下列不属于“第二次启蒙”的是()。
第1题:
A、把企业价值观和员工意识作为研究重点
B、重视人
C、企业文化是企业长期经营管理中形成的
D、强调社会责任和集体主义
第2题:
A、延续传统“人类中心主义”,树立科学自然观
B、走出传统“人类中心主义”,树立科学自然观
C、超越工具理性,实现生态化生存方式转化
D、消解“资本霸权”,实现人与自然和谐共处
E、保持工具理性,实现生态化生存方式转化
第3题:
晚年的歌德预言()的来临,这种超越狭隘民族主义立场的世界文学观,渴望不同民族文化之间相互沟通的文化观,对于正在走向“地球村”时代的21世纪人类而言,更具有现实意义。
第4题:
第5题:
东方文化的背景中含有个人主义和个性自由的启蒙意识。
第6题:
重视文化创新要求我们必须大力加强文化软实力建设,把马克思主义与我国的传统文化、民族文化很好的融合,以社会主义核心价值观引领文化的传承和创新。下列关于社会主义核心价值观的内容正确的是()。
第7题:
“民主主义学派”的教育平等观认为()是人类的最高政治理念。
第8题:
启蒙主义和自由主义
自由主义和个性主义
个性主义和民族主义
民族主义和启蒙主义
第9题:
存在主义是19世纪流行于西方的哲学思潮
玛雅文化以南美洲的秘鲁为中心
世界第二次工业革命的主要标志是蒸汽机的广泛使用
18世纪欧洲启蒙运动的中心在法国
第10题:
生命神圣观缺乏人类成熟的理性基础
生命神圣观是一种抽象的、缺乏辨证基础的生命观
拒绝堕胎、安乐死等
以上说法均正确
第11题:
A.推崇个人能力主义
B.推崇集体主义
C.推崇物质主义
D.推崇实用主义
第12题:
下列对“生态整体超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义”这句话的理解不正确的一项是:
A.生态整体主义和以往的生态观不同,它不是以人类利益为出发点,而是从整个生态系统出发考虑问题
B.生态整体主义要求人们不再从人的角度认识世界,不再关注和谋求人类自身的利益
C.生态整体主义不再和以前的人本主义和自由主义一样,完全以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想
D.生态整体主义要求人们为了生态整体的利益而不是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承受能力的物质欲求、经济增长和生活消费
第13题:
第14题:
近代化的两大思潮是?()
第15题:
“中原皇朝中心”意识和“欧美中心”意识是东西方文化关系以下状况的突出表现().
第16题:
下列关于生命神圣观的局限性说法最全面的一项是()
第17题:
第18题:
现代环境观纠正了近代环境观对自然的人类中心主义的极端态度
现代环境观认为人类应以主人翁的精神负责地调控、平衡资源环境
现代环境观建立在系统论的基础上,从系统的角度看待、研究环境
现代环境观强调人类必须遵循自然规律,实现人与自然的和谐发展
第19题:
对
错