和谐，推动着事物的变化发展。“尚中”，即不偏不倚，不走极端。尚中乃是实现“和”的理想的根本途径。“贵和尚中”思想，体现了中国传统文化十分重视宇宙自然的和谐，人与自然的和谐，特别是人与人之间的和谐。这种思想表现在外交行动上就是以尚德不尚武为价值取向的“协和万邦”的政治理想，即以道德修养和教化为本，先治理好自己的民族、国家，再以此去感化其他民族和国家，把和谐作为重要原则来处理国与国、民族与民族之间的关系。 材料二近几年，北方某市坚持以“贵和”理念推进城市建设。当地政府投入资金，加快公共文化场所软硬件设施建设，在社区中普遍建立了文化活动中心和图书阅览室；每年端午节、中秋节传统节日，举办包粽子大赛、厨艺大赛和饺子宴及以“贵和尚中”为主题的经典诵读等活动，为居民群众搭建展示才艺和相互交流的平台，营造了共建社区、共创和谐、共享成果的社区大家庭浓厚氛围；同时，当地还重视用现代传媒整合传统资源，市政府鼓励艺术工作者进行艺术创新，一批既为人们喜闻乐见又格调高雅的文艺作品应运而生；经过几年的努力，把人们休闲娱乐的人民公园打造成了一个展示“贵和尚中”思想的艺术广场，在丰富人们精神生活的同时也促进了城市文化市场的繁荣。 分析说明“贵和尚中”思想主要体现了中华文化的什么特征？结合材料二，运用文化生活的知识，分析贯彻“贵和”思想的举措对该市建设的意义。
正确答案: “贵和尚中”思想主要体现的中华文化的特征：中华文化的包容性，即求同存异和兼收并蓄。“贵和”思想对推动该市建设的意义：①文化活动离不开一定的物质载体，该地通过促进公共文化场所软硬件设施配备的完善，为文化发展提供了物质支撑；
②文化与经济相互交融，文艺作品在丰富人们的精神生活的同时也促进了文化市场的繁荣和文化产业的发展；
③文化对人的影响离不开一定文化活动，开展举办包粽子大赛、厨艺大赛和饺子宴及以“贵和”为主题经典诵读等活动通过文化潜移默化的影响，能不断满足人们大文化消费需求，提高劳动者素质，
④同时优秀文化可以塑造人生，通过活动可以丰富了人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展；
⑤该市重视运用“贵和”思想推动城市建设有利于打造和谐文化，促进城市和谐。 -
第15题：
下列哪几项属于中华优秀传统文化的精神？（）
- A、科学至上
- B、贵和尚中
- C、刚健有为
- D、天人合
正确答案:B,C,D -
第16题：
以下不属于中国古代教育思想的是（）
- A、因材施教
- B、温故知新
- C、由博返约
- D、贵和尚中
正确答案:D -
第17题：
据《鉴真和尚》一文可知，井上靖的小说《天平之甍》中的主要人物是：（）
- A、鉴真和尚
- B、与鉴真和尚一起东渡日本的大唐弟子
- C、与鉴真和尚东渡日本途中死难的日本僧人
- D、鉴真和尚东渡日本过程中同其艰险与共的留学僧
正确答案:D -
第18题：
《和尚之喻》围绕着民间流传的谚语是（）。
- A、和尚常用的谚语
- B、有关和尚的谚语
- C、赞扬和尚的谚语
- D、讽刺和尚的谚语
正确答案:B -
第19题：
“三个和尚”的故事中，“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”主要揭示了下列各项管理职能中（）的重要性。
- A、计划
- B、人事
- C、协调
- D、激励
正确答案:B -
第20题：
问答题如何理解和评价儒家的“贵和尚中”思想？正确答案： 贵和尚中，是中国传统文化不同于西方文化的一个本质性区别。贵和尚中虽然并不是儒家独有的思想，但是只是在儒家那里，贵和尚中的思想才得到最充分的阐释，并发展为一种规范和境界。
