孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。（），是为得之。”
题目
孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。（），是为得之。”
相似考题
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第1题：
孟子说：“匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里，仲尼不有天下，是（）
- A、坚守天理的要求
- B、顺应人心的体现
- C、脚踏实地的考量
正确答案:C -
第2题：
关于《诗经》的收集，《国语·周语上》的说法是（）。
- A、采诗说
- B、献诗说
- C、删诗说
- D、作诗说
正确答案:A -
第3题：
孟子在（）中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”
正确答案:《万章下》 -
第4题：
孟子的名言“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志”，原本说的是（）
- A、写文章的方法
- B、修辞的方法
- C、论辩的方法
- D、理解《诗经》的方法
正确答案:A -
第5题：
最早提出“孔子删诗说”的是（）。
- A、孟子
- B、荀子
- C、司马迁
- D、班固
正确答案:C -
第6题：
“故说诗者不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”这一论断的提出者是（）。
- A、孔子
- B、孟子
- C、老子
- D、庄子
正确答案:B -
第7题：
填空题钟嵘在《诗品序》中说：故诗有三义焉：一曰（），二曰（），三曰（）。正确答案： 兴,比,赋解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题孟子在（）中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”正确答案： 《万章下》解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“故说诗者不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”这一论断的提出者是（）。A孔子
B孟子
C老子
D庄子
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题孟子的名言“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志”，原本说的是（）A写文章的方法
B修辞的方法
C论辩的方法
D理解《诗经》的方法
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。（），是为得之。”正确答案： 以意逆志解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题孟子说：“匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里，仲尼不有天下，是（）A坚守天理的要求
B顺应人心的体现
C脚踏实地的考量
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
钟嵘在《诗品序》中说：“故诗有三义焉：一曰（），二曰（），三曰赋。”
正确答案:兴；比 -
第14题：
孟子在（）中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”
正确答案:《万章上》 -
第15题：
《诗经》的编订有哪三个说法？（）
- A、采诗说，增诗说，写诗说
- B、写诗说，献诗说，删诗说
- C、采诗说，献诗说，删诗说
- D、增诗说，献诗说，采诗说
正确答案:C -
第16题：
孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾（）。”
正确答案:浩然之气 -
第17题：
《诗大序》中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近与诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，这里体现的是（）的观念。
- A、教化说
- B、模仿说
- C、诗言志
- D、观物取象
正确答案:A -
第18题：
单选题下列哪个选项是错误的（）A旬子说：“辞达而已。”
B孔子说：“言之无文，行而不远。”
C孟子说：“不以文害辞，不以辞害志。”
D墨子说：“论求群言之比。”要求讲究各种表达方法的比较。
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题《诗大序》中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近与诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，这里体现的是（）的观念。A教化说
B模仿说
C诗言志
D观物取象
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题钟嵘在《诗品序》中说：“故诗有三义焉：一曰（），二曰（），三曰赋。”正确答案： 兴,比解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题孟子在（）中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”正确答案： 《万章上》解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾（）。”正确答案： 浩然之气解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题（）中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”正确答案： 《毛诗序》解析： 暂无解析