有人说：《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出，主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法？
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有人说：《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出，主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法？
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第1题：
告发或者咒骂祖父母、父母，祖父母、父母在世而别籍异财者，这一罪名在唐朝被称作( )A.不睦
B.不孝
C.不义
D.不道答案：B解析：不睦：谋杀或卖缌麻以上亲，殴打或告发丈夫及大功以上尊长；不孝：告发或者咒骂祖父母、父母，祖父母、父母在世而别籍异财者；不义：即闻夫丧匿不举哀、作乐、释服从吉、改嫁以及杀本属府主、刺史、县令、现授业师等方面的犯罪；不道：杀一家非死罪者三人和肢解人，造蓄蛊毒、厌魅。 -
第2题：
《边城》中的翠翠是老船夫的独生女。
正确答案:错误 -
第3题：
在沈从文的小说《边城》中，翠翠、祖父、二老、大老„„都是一些善良美好的人物，但故事结局却是个悲剧，对此你有如何感受？
正确答案:“湘西世界”是沈从文理想人生的缩影，而《边城》是沈从文供奉着理想的“希腊小庙”。在这座小庙里，有他向往的代表着自然人性的理想人物和理想生活。在翠翠这些人物身上，闪耀着一种神性的光辉，体现着人性中原本就存在的、未被现代文明侵蚀和扭曲的庄严、健康、美丽和虔诚。《边城》所展示的完美而自足的“湘西世界”，具有浪漫主义和古典主义的田园牧歌情怀，是沈从文所追求的理想化的美的世界。在现实里他所期望的并没有实现，所以小说的结局是凄婉的悲剧。翠翠这些善良、美好的人，得不到他们所期望的幸福，正是悲剧现实和命运所致，也是作家对现实清醒痛苦的感悟。沈从文既试图在文学世界中构建并挽留住湘西的美好神话，又在作品中清楚地悟到湘西美好神话的无法挽回的悲剧必然性。但是另一方面，虽然故事结局是个悲剧，但作者对这一悲剧似乎并不悲伤，在作者的人生观（生死观）中，这一切生、老、病、死，是自然的安排，是人生的常态，当地民风如此，芸芸众生也应如此。在这个原始而纯朴的世界里，没有邪恶、贪婪，甚至连人类最常见的嫉妒也没有，有的只是和善、诚实、侠义和热情。这就是生活的牧歌和牧歌式的生活，是未被现代文明浸润扭曲的人生形式，也是人生形式的极致，是“神性”的表现。这种“神性”就是“爱”与“美”的结合。在作者看来，神、爱、美，三者是一体的，是不可分割的。作者由此通过一种诗化抒情小说的理想文体表达出了这种题旨。 -
第4题：
简析《边城》中的翠翠形象
正确答案: 翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大，一老一少相依为命。自然即长养她且教育她，为人天真活泼。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。翠翠身上的“美”，是通过她的爱情故事逐步表现出来的：
第一阶段：翠翠爱情萌生阶段。她在小镇看龙舟初遇傩送，爱情的种子就萌芽了。
第二阶段：翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟，她的爱情意识已完全觉醒。
第三阶段：翠翠对爱情执着的阶段。她在爱上傩送后，没想到傩送的哥哥也爱上了她。出于对爱情的忠贞，她明确向爷爷表示拒绝。
然而，她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折，傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人“。最后，她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来，这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。在爱情挫折中翠翠的性格展现着柔中有刚的美。 -
第5题：
《边城》中多次写到翠翠一个人无由地哭，请简述翠翠哭的原因。
正确答案:翠翠的少女春情早已萌动，但这种朦胧的心理翠翠却无法明确说出，没有母爱、心理孤独的翠翠面对内心情感不知所措。而爷爷却又总用说笑话的方式，试探她微妙难言的心理，她只能羞涩地极力回避。加之前来提亲的又是并不中意的天保，去看赛龙舟时又听到关于傩送和有碾坊陪嫁的王团总千金的传闻，这样的难题翠翠不知如何面对。 -
第6题：
有人说：《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出，主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法？
正确答案:既是给读者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因为翠翠是作品的主要人物，详写父母的爱情故事，势必削弱对主要人物的描写。 -
第7题：
