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第1题：
中国第一部历史新闻学著作是（）。
- A、《中国近代报刊史》
- B、《中国报学史》
- C、《中国传媒史》
- D、《中国新闻事业史》
正确答案:B -
第2题：
第一部断代史：（）
正确答案:汉书 -
第3题：
西方史学史上第一部历史著作是（）
- A、《历史》
- B、《伯罗奔尼撒战争史》
- C、《希腊史》
- D、《罗马帝国衰亡史》
正确答案:A -
第4题：
“四部法”中将历史著作归入（）。
- A、经部
- B、史部
- C、子部
- D、集部
正确答案:B -
第5题：
中国历史书有24史之称，24史中的前四部又叫四史或前四史，请说出这四史的名称？
正确答案: 《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。 -
第6题：
《心灵史》是用文学形式写的一部（）。
- A、文化史
- B、民族史
- C、宗教史
- D、灵魂史
正确答案:B -
第7题：
怎样理解《儒林外史》不仅是一部儒林丑史，也是一部儒林痛史？
正确答案: 一是由于作者能够客观地真实地写出士林中各种丑恶行为和卑劣心态，写出这些行为、心态产生的社会根源，深知他们都是封建礼教和科举制度的受害者，例如写周进的哭号板，范进的疯笑，无不使人感到这些人物的可笑可鄙可悲可叹可怜可痛，从而使我们认清罪恶的科举制度和礼教纲常是如何地扭曲人性，制造悲剧的。
二是书中的正面人物诸如杜少卿、虞育德等，他们不满现实，却又无法摆脱现实，他们用来抗争的手段，或为放浪形骸、个人奋斗、，或为祭起复古的大旗，以礼乐兵农古道来济世。在这些人物身上不也同样表现其可笑的喜剧性格与令人痛心的悲剧性格。 -
第8题：
问答题怎样理解《儒林外史》不仅是一部儒林丑史，也是一部儒林痛史？正确答案： 一是由于作者能够客观地真实地写出士林中各种丑恶行为和卑劣心态，写出这些行为、心态产生的社会根源，深知他们都是封建礼教和科举制度的受害者，例如写周进的哭号板，范进的疯笑，无不使人感到这些人物的可笑可鄙可悲可叹可怜可痛，从而使我们认清罪恶的科举制度和礼教纲常是如何地扭曲人性，制造悲剧的。
二是书中的正面人物诸如杜少卿、虞育德等，他们不满现实，却又无法摆脱现实，他们用来抗争的手段，或为放浪形骸、个人奋斗、，或为祭起复古的大旗，以礼乐兵农古道来济世。在这些人物身上不也同样表现其可笑的喜剧性格与令人痛心的悲剧性格。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题中国历史书有24史之称，24史中的前四部又叫四史或前四史，请说出这四史的名称？正确答案： 《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《心灵史》是用文学形式写的一部（）。A文化史
B民族史
C宗教史
D灵魂史
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题我国现存最早的编年史是《____》，第一部纪传体通史是《____》，第一部断代史是《____》，《资治通鉴》是一部编年体史书。正确答案： 春秋,史记,汉书解析：
《春秋》是儒家的经书，记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，为中国现存最早的一部编年体史书。《史记》是西汉时期由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太史元年间共3000多年的历史。《汉书》由东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史。 -
第12题：
