更多“在发刊词中提出“论究学术,闻求真理,昌明国粹,融化新知”的复古主”相关问题
  • 第1题:

    毛泽东在( )中强调指出,“中国共产党的二十年,就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。”

    A.《论新阶段》

    B.《关于纠正党内的错误思想》

    C.《改造我们的学习》

    D.《<共产党人>发刊词》


    参考答案:C

  • 第2题:

    《灯下漫笔》中,鲁迅认为青年的使命是( )

    A.崇奉国粹
    B.热心复古
    C.创造第三样时代
    D.赞颂中国的“固有精神文明”

    答案:C
    解析:
    考情点拨:本题考查了对作品的理解。
    应试指导:《灯下漫笔》中,作者表达了“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁掉这厨房,则是现在的青年的使命”的思想,号召青年创建从未有过的“第三样时代”,“无须反顾”向前看。

  • 第3题:

    毛泽东提出的建设党的“伟大的工程”是在()中提出来的

    • A、《中国革命与中国共产党》
    • B、《“共产党人”发刊词》
    • C、《论联合政府》

    正确答案:B

  • 第4题:

    在“昌明国粹”上,学衡派的认识不包括()。

    • A、新旧乃相对而言,没有绝对界限
    • B、人文科学与自然科学不同,不能完全以进化论为依据
    • C、应该以西学的思想来阐释中国的国学
    • D、历史有“变”有“常”

    正确答案:C

  • 第5题:

    永恒主义,属于新传统教育学派中的一个流派,在知识论上强调复古主义。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    莱布尼茨提出了().

    • A、预定和谐说
    • B、单子论
    • C、理性真理
    • D、心的主动论

    正确答案:A,B

  • 第7题:

    在下列著作中毛泽东第一次提出“三大法宝”的是()

    • A、《新民主主义论》
    • B、《〈共产党人〉发刊词》
    • C、《中国革命和中国共产党》
    • D、《论联合政府》

    正确答案:B

  • 第8题:

    关于义理之学,下列说法错误的是()。

    • A、讲求经义与探究明理的学问
    • B、《礼记》提出“义理,礼之理也”
    • C、普遍皆宜的学术道理
    • D、论究言论文章及其内容道理的学问

    正确答案:B

  • 第9题:

    单选题
    在发刊词中提出“论究学术,闻求真理,昌明国粹,融化新知”的复古主义流派是()。
    A

    甲寅派

    B

    学衡派

    C

    国粹派

    D

    礼拜六派


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    毛泽东提出的建设党的“伟大的工程”是在()中提出来的
    A

    《中国革命与中国共产党》

    B

    《“共产党人”发刊词》

    C

    《论联合政府》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    真理融贯论要求的是知识在()中的一致性。
    A

    体系

    B

    范围

    C

    真理

    D

    关系


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    裘迁梁于1897年在《苏报》上发表的()一文,正式提出了“崇白话而废文言”的口号。
    A

    《论小说与群治之关系》

    B

    《二十世纪大舞台发刊词的》

    C

    《新小说发刊词》

    D

    《论白话为维新之本》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在《灯下漫笔》一文中,鲁迅认为青年的使命是( )

    A.崇奉国粹
    B.赞颂固有精神文明
    C.热心复古
    D.创造第三样时代

    答案:D
    解析:
    此题暂无解析

  • 第14题:

    你对《素问•太阴阳明论》中“脾不主时”的学术观点是如何理解的?


    正确答案:《素问•太阴阳明论》指出:“脾者土也,治中央,常以四时长四藏,各十八日寄治,不得独主于时也”。脾主运化水谷,化生气血,滋养四肢百骸、五脏六腑,如同自然界的土能生长、滋养万物一样,故称脾者土也。“治中央”,指脾主中央,因土在五方位中居中央。“各十八日寄治”,是说脾在四季之末,各寄治十八日,而不是只主旺于一个时令,故脾虽“不主时”,但却无时不主,这是脾与四时关系的一种说法。脾不主时,是《内经》重要的学术观点,它与《金匮真言论》、《六节藏象论》等篇“脾主长夏”的观点,共同强调脾土之气在整个生命活动中的地位,也是脾胃为后天之本的理论根据。

  • 第15题:

    《学衡》杂志于1911年由吴宓、梅光迪等人领导创刊,“昌明国粹,融化新知”是学衡派宗旨之一。


    正确答案:错误

  • 第16题:

    真理融贯论要求的是知识在()中的一致性。

    • A、体系
    • B、范围
    • C、真理
    • D、关系

    正确答案:A

  • 第17题:

    下列关于义理之学描述正确的是()。

    • A、论究言论文章及其内容道理的学问
    • B、普遍皆宜的学术道理
    • C、讲求经义与探究明理的学问
    • D、以上都有

    正确答案:D

  • 第18题:

    “学衡派”的宗旨是()。

    • A、中学为体,西学为用
    • B、尊孔读经,读经救国
    • C、昌明国粹,融化新知
    • D、思想自由,兼容并包

    正确答案:C

  • 第19题:

    薛立斋的学术内容是()

    • A、阴阳论
    • B、治病求本
    • C、气血论
    • D、宗气论

    正确答案:B

  • 第20题:

    在发刊词中提出“论究学术,闻求真理,昌明国粹,融化新知”的复古主义流派是()。

    • A、甲寅派
    • B、学衡派
    • C、国粹派
    • D、礼拜六派

    正确答案:B

  • 第21题:

    单选题
    “学衡派”的宗旨是()。
    A

    中学为体,西学为用

    B

    尊孔读经,读经救国

    C

    昌明国粹,融化新知

    D

    思想自由,兼容并包


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    关于义理之学,下列说法错误的是()。
    A

    讲求经义与探究明理的学问

    B

    《礼记》提出“义理,礼之理也”

    C

    普遍皆宜的学术道理

    D

    论究言论文章及其内容道理的学问


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列关于义理之学描述正确的是()。
    A

    论究言论文章及其内容道理的学问

    B

    普遍皆宜的学术道理

    C

    讲求经义与探究明理的学问

    D

    以上都有


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    薛立斋的学术内容是()
    A

    阴阳论

    B

    治病求本

    C

    气血论

    D

    宗气论


    正确答案: A
    解析: 暂无解析