为什么说翁方纲的诗论代表“学者之诗”？

题目

为什么说翁方纲的诗论代表“学者之诗”？

相似考题

1.性灵说的代表人物是（）A.顾炎武 B.袁枚 C.翁方纲 D.王士祯

2.翁方纲认为神韵说失之空泛，格调说的毛病则在于食古不化。所以他提出（）对二者加以匡正。

3.翁方纲所提出的诗歌理论是（）。A、神韵说B、肌理说C、格调说D、性灵说

4.翁方纲肌理说的内涵是什么？

更多“为什么说翁方纲的诗论代表“学者之诗”？”相关问题

  • 第1题：

    清代倡导“格调”说的是（）。

    • A、翁方纲
    • B、王士祯
    • C、袁枚
    • D、沈德潜

    正确答案:D

  • 第2题：

    翁方纲论诗倡（）说，主张“为学必以考证为准，为诗必以肌理为准”。


    正确答案:肌理

  • 第3题：

    袁枚论诗标举性灵说，与沈德潜的（）、翁方纲的肌理说相抗衡。


    正确答案:格调说

  • 第4题：

    性灵说的代表人物是（）。

    • A、顾炎武
    • B、袁枚
    • C、翁方纲
    • D、王士祯

    正确答案:B

  • 第5题：

    “肌理”说的提出者是翁方纲。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    袁枚标举性灵说，与沈德潜、翁方纲的格调说和肌理说相抗衡，影响甚大，形成了（）派。


    正确答案:性灵

  • 第7题：

    单选题
    性灵说的代表人物是（）。
    A

    顾炎武

    B

    袁枚

    C

    翁方纲

    D

    王士祯


    正确答案： A
    解析： 性灵说是中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张，以清代袁枚倡导最力。它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别。一般把性灵说作为袁枚的诗论，实际上它是对明代以公安派为代表的“独抒性灵，不拘格套”（袁宏道《序小修诗》）诗歌理论的继承和发展。

  • 第8题：

    填空题
    清代中期的诗歌有以（）为代表的宗法唐人的“格调说”和以厉鹗、翁方纲为代表的宗法宋诗派。翁方纲并提出了“肌理说”。

    正确答案： 沈德潜
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    翁方纲肌理说的内涵是什么？

    正确答案： （1）翁方纲认为神韵说的问题在于空泛，格调说的毛病则在于食古不化，所以他提出’肌理说’对二者加以匡正。
    （2）翁方纲的肌理说实际上就是要求以学问为根底，以考证来充实诗歌内容，仗义理和文理统一.所谓肌理包括以儒家经典为基础的义理和结构辞章方而的文理。正如翁方纲在《志言集序》中所说：“义理之理，即文理之理，即肌理之理也”。
    （3）翁方纲本人的许多诗歌就是把经史、金石的考据论证写进诗歌，以炫耀学问，显示肌理所在；以为这就是宋诗的正宗。
    （4）肌理说实际上是一种以学术代替文学的诗歌歧路，翁方纲学的不是宋诗的精华，而是其流弊。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    翁方纲所提出的诗歌理论是（）。
    A

    神韵说

    B

    肌理说

    C

    格调说

    D

    性灵说


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    翁方纲论诗倡（）说，主张“为学必以考证为准，为诗必以肌理为准”。

    正确答案： 肌理
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    翁方纲提出了______。
    A

    神韵说

    B

    肌理说

    C

    格调说

    D

    性灵说


    正确答案： A,B
    解析：
    清代翁方纲提出“肌理说”，主张“为学必依靠局为准，为诗必以肌理为准”。翁方纲借用肌理论诗，理是指义理和文理。义理为“言有物”，指以六经为代表的合乎儒家规范的思想和学问；文理为“言有序”，指诗律、结构、章法等作诗之法。义理为本，通变于法，以考据、训诂增强诗歌的内容，融词章、义理、考据为一体。翁方纲的肌理说实际上是对王士禛神韵说和沈德潜格调说的调和与修正。

  • 第13题：

    清代中期的诗歌有以（）为代表的宗法唐人的“格调说”和以厉鹗、翁方纲为代表的宗法宋诗派。翁方纲并提出了“肌理说”。


    正确答案:沈德潜

  • 第14题：

    翁方纲提出了（）。

    • A、神韵说
    • B、肌理说
    • C、格调说
    • D、性灵说

    正确答案:B

  • 第15题：

    沈德潜提倡“格调”说，翁方纲提倡“（）”说。


    正确答案:肌理

  • 第16题：

    （）主张肌理说。

    • A、袁枚
    • B、翁方纲
    • C、赵翼
    • D、蒋士铨

    正确答案:B

  • 第17题：

    清代中叶，论诗主张“肌理说”的是（）。

    • A、沈德潜
    • B、翁方纲
    • C、袁枚
    • D、赵翼

    正确答案:B

  • 第18题：

    填空题
    沈德潜提倡“格调”说，翁方纲提倡“（）”说。

    正确答案： 肌理
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    （）主张肌理说。
    A

    袁枚

    B

    翁方纲

    C

    赵翼

    D

    蒋士铨


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    “肌理”说的提出者是翁方纲。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    翁方纲认为神韵说失之空泛，格调说的毛病则在于食古不化。所以他提出（）对二者加以匡正。

    正确答案： 肌理说
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    为什么说翁方纲的诗论代表“学者之诗”？

    正确答案： 翁方纲的“肌理”说之核心是突出学问在诗歌创作中的主导作用，这种诗学观和创作倾向在中国古代也有其久远的历史渊源，刘宋时代的颜延之即是一个典型代表，宋代严羽曾批评江西诗派“以才学为诗”，浙派朱彝尊、厉鹗等在诗歌创作方面，也是注重学问，以学为诗的，桐城派也是主张学问的，这一派后人称之为学者之诗，这些对翁方纲的文学思想有直接的影响，“肌理”说正是在这个基础上的发展，使“学者之诗”成为较有影响的诗派。因此，翁方纲的诗论也可以说是历来学者诗论的总结和发展，是“学者之诗”的代表。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    袁枚论诗标举性灵说，与沈德潜的（）、翁方纲的肌理说相抗衡。

    正确答案： 格调说
    解析： 暂无解析

相关内容