在儒家看来，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”（《中庸》）。西周末年的史伯说：“和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同裨同，尽乃弃矣”（《国语•郑语》）。就是说不同因素配合均衡，和谐统一，最利于事物健康生长发展；而相同因素虽完全一致，却丧失了内在生命力。孔子继承了这种重和去同思想，要求君子一方面以“和为贵”（《论语•学而》），一方面又要把握和坚持“和而不同”（《论语•子路》）、“群而不党”（《论语•卫灵公》）、“周而不比”（《论语•为政》）。而且儒家还将其提升到“道”的哲学高度，构想出“万物并育而不相害，道将行而不悖”（《中庸》）的“太和”境界。“太和”的观念源自《易传》，即至高无上的和谐状态。不过，张载指出：“太和所谓道，中涵浮现、升降、动静相感之性，是生氤氲相荡胜负屈伸之始”（《正蒙•太和》）。就是说，这种和谐是蕴涵诸多对立面的相互作用、消长、转化过程的和谐。儒家将这种重和去同之“道”，广泛应用于处理人与自然的关系，尤其是人与人的社会关系。既包含君臣、派别、朝野、父子、亲友、邻里等各种关系，也包括汉民族与少数民族、本国与外国的关系。儒家还将这一思想应用贯彻到思想学术领域，在坚持自己基本观念、核心思想前提下，不仅对儒学产生以前的思想文化遗产采取批判继承态度，也对道、法、佛、阴阳五行等家思想进行批判吸收、融汇兼容，从而不断充实完善、更新发展自己。佛道等家虽也有对它家学说的兼容渗透，但不及儒学，故儒学能成其大。这也鲜明体现了中华民族和中国文化海纳百川的宽广胸襟，“有容乃大”的宏伟气魄。如何才能实现“和”呢？孔子将（《尚书•大禹谟》）中的“允执厥中”思想继承并提升为儒家最高道德规范：“中庸之为德也，其至矣乎！”后来，宋明理学从哲学角度对“中庸”进行阐释发挥，朱熹说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”（《四书章句集注•中庸章句》）。“中庸”被儒家视为贯穿万物万事的“道”和“理”。“中”指事物的“度”，即不偏不倚，不过度也无不及。“中”也指对事物的态度，既不“狂”，也不“狷”。“中”还指人对事物处理原则与方法，“一阴一阳之谓道……善为之者，损其有余，益其不足；抑其太过，举其不及，大要归诸中和而已矣”（《司马文正公传家集•答李大卿书》），凡事叩其两端而取中，便能实现和，保证和谐。在中国文化中影响久远的中庸之道是一种调节社会矛盾、使之达到中和状态的高级哲理。虽然也包涵有不偏不倚、允当适度之意，但在实行时，也常在是非、善恶、美丑间兼顾，甚至抹杀界限，力图使对立双方达成平衡，求得经久不渝的稳定。而且儒家还主张“中”以“礼”为原则，“礼”对“和”有制约指导作用，“中庸之道”便显示出保守性。
不过，贵和尚中思想的积极作用和影响还是主导方面的。它使得中国人着力维护集体利益，求大同存小异，保持人际关系和谐，注重和谐局面的实现和保持，这无论对国家、集体还是个人的生存发展都是有益的。同时也培养了中华民族崇尚团结、热爱和平的价值观。它还教中国人为人处事力求中正适度，把握好分寸火候，防止因走极端而走向反面。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题三个和尚的故事中，一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，那么三个和尚？正确答案： 三个和尚没水喝解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题《和尚之喻》围绕着民间流传的谚语是（）。A和尚常用的谚语
B有关和尚的谚语
C赞扬和尚的谚语
D讽刺和尚的谚语
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题中国文化具有贵和尚中的精神。“中”是把众多矛盾的事物有机地统一起来，构成一个和谐的整体。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析