单选题中国近代史是一部列强的侵略史，也是中国的一部辛酸史和抗争史。下列不能反映中国人抗争的是（）。A林则徐领导禁烟运动
B华尔领导洋枪队
C左宗棠收复新疆
D百团大战
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
一部人类文明史，实际上就是一部创造史。
正确答案:正确 -
第14题：
中国第一部美学史教材是（）
- A、《西方美学史》
- B、《世界美学史》
- C、《中国美学史》
- D、欧洲美学史》
正确答案:A -
第15题：
第一部断代史是：（）。
正确答案:《汉书》 -
第16题：
《人间喜剧》包含着一部（）的没落衰亡史和一部（）的罪恶发迹史。
正确答案:封建贵族，资产阶级 -
第17题：
有人说《儒林外史》是一部“儒林丑史”，有人说是一部“儒林痛史”，你同意哪种说法？为什么？
正确答案: 纵观吴敬梓的创作思想和《儒林外史》所表现的全部内容，我们认为持“儒林痛史”的说法更合乎实际，也更能理解作家的用心和作品的真实内涵。
诚然，《儒林外史》以讽刺科举制度和封建知识分子为中心，描画了一幅封建知识分子的百丑图，对封建社会的罪恶作了深刻、有力的揭露和批判。但是，这还仅仅是它的一方面，而另一方面则更值得我们重视，那就是作品同时还塑造了一批寄托其理想的正面人物形象。因此，不能把《儒林外史》简单地看作是一部“儒林丑史”，而要看到作家的心已被丑恶的社会所深深刺痛；他在痛楚中寻找光明、寄托理想、以及为理想的难于付诸实现而带来的无比沉痛。因此，这是一部“儒林痛史”。
吴敬梓怀着一颗爱心进行《儒林外史》的创作，他“秉持公心，指摘时弊”，用炽烈的讽刺火焰燃毁一切丑恶事物，同时以他对于否定事物的深刻嫉恨反照出了借以爆发这种嫉恨的同等程度的爱。“创作总根于爱”（鲁迅《而已集•小杂感》），对于讽刺作家也不例外，吴敬梓正是从这“根”上萌出同情人民疾苦的先进民主思想之花，表现了反对科举制度、批判腐朽、黑暗社会的强烈叛逆精神。全书以他理想的正面人物王冕开篇，写他鄙弃功名富贵，不与世俗同流合污，不做官，不怕官，以自己的艺术劳动换得自由生活。并以此作为作家臧否人物的标准。书中，出现了一系列正面人物形象：有不畏权势、不受世俗束缚，极度蔑视功名富贵，敢于痛斥礼教虚伪的理想人物杜少卿，他用携着娘子手游清凉山的行动和提出《溱洧》非淫乱之诗的观点，来与黑暗现实相对抗，他是作家以自己为模特儿来写的，他身上体现的离经叛道色彩，是吴敬梓愤世嫉俗的痛切之情的流露。还有主祭泰伯祠的真儒虞育德；有杜少卿真正志同道合的朋友迟衡山、庄绍光；有讲仁政的萧云仙；有侠义的凤四；还有郭孝子。由于忠孝节义思想的束缚，他们都没有真正的作为。还有下层人物鲍文卿、牛老爹、卜老爹，纯朴而安分；而邹吉甫父子则奴性十足，难以肩负反抗大任。至于与盐商对抗的女性沈琼枝，自食其力却受尽诬逼。由于体现作家理想的正面人物，都只是脱离人民的个人反抗者，力量极其微弱，不足以与顽固的黑暗社会相抗衡，最终不得不归于失败而烟消云散。吴敬梓是伟大的现实主义作家，他的正面人物只能反映现实中必然出现的失败和苦闷，因而作品到后来也就越来越显得感伤和悲凉，甚至陷入绝望和哀叹，从而成就了这部“儒林痛史”。至于结尾出现的“市井奇人”，其实也和王冕一样是隐士，只不过是隐居“市井”罢了，他们过的所谓超现实的自由生活，也只不过是作家安慰自己的痛苦心理的幻想而已。吴敬梓讲究“文行出处”，他从这个角度对醉心科举制度、追求功名富贵的各种人物进行了猛烈的抨击，他们是二进（周进、范进）、四愚（马二先生、鲁小姐、王玉辉、鲁编修）、二骗（匡超人、牛浦郎）、二严（严贡生、严临生）、二王（王仁、王德）、一凶（王惠）、一大批“斗方名士”（娄家公子、权勿用、杜慎卿、季苇萧等）和五河县的那些人等等。二进是一对被功名富贵毒蚀得近乎疯狂的老可怜虫，他们虽身登龙门，却一无所用，成为荼毒社会、灵魂麻木的庸才；四愚虽表现形式个别，也没有像二进那样“飞黄腾达。’