《边城》中，翠翠、祖父、二老、大老……这样一些善良、美好的人，却得不到他们所期望的幸福，作者对这样的悲剧有怎样的感悟和情感反应？
正确答案:①《边城》是沈从文“湘西世界”理想人生的集中代表，也体现了他的文学理想。（3分）
②小说描写的理想生活不仅是一个浪漫温馨的爱情故事，而且是一个爱情悲剧。但作者对这一切似乎并不怎么悲伤。在作者看来，翠翠、祖父、大老、二老的命运是自然的安排，是人生常态。当地民风如此，生活如此。作者用诗化的抒情手法表现了这一生活。（6分）
③作者一方面在思索“湘西世界”“常态”的同时，另一方面已预测到“湘西世界”无法挽回的历史命运。“白塔”的倒掉又重修，象征一个原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。（6分） -
第8题：
问答题《边城》中多次写到翠翠一个人无由地哭，请简述翠翠哭的原因。正确答案： 翠翠的少女春情早已萌动，但这种朦胧的心理翠翠却无法明确说出，没有母爱、心理孤独的翠翠面对内心情感不知所措。而爷爷却又总用说笑话的方式，试探她微妙难言的心理，她只能羞涩地极力回避。加之前来提亲的又是并不中意的天保，去看赛龙舟时又听到关于傩送和有碾坊陪嫁的王团总千金的传闻，这样的难题翠翠不知如何面对。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题在沈从文的小说《边城》中，翠翠、祖父、二老、大老„„都是一些善良美好的人物，但故事结局却是个悲剧，对此你有如何感受？正确答案： “湘西世界”是沈从文理想人生的缩影，而《边城》是沈从文供奉着理想的“希腊小庙”。在这座小庙里，有他向往的代表着自然人性的理想人物和理想生活。在翠翠这些人物身上，闪耀着一种神性的光辉，体现着人性中原本就存在的、未被现代文明侵蚀和扭曲的庄严、健康、美丽和虔诚。《边城》所展示的完美而自足的“湘西世界”，具有浪漫主义和古典主义的田园牧歌情怀，是沈从文所追求的理想化的美的世界。在现实里他所期望的并没有实现，所以小说的结局是凄婉的悲剧。翠翠这些善良、美好的人，得不到他们所期望的幸福，正是悲剧现实和命运所致，也是作家对现实清醒痛苦的感悟。沈从文既试图在文学世界中构建并挽留住湘西的美好神话，又在作品中清楚地悟到湘西美好神话的无法挽回的悲剧必然性。但是另一方面，虽然故事结局是个悲剧，但作者对这一悲剧似乎并不悲伤，在作者的人生观（生死观）中，这一切生、老、病、死，是自然的安排，是人生的常态，当地民风如此，芸芸众生也应如此。在这个原始而纯朴的世界里，没有邪恶、贪婪，甚至连人类最常见的嫉妒也没有，有的只是和善、诚实、侠义和热情。这就是生活的牧歌和牧歌式的生活，是未被现代文明浸润扭曲的人生形式，也是人生形式的极致，是“神性”的表现。这种“神性”就是“爱”与“美”的结合。在作者看来，神、爱、美，三者是一体的，是不可分割的。作者由此通过一种诗化抒情小说的理想文体表达出了这种题旨。解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题《边城》中的翠翠是老船夫的独生女。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题《边城》中翠翠的艺术形象是怎样的？正确答案： 沈从文把《边城》看成是一座供奉着人性的“希腊小庙”，而翠翠便是这种自然人性的化身，这个纯美少女的形象，代表了典型的“湘西人生”样式。她自然、健美、纯净、善良，从外表到内心都无比姣好。翠翠的天真纯洁在小说中表现为她的毫无机心的、超出一切世俗利害关系的爱情之中。翠翠之爱，是十分含蓄、朦胧的。围绕翠翠描述的宁静自足的生活，淳厚的人情美、人性美，正直朴素的民族性格，加上乡村风俗自然美的渲染，托出了作者心向往之的那块人类童年期的“湘西神土”。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试分析《边城》中翠翠这一人物形象。正确答案： 翠翠天真善良，温柔清纯，她和外公相依为命，对外公关心备至，她情窦初开.爱上了傩送，感情纯洁真挚。傩送远去后，她矢志不渝地等着心上人归来，表现了她对爱的执著。解析： 暂无解析 -
第13题：
《边城》中，“爷爷”明知天保兄弟都追求翠翠，但假装不知，让翠翠自由选择。
正确答案:错误 -
第14题：
在《边城》中，五月端阳之夜，翠翠与二老第一次相遇。
正确答案:正确 -
第15题：
《边城》中翠翠的艺术形象是怎样的？
正确答案: 沈从文把《边城》看成是一座供奉着人性的“希腊小庙”，而翠翠便是这种自然人性的化身，这个纯美少女的形象，代表了典型的“湘西人生”样式。她自然、健美、纯净、善良，从外表到内心都无比姣好。翠翠的天真纯洁在小说中表现为她的毫无机心的、超出一切世俗利害关系的爱情之中。翠翠之爱，是十分含蓄、朦胧的。围绕翠翠描述的宁静自足的生活，淳厚的人情美、人性美，正直朴素的民族性格，加上乡村风俗自然美的渲染，托出了作者心向往之的那块人类童年期的“湘西神土”。 -
第16题：
试分析《边城》中翠翠这一人物形象。
正确答案: 翠翠天真善良，温柔清纯，她和外公相依为命，对外公关心备至，她情窦初开.爱上了傩送，感情纯洁真挚。傩送远去后，她矢志不渝地等着心上人归来，表现了她对爱的执著。 -
第17题：
《边城》中翠翠与二老第一次相识是在（ ）。
- A、翠翠13岁时的端午节
- B、渡船上
- C、二老家吊楼
- D、翠翠家
