置身于接受者的立场,探讨作家作品的源流,分析它们所受到的各国文学的影响,这一研究被称为()。A、流传学B、媒介学C、形象学D、渊源学

题目

置身于接受者的立场,探讨作家作品的源流,分析它们所受到的各国文学的影响,这一研究被称为()。

  • A、流传学
  • B、媒介学
  • C、形象学
  • D、渊源学

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参考答案和解析
正确答案:D
更多“置身于接受者的立场,探讨作家作品的源流,分析它们所受到的各国文学的影响,这一研究被称为()。A、流传学B、媒介学C、形象学D、渊源学”相关问题
  • 第1题:

    渊源学按照其表现形态又可分为多种:

    A:“印象”的渊源

    B:口头的渊源

    C:书面的渊源

    D:孤立的源流


    参考答案:ABCD

  • 第2题:

    作者就是创作某一文学作品的作家本人。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    影响研究又可分为三个类型,即誉舆学、渊源学、媒介学,这是把影响当作一个()来进行分类的。


    正确答案:输送过程

  • 第4题:

    简述比较文学形象学的研究范围与内容。


    正确答案: 比较文学形象学的研究内容主要围绕注视者、他者以及注视者和他者的关系来展开。注视者是当代形象学研究的重心。他者形象既然是注视者借助他者发现自我和认识自我的过程,那么,注视者在建构他者形象时就不能不受到注视者与他者相遇时的先见、身份、时间等因素的影响,这些因素构成了注视者创建他者形象的基础,决定着他者形象的生成方式和呈现形态。比较文学形象学和他者形象指涉的范围虽比一般文艺理论涉及的形象范围狭窄,但他也并不仅仅指涉人物形象,他存在于文学作品以及相关的游记、回忆录等各种文字材料中,像异国肖像、异国地理环境、异国人等,就都可以纳入比较文学形象学他者的研究范围。他者形象既然是注视者建构出来的,那么,他就不可能是他者现实的客观再现,而往往是注视者欲望投射的产物。由此可见,每一种他者形象的生成总是伴随着注视者自我形象的建构,二者相互发现、相互证明、相互补充。具体而言,二者之间又大致构成狂热、憎恶和亲善三种特异的关系。

  • 第5题:

    研究一个民族的文学中对异族人或物的描写,属于()

    • A、主题学的研究
    • B、形象学的研究
    • C、比较诗学的研究
    • D、文类学的研究

    正确答案:B

  • 第6题:

    下面有关比较文学的“译介学”的研究对象的说明中,哪一项是正确的。()

    • A、译介学就是研究文学翻译和其他翻译作品
    • B、译介学就是研究文学翻译中出现的各种变异现象
    • C、译介学主要研究一个作品从一种语言转变为另一种语言,从一种文化环境中进
    • D、译介学主要研究文学翻译的语言是否准确地反映了原作语言的蕴含

    正确答案:C

  • 第7题:

    比较文学的变异研究包括文学变异和文化过滤、()、形象学、接受学和文学的他国化研究。


    正确答案:译介学

  • 第8题:

    什么叫流传学?试分析它的特征及研究范围。


    正确答案: 流传学也称誉舆学,是传统的影响研究模式之一。1931年,法国比较文学学者梵•第根首先将它引入了比较文学学科理论,使之成为比较文学实践中的一种被广泛应用的基本方法。它的主要特点就是从给予影响的放送者出发,去研究作为终点的接受者的“他者“情况,包括文学流派、潮流、作家及文本等在他国的际遇、影响及被接受的情况。
    就本质而言,流传学是“实证性”的“文学关系”研究。因此,其特征表现为研究方法具有实证性,研究对象是文学关系。首先,流传学研究的“文学关系”是多元文学关系。梵•第根对这一点有经典的阐述,他把这种关系限定在“两国文学间的相互关系上”。他说“地道的比较文学最通常研究着那些只是两个因子间的‘二元的’关系。”美国学者也认同这一点,韦勒克就认为:“‘比较文学’的另一种含义限定于对两种或多种文学之间的关系之研究。”流传学正是在这样的基点上,沿着从“放送者”、“传递者”到“接受者”的经过路线,着重研究作家、作品(包括文学思潮和流派)对欧洲其他国家的影响、流传和变化,实际上就是在寻找放送者和接受者之间的“文学关系”。这就决定了流传学研究的多元文学关系特性(同时也奠定了其跨越性,即跨文明和跨国界性之基础)。
    其次,流传学具有实证性。这是与它研究的对象不可分离的。因为其研究的对象是“文学关系”,而这种关系只有建立在事实性基础之上才能成立,否则就无所谓“关系”。所以注重事实,搜集确凿的资料,然后对材料进行审慎细密的考证,是流传学研究的必然途径和方法。这就形成了流传学研究的本质特征——实证性。
    再者,这种研究既然是以“事实”为依据,就必然要强调一种强烈的历史意识,既注意文学现象、观念、作品、文类的纵向发展、流变,又要注意这种传承流变与横向的各种关系。
    流传学的特征也同时决定了它的研究范围。那就是在考察构成影响的“经过路线”中,从放送者出发去研究作家、作品及文学思潮等对他国文学、文学创作者的影响。其范围大致可以把它归纳为:接受者国家和作者对作为放送者的外国作者的认识和评价、接受者通过什么方式、途径受到何种影响,及影响的内容和过程,等等。