但他们在忠实维护封建制度和封建道德，迷恋科举八股上却是完全一致的，是二进们的社会基础，二骗则是科举制度下被腐蚀灵魂的堕落了典型，作家同情他们的愚昧，讽刺他们的丑行，痛惜他们人性的泯灭。而对于士大夫兼地主劣绅的典型二严，作家淋漓尽致的揭露了他们搜刮财富、盘剥人民的罪行和贪婪铿吝、伪装清高的嘴脸，表现了吴敬梓对他们和他们赖以胡作非为的社会的无比痛恨，对于笃信“三年清知府，十万雪花银”，府中“戥子声，算盘声，板子声，不绝于耳”的赃官恶煞王惠，则施以更强有力的挞伐之笔，让读者看到封建统治者的极其反动的野蛮本性，了解到生活在他们淫威之下的人民的巨大苦痛，还有满口仁义道德、满腹男盗女娼，为了银子可以趁自己作正室的亲妹妹还没有咽气就怂恿姐夫把妾扶正的二王，有好色、善骗、不学无术，偏要自称“名士”的堕落卑劣的无耻文人，他们实际上是地痞，流氓，恶棍，无赖，是科举制度制造出来的败类渣滓。显然，世风的败坏已不是单个人的行为，五河县出现的人们不祭本族长辈，而竞相奔赴豪富，为外姓老太入祠奔走的丑剧，表现了礼仪廉耻的灭绝已发展成整个社会普遍的恶德。作家揭露他们、讽刺他们，对他们的所作所为是痛恨的，但他们同时是受害者，是封建科举制度的牺牲品，对他们又有叹息之意。他只为社会竟如此不平、如此丑恶而痛彻五内，证明了一切丑恶都根源于社会制度，于是发出了“一代文人有厄”的警报，指出知识分子的灾难是民族的灾难，人才的危机是社会危机的征兆。这样，作品讽刺的锋芒就由个人指向社会，由现象深入到本质，在客观意义上，反映了封建制度已陷入无法摆脱的危机，预告了封建社会的衰亡是不可避免的。可见《儒林外史》是作家理想幻灭而又不甘于幻灭的痛苦呼喊之书，是一部“痛史”。 -
第18题：
“古兰经”算一部法条呢？或是一部宗教史？
正确答案: 全不是。因为“古兰经”虽也包含着改善人生的种种法则，但它并不是专讲法条的法律书；“古兰经”的内容，虽也涉及一部分历史，但它并不是纯粹的宗教史。而是全世界人类的宪法，里边显示着安拉的一切德性；崇高、伟大、圣洁、慈爱、智慧、全能……。 -
第19题：
《史记》是一部（ ）。
- A、 断代史
- B、 通史
- C、 编年史
- D、 传记
正确答案:B -
第20题：
问答题有人说《儒林外史》是一部“儒林丑史”，有人说是一部“儒林痛史”，你同意哪种说法？为什么？正确答案： 纵观吴敬梓的创作思想和《儒林外史》所表现的全部内容，我们认为持“儒林痛史”的说法更合乎实际，也更能理解作家的用心和作品的真实内涵。
诚然，《儒林外史》以讽刺科举制度和封建知识分子为中心，描画了一幅封建知识分子的百丑图，对封建社会的罪恶作了深刻、有力的揭露和批判。但是，这还仅仅是它的一方面，而另一方面则更值得我们重视，那就是作品同时还塑造了一批寄托其理想的正面人物形象。因此，不能把《儒林外史》简单地看作是一部“儒林丑史”，而要看到作家的心已被丑恶的社会所深深刺痛；他在痛楚中寻找光明、寄托理想、以及为理想的难于付诸实现而带来的无比沉痛。因此，这是一部“儒林痛史”。
吴敬梓怀着一颗爱心进行《儒林外史》的创作，他“秉持公心，指摘时弊”，用炽烈的讽刺火焰燃毁一切丑恶事物，同时以他对于否定事物的深刻嫉恨反照出了借以爆发这种嫉恨的同等程度的爱。“创作总根于爱”（鲁迅《而已集•小杂感》），对于讽刺作家也不例外，吴敬梓正是从这“根”上萌出同情人民疾苦的先进民主思想之花，表现了反对科举制度、批判腐朽、黑暗社会的强烈叛逆精神。全书以他理想的正面人物王冕开篇，写他鄙弃功名富贵，不与世俗同流合污，不做官，不怕官，以自己的艺术劳动换得自由生活。并以此作为作家臧否人物的标准。书中，出现了一系列正面人物形象：有不畏权势、不受世俗束缚，极度蔑视功名富贵，敢于痛斥礼教虚伪的理想人物杜少卿，他用携着娘子手游清凉山的行动和提出《溱洧》非淫乱之诗的观点，来与黑暗现实相对抗，他是作家以自己为模特儿来写的，他身上体现的离经叛道色彩，是吴敬梓愤世嫉俗的痛切之情的流露。还有主祭泰伯祠的真儒虞育德；有杜少卿真正志同道合的朋友迟衡山、庄绍光；有讲仁政的萧云仙；有侠义的凤四；还有郭孝子。由于忠孝节义思想的束缚，他们都没有真正的作为。还有下层人物鲍文卿、牛老爹、卜老爹，纯朴而安分；而邹吉甫父子则奴性十足，难以肩负反抗大任。至于与盐商对抗的女性沈琼枝，自食其力却受尽诬逼。由于体现作家理想的正面人物，都只是脱离人民的个人反抗者，力量极其微弱，不足以与顽固的黑暗社会相抗衡，最终不得不归于失败而烟消云散。吴敬梓是伟大的现实主义作家，他的正面人物只能反映现实中必然出现的失败和苦闷，因而作品到后来也就越来越显得感伤和悲凉，甚至陷入绝望和哀叹，从而成就了这部“儒林痛史”。至于结尾出现的“市井奇人”，其实也和王冕一样是隐士，只不过是隐居“市井”罢了，他们过的所谓超现实的自由生活，也只不过是作家安慰自己的痛苦心理的幻想而已。吴敬梓讲究“文行出处”，他从这个角度对醉心科举制度、追求功名富贵的各种人物进行了猛烈的抨击，他们是二进（周进、范进）、四愚（马二先生、鲁小姐、王玉辉、鲁编修）、二骗（匡超人、牛浦郎）、二严（严贡生、严临生）、二王（王仁、王德）、一凶（王惠）、一大批“斗方名士”（娄家公子、权勿用、杜慎卿、季苇萧等）和五河县的那些人等等。二进是一对被功名富贵毒蚀得近乎疯狂的老可怜虫，他们虽身登龙门，却一无所用，成为荼毒社会、灵魂麻木的庸才；四愚虽表现形式个别，也没有像二进那样“飞黄腾达。’但他们在忠实维护封建制度和封建道德，迷恋科举八股上却是完全一致的，是二进们的社会基础，二骗则是科举制度下被腐蚀灵魂的堕落了典型，作家同情他们的愚昧，讽刺他们的丑行，痛惜他们人性的泯灭。而对于士大夫兼地主劣绅的典型二严，作家淋漓尽致的揭露了他们搜刮财富、盘剥人民的罪行和贪婪铿吝、伪装清高的嘴脸，表现了吴敬梓对他们和他们赖以胡作非为的社会的无比痛恨，对于笃信“三年清知府，十万雪花银”，府中“戥子声，算盘声，板子声，不绝于耳”的赃官恶煞王惠，则施以更强有力的挞伐之笔，让读者看到封建统治者的极其反动的野蛮本性，了解到生活在他们淫威之下的人民的巨大苦痛，还有满口仁义道德、满腹男盗女娼，为了银子可以趁自己作正室的亲妹妹还没有咽气就怂恿姐夫把妾扶正的二王，有好色、善骗、不学无术，偏要自称“名士”的堕落卑劣的无耻文人，他们实际上是地痞，流氓，恶棍，无赖，是科举制度制造出来的败类渣滓。显然，世风的败坏已不是单个人的行为，五河县出现的人们不祭本族长辈，而竞相奔赴豪富，为外姓老太入祠奔走的丑剧，表现了礼仪廉耻的灭绝已发展成整个社会普遍的恶德。作家揭露他们、讽刺他们，对他们的所作所为是痛恨的，但他们同时是受害者，是封建科举制度的牺牲品，对他们又有叹息之意。他只为社会竟如此不平、如此丑恶而痛彻五内，证明了一切丑恶都根源于社会制度，于是发出了“一代文人有厄”的警报，指出知识分子的灾难是民族的灾难，人才的危机是社会危机的征兆。这样，作品讽刺的锋芒就由个人指向社会，由现象深入到本质，在客观意义上，反映了封建制度已陷入无法摆脱的危机，预告了封建社会的衰亡是不可避免的。可见《儒林外史》是作家理想幻灭而又不甘于幻灭的痛苦呼喊之书，是一部“痛史”。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题《史记》是一部（ ）。A断代史
B通史
C编年史
D传记
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题中国第一部美学史教材是（）A《西方美学史》
B《世界美学史》
C《中国美学史》
D欧洲美学史》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题《人间喜剧》包含着一部（）的没落衰亡史和一部（）的罪恶发迹史。正确答案： 封建贵族，资产阶级解析： 暂无解析