正确答案:A -
第18题：
简述《边城》中翠翠母亲的故事及其作用。
正确答案:《边城》通过翠翠父母的爱情悲剧，反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。在小说的第一章，作者就交待了翠翠母亲的故事：她和一个军人唱歌相熟后有了私情，军人服毒自杀，她在生下孩子之后也追随赴死。 -
第19题：
问答题简析《边城》中翠翠形象的典型意义。正确答案： 《边城》是一曲充满爱和美的人生颂歌：青年男女的情爱，祖孙父子的亲爱，人们相互之间的友爱，风俗风景的可爱，以及这些爱中蕴涵的美，融合在整个故事和人物形象之中，给读者以强烈的艺术美感。主人公翠翠，作为爱和美的化身，是作者着力表现的对象。作者笔下的翠翠，是一个刚刚脱离儿童期的船家少女，她出现在读者面前，一举一动还带点童稚气，体现着童贞美。她对爱情的渴望不是表现为强烈的追求，而是表现为少女的朦胧向往，表现出山村少女的害羞矜持。当爷爷死去，傩送出走的双重悲剧发生后，翠翠仍不改初衷在渡船上生活下去。她用美好的心灵，抒写了一首湘西边地少女纯朴、坚贞、情爱美的诗篇，这正是翠翠的典型性所在。通过翠翠这一形象，作者淡化了现实的黑暗与痛苦，而讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式，亦即作者所冀求的自然、健康、优美的“人生形式”。作品虽写了爱情却又不重于爱情本身，而是通过翠翠等人物在爱情生活中的态度、举措来抒发作者的心灵对人生和性情的呼唤。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题《边城》中翠翠与二老第一次相识是在（ ）。A翠翠13岁时的端午节
B渡船上
C二老家吊楼
D翠翠家
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题在《边城》中，翠翠、祖父、二老、大老……这样一些善良美好的人，却得不到他们所期望的幸福，作者对这样的悲剧有怎样的感悟和情感反映？正确答案： 《边城》所展示的完美而自足的“湘西世界”，具有浪漫主义和古典主义的田园牧歌情怀，是沈从文所追求的理想化的美的世界。在现实里他所期望的并没有实现，所以小说的结局是凄婉的悲剧。二老追求诗意的爱情，拒绝了功利的碾坊婚姻，战胜了大老务实的恋爱，却最终难以摆脱爱情悲剧的延续和人生无常的宿命摆布。美好的一切只能存留在记忆里。
天宝与傩送一个身亡，一个出走，祖父郁闷的死去，留下一个孤寂的翠翠独守渡口，企盼着傩送的归来。然而“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”翠翠、祖父、二老、大老……这样一些善良、美好的人，得不到他们所期望的幸福，正是其悲剧现实和命运所致，也是作家对现实清醒痛苦的感悟。这里也折射出沈从文生活在边地、长期受压的历史积淀的沉忧隐痛，以及对“神性”和无常命运左右渺小的人类的无奈感叹。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简析《边城》中的翠翠形象正确答案： 翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大，一老一少相依为命。自然即长养她且教育她，为人天真活泼。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。翠翠身上的“美”，是通过她的爱情故事逐步表现出来的：
第一阶段：翠翠爱情萌生阶段。她在小镇看龙舟初遇傩送，爱情的种子就萌芽了。
第二阶段：翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟，她的爱情意识已完全觉醒。
第三阶段：翠翠对爱情执着的阶段。她在爱上傩送后，没想到傩送的哥哥也爱上了她。出于对爱情的忠贞，她明确向爷爷表示拒绝。
然而，她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折，傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人“。最后，她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来，这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。在爱情挫折中翠翠的性格展现着柔中有刚的美。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题《边城》中，“爷爷”明知天保兄弟都追求翠翠，但假装不知，让翠翠自由选择。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题有人说：《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出，主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法？正确答案： 既是给读者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因为翠翠是作品的主要人物，详写父母的爱情故事，势必削弱对主要人物的描写。解析： 暂无解析