简析《阿Q正传》的艺术表现手法。
题目
简析《阿Q正传》的艺术表现手法。
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第1题：
简析《漳河水》的形式和表现手法及其艺术成就。
正确答案: 《漳河水》在诗歌形式上届民歌体，这和《王贵与李香香》相同。它采用的是漳河地区流行的多种民歌小曲，经加工提炼，富有变化地表现不同人物的不同思想情感。在表现手法上，大量采用比喻，注意情景交融，语言凝练，形象生动，达到了很高的艺术成就。 -
第2题：
结合具体事例简析阿Q的精神胜利法。
正确答案:精神胜利法，就是在现实社会中处于失败者的地位，却不正视现实，以妄自尊大等种种方法，自欺欺人，求得“精神上的胜利”。表现在妄自尊大.自轻自贱.欺凌弱者.健忘.忌讳缺点，甚至以丑为荣等方面。例如阿Q在赌博时，他的一堆“很白很亮的洋钱”被人家抢走了，遭到了失败，但他却“擎起右手，用力地在自己脸上连打了两个嘴巴”，虽然“热辣辣的有些痛，打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别人一般”，他又“胜利”了。精神胜利法不是阿Q固有的，它是反抗——失败——再反抗——再失败后的一种自我解脱剂，有麻痹斗志的作用。今天，阿Q式精神胜利法仍然存在。 -
第3题：
简析《阿Q正传》的主题思想。
正确答案: 其主题思想主要是由主人公阿Q的形象意义所体现出来的（参照4），概述而言：
①鞭挞阿Q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态和国民劣根性；
②批判辛亥革命与封建势力妥协，被封建势力篡夺革命果实的不彻底性；
③提出了在中国民主革命中启发农民和国民觉悟的重要性。 -
第4题：
简析阿Q性格的基本特征。
正确答案: （1）阿Q是鲁迅小说《阿Q正传》中所创造的人物形象，寄托着鲁迅“哀其不幸，怒其不争”的国民性批判的深广忧思。（2）阿Q性格的基本特征是精神胜利法，其核心内容是用精神幻觉中的胜利掩饰现实境遇中失败的痛苦，从而获得心灵的麻醉和安慰。（3）鲁迅所刻画的阿Q的精神胜利法，揭示了人性的一种普遍性的弱点。 -
第5题：
鲁迅的《阿Q正传》（）艺术中的（）艺术。
正确答案:语言；小说 -
第6题：
填空题鲁迅的《阿Q正传》语言艺术中的（）艺术。正确答案： 小说解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题简析《阿Q正传》中赵太爷的形象。正确答案： 赵太爷是封建地主，中国封建宗法制下农村的土皇帝。他的性格是专横、贪婪、狡猾、狠毒。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简析《阿Q正传》的主题思想。正确答案： 其主题思想主要是由主人公阿Q的形象意义所体现出来的（参照4），概述而言：
①鞭挞阿Q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态和国民劣根性；
②批判辛亥革命与封建势力妥协，被封建势力篡夺革命果实的不彻底性；
③提出了在中国民主革命中启发农民和国民觉悟的重要性。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简析《阿Q正传》的艺术成就。正确答案： 《阿Q正传》是中国现代文学创作宝库中经典作品。其艺术成就主要体现在以下几个方面：
（1）艺术描写的高度典型化。作品将阿Q放在未庄这样一个典型环境中，从而为阿Q的“精神胜利法”的产生和滋长找到了合适的土壤。阿Q主义在当时具有极大的普遍性，它表现在作为流浪雇农的阿Q身上时却又有其特殊性。这说明，鲁迅笔下的阿Q试深受封建思想毒害的、极其个性化的落后农民的典型，而不是抽象概念的化身。
（2）精彩的细节描写。关于阿Q的肖像画即是突出的例证之一。又如赵府点灯的描写，出现在不同的段落里，使赵太爷的吝啬贪小的性格，一层深一层的从三个“例外”里反映出来。这种精细入微的描写，活画了地主阶级卑污的灵魂。
（3）强烈的批判与讽刺特色。小说不仅有头尾两部分的议论，而且其他许多地方也都穿插着议论成分。这些议论诙谐而精辟，给作品涂上了一层浓厚的批判、讽刺色彩，显示了鲁迅作为一个战斗的思想家的特色。
（4）《阿Q正传》中语言准确、鲜明、生动、精练，饱含幽默感，且好用反语，喜欢夸张，显示了卓越的语言艺术。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题举例论析《阿Q正传》的批判与讽刺特色及卓越的语言艺术。正确答案： 《阿Q正传》突出的艺术成就，除人物塑造的典型化、情节结构安排巧妙、细节描写精彩等以外，还突出表现在犀利的讽刺性及卓越和语言艺术上。
在小说的批判与讽刺的特色方面，小说中不仅有头尾两部分的议论，而且其他许多地方也都穿插着议论成份。这些议论都具有批判与讽刺的特色，是突现主题和人物形象的不可分割的一部分。例如，小说开头关于作品的名目、阿Q的性格、籍贯的探讨和借题发挥，一方面对儒家的“正名说”、旧社会所谓“阔人”和“立言”的人以及有“历史癖与考据癖”的人进行了讽刺，一方面又写出了阿Q生活的社会环境及其社会地位，因而与人物性格的刻画是密切相关的。另如第四章“恋爱的悲剧”第一段的那些议论，不仅直接批判了阿Q的麻木、糊涂、健忘，而且评击了中国固有的封建主义的精神文明，鲜明地表达了作者的爱憎及作品的中心思想。总之，作者那些诙谐而精辟的议论，给作品涂上了一层浓厚的思想批判的色彩，显示了作者作为一个战斗的思想家的特色。
小说的语言艺术特色首先表现在人物对话的性格化上。有时尽管是很简单的几句话，也能准确地表现人物的身份、教养和突现人物独特的精神面貌。其次，作品使用了不少古语，如“谁料博雅如此公”、“夫文童者，将来恐怕要变秀才者也”、“斯亦不足畏也矣”等等，不仅言简意赅，富于表现力，并给作品增添了一种特有的诙谐性与讽刺力，是古语活用的范例。第三，是小说的语言饱含着幽默感，并且好用反语，喜欢夸张。如“老Q”、“浅闺”以及“田家乐”、“大团圆”和关于动用众多的人马、枪炮捉拿阿Q的那段描写等等。第四，是小说使用了不少口语，如“儿子打老子”、“放倒头就睡”等，一讲出去人家就懂。最后，《阿Q正传》中语言的准确、鲜明、生动、精炼等特色，也同样是十分突出的。
总之，《阿Q正传》以其深刻的思想性和高度的艺术成就，成为中国现代文学创作宝库中的经典作品。它还被翻译成许多国家的文字，成为了全世界进步人类共同的精神财富。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简析《阿Q正传》对辛亥革命的描写。正确答案： 小说对辛亥革命是作为阿Q活动的背景进行侧面勾勒的，但深刻揭示了辛亥革命的历史教训。
①与封建势力妥协，革命果实被封建势力篡夺。
②辛亥革命没有依靠和发动农民群众。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题鲁迅的《阿Q正传》（）艺术中的（）艺术。正确答案： 语言,小说解析： 暂无解析 -
第13题：
简析《阿Q正传》的思想主题。
正确答案: 《阿Q正传》通过阿Q的悲剧命运，深刻反映了辛亥革命前后中国农村的现实风貌，揭示和批判了资产阶级民族革命的不彻底性，尖锐的提出了中国民主革命的本质问题。小说表明只有通过强有力的思想启蒙，彻底打碎农民精神上的枷锁，中国的民主革命才会有光明的前景。小说特别通过阿Q身上的“精神胜利法”，在更为深广的层次上，揭露了中国的民族劣根性，揭示了病态社会不幸人们的病苦，以此“引起疗救者的注意”。 -
第14题：
简析阿Q形象及其价值和意义。
正确答案: ①一个落后不觉悟的、带有精神病态的农民形象。贫苦，狭隘保守，妄自尊大，革命观念的幼稚与糊涂。
②精神胜利法的性格特点。
③国民性的最劣表现。
④其病态精神具有深刻的文化内涵和人性内涵，具有超越性。 -
第15题：
简析《阿Q正传》中赵太爷的形象。
正确答案: 赵太爷是封建地主，中国封建宗法制下农村的土皇帝。他的性格是专横、贪婪、狡猾、狠毒。 -
第16题：
《阿Q正传》独特而鲜明的艺术风格是什么？
正确答案: 《阿Q正传》具有独特而鲜明的艺术风格：
一是外冷内热。作者将思想启蒙者的高度热情，在小说中转化为对阿Q的痛苦生活、愚昧无知和悲剧命运的深切同情（哀其不幸，怒其不争），转化为对辛亥革命中途夭折的无比痛惜，转化为对赵太爷、假洋鬼子之流凶残暴虐、横行乡里的憎恶、鄙视。
二是以讽抒情。作者以讽刺手法批判了阿Q的落后、麻木和精神胜利法，鞭挞了赵太爷、假洋鬼子等人的凶残、卑劣，谴责了知县大老爷、把总、“民政帮办”的反动实质，而其讽刺，又贵在旨微而语婉，虽无一贬词，而情伪毕露，同时在讽刺背后处处隐含着作者改革社会重铸国魂的革命热情。
三是形喜实悲。作品展示了阿Q种种可笑的行径，未庄人的种种可笑可鄙等一出出喜剧，但在这种喜剧性场面后面却都隐藏着深刻的悲剧，我们在被那些喜剧场面引得发笑的同时，又总是有一股无情的力量，把我们的笑变成一种含泪的笑，作品这种形喜实悲的悲喜剧色彩，正是作品产生巨大艺术魅力的重要因素之一。 -
第17题：
鲁迅的《阿Q正传》语言艺术中的（）艺术。
正确答案:小说 -
第18题：
问答题简析《漳河水》的形式和表现手法及其艺术成就。正确答案： 《漳河水》在诗歌形式上届民歌体，这和《王贵与李香香》相同。它采用的是漳河地区流行的多种民歌小曲，经加工提炼，富有变化地表现不同人物的不同思想情感。在表现手法上，大量采用比喻，注意情景交融，语言凝练，形象生动，达到了很高的艺术成就。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简析《阿Q正传》的艺术表现手法。正确答案： 最主要的是白描手法，主要特点是真实描写，有真意，少粉饰，勿卖弄，用简洁笔墨勾勒形象。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题《阿Q正传》的艺术特色正确答案： （1）再现典型环境中的典型性格；
（2）披着喜剧外衣的真正悲剧；
（3）轻讽意味；解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题略述《阿Q正传》的艺术特色。正确答案： （1）刻画人物重点在“画眼睛”。这是鲁迅一贯的艺术主张。所谓“画眼睛”，就是突出人物性格的主要特征。小说的第一章——第三章，就是通过具体描写阿Q的所作所为以及所思所想，从各个角度突出地刻画了阿Q的精神胜利法。以后各章，进而刻画了阿Q性格的主要侧面及其发展，然而对精神胜利法的描写，显然仍反复出现，贯穿全篇。阿Q临死时画圆圈前后的心理，更是画龙点睛地突出了阿Q的主要性格特征——精神胜利法。
（2）小说继承了中国古典小说的优秀传统特征，把章回小说同传记文学结合起来，摒弃了旧小说中一些陈规陋习，灌注了现代西方小说写传记注重人物心理刻画的特点，从而使小说既具有中国的民族特色，又避免了旧小说的一些弊端，如慢节奏等等，同时，又具有了现代小说的气息。
（3）故事情节的展开与人物性格的描绘紧密结合，真正体现了情节是人物性格发展的历史这一小说的美学原则。阿Q的精神胜利法是同故事情节的发展紧密结合在一起而展现的。随着情节的发展，阿Q的性格也愈加鲜明，愈富有个性，愈典型。
（4）鲁迅把阿Q的行为描写同他的内心世界的刻画结合起来。阿Q因头上长了“不体面”的癞疮疤而忌讳说“光”“亮”“灯”“烛”，个性地揭示了阿Q既爱面子又不服气的内心世界。真正做到了形神兼备，使人读了对阿Q的描写，如闻其声，如见其人。
（5）深广的社会历史背景与阿Q的悲剧命运相结合，从而将《阿Q正传》的社会意义，提到一个新的高度，使阿Q这个典型，具有了更广泛的意义。如阿Q在辛亥革命胜利时，不仅没有参加革命，反而成了牺牲品，从而形象地批判了辛亥革命的不彻底性。
（6）悲喜交融的艺术风格。《阿Q正传》是悲剧，但不是单纯的悲剧，是将泪与笑、热与冷、严肃与幽默交织在一起的悲喜剧。对阿Q的“精神胜利法”，作者无疑是出于喜剧的讽刺，与含笑的幽默，是将那“无价值的撕破给人看”；但“精神胜利法”使阿Q成为苟活于一个吃人世界的做活的工具与供人玩笑的玩物，这无疑是使人灵魂颤抖的悲剧，因而那喜剧的笑比之于悲剧的泪更使人感到沉痛。当阿Q以荒唐方式向吴妈求爱而演出了一场“恋爱的悲剧”以及后来糊里糊涂地在自己的死亡判决书上画圆圈，因发抖没有画圆而惋惜时，这种喜剧式的描写的背后所隐含的悲剧是难以言说的！这种泪与笑互为表里的悲喜剧比之于单纯的悲剧更具有震撼人的艺术效果。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简析《阿Q正传》中作者对辛亥革命描写的作用。正确答案： 小说对辛亥革命的描写是作为阿Q活动的背景进行侧面勾勒的，但深刻地提示了辛亥革命失败的历史教训：与封建势力妥协，革命果实被封建势力篡夺；辛亥革命没有依靠和发动群众。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简析《阿Q正传》的思想主题。正确答案： 《阿Q正传》通过阿Q的悲剧命运，深刻反映了辛亥革命前后中国农村的现实风貌，揭示和批判了资产阶级民族革命的不彻底性，尖锐的提出了中国民主革命的本质问题。小说表明只有通过强有力的思想启蒙，彻底打碎农民精神上的枷锁，中国的民主革命才会有光明的前景。小说特别通过阿Q身上的“精神胜利法”，在更为深广的层次上，揭露了中国的民族劣根性，揭示了病态社会不幸人们的病苦，以此“引起疗救者的注意”。解析： 暂无解析