  • 第9题:

    与渊源学不同,接受研究的关注重心在于()

    • A、作家
    • B、作品
    • C、读者
    • D、译者

    正确答案:C

  • 第10题:

    和新闻学相比,传播学更加重视()

    • A、历史探索
    • B、业务探讨
    • C、案例分析
    • D、理论研究

    正确答案:D

  • 第11题:

    面对创作—作品—接受和文学创造艺术价值—艺术消费这一文学活动系列,把社会学的、心理学的等多种视角和方法融合在一起的理论是()

    • A、文学哲学
    • B、文学文化学
    • C、文学符合学
    • D、文学价值学

    正确答案:B

  • 第12题:

    单选题
    面对创作—作品—接受和文学创造艺术价值—艺术消费这一文学活动系列,把社会学的、心理学的等多种视角和方法融合在一起的理论是()
    A

    文学哲学

    B

    文学文化学

    C

    文学符合学

    D

    文学价值学


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    流传学的主要研究对象:

    A:作家的影响

    B:作品的影响

    C:文学样式的影响

    D:文学之间的影响


    参考答案:ABC

  • 第14题:

    中国学者的著作中最早使用文学人类学这一术语做书名的是()。

    • A、《文学人类学批评》
    • B、《文艺人类学》
    • C、《文学与人类学》
    • D、《文学人类学教程》

    正确答案:D

  • 第15题:

    各民族文学中大洪水题材的研究属于()

    • A、主题学的研究
    • B、形象学的研究
    • C、比较诗学的研究
    • D、文类学的研究

    正确答案:A

  • 第16题:

    置身于接受者的立场,探讨作家作品的源流,分析它们所受到的各国文学的影响,这一研究被称为()。


    正确答案:渊源学

  • 第17题:

    形象学脱胎于影响研究,法国是形象学的诞生地,卡雷被视为形象学的奠基者。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    下面关于媒介学的叙述不正确的一项是()。

    • A、媒介学研究接受国在接受过程中所受的本国传统文化的影响
    • B、媒介学研究文学影响的传播过程
    • C、媒介学研究以翻译为主的传播手段
    • D、媒介学主要研究媒介者、媒介工具和媒介过程

    正确答案:A

  • 第19题:

    比较文学中的形象学脱胎于()。

    • A、影响研究
    • B、平行研究
    • C、接受研究

    正确答案:A

  • 第20题:

    形象学就是研究一国文学作品中所反映出来的外国人的形象的学问。


    正确答案:错误

  • 第21题:

    对流行病学所假设的病因或流行因素进行检验,以探讨疾病发生的条件和规律,验证所提出的假设()

    • A、描述流行病学
    • B、分析流行病学
    • C、实验流行病学
    • D、理论流行病学
    • E、前瞻性研究

    正确答案:B

  • 第22题:

    传播学研究的课题有()

    • A、受众利用传媒的差异分析
    • B、大众传播的社会角色分析
    • C、传播学与其他学科的渊源关系分析
    • D、新时期新闻学的发展分析
    • E、全球经济分析

    正确答案:A,B

  • 第23题:

    传播学的学术渊源有哪些?举出两个学科为例,它们是如何影响了传播学的发展的?


    正确答案:传播学的发展得益于二战后社会科学的蓬勃发展,其中包括心理学、社会学、政治学、新闻学等。
    心理学对传播学的影响不可谓不大。传播学四大奠基人中的卢因、霍夫兰均为心理学家。卢因是完形心理学大师,其将“场论”应用于社会心理学创立的群体动力学探求个人与团体的关系,认为要改变态度不仅要考虑个人因素,而且要考虑其所属的团体规范等因素。二战期间卢因领导的关于战时食品宣传的研究即在此思想指导下进行,研究提出了“把关人”概念并发现讨论组的存在对传播效果的增强;霍夫兰进行的对传播学影响巨大的战时美国军队中说服研究和回到耶鲁态度改变的后续研究均在社会心理学指导思想下进行,其使用的实验方法,为后来的传播学者多次应用。
    社会学对传播学影响更是深远。四大奠基人之一的拉扎斯菲尔德于1940年在哥伦比亚任教并创立“社会应用局”,作为一个实证主义社会学家开展了大量的研究,其中包括伊里调查及其报告《人民的选择》。同时,杜威、帕克、库利、米德等人的实用主义立场对传播学经验学派;阿多诺、洛文塔尔、哈贝马斯等以社会学家和传播学者双重身份对传播学批判学派都产生了重大的影响。