托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为妓女的卡秋莎（玛丝洛娃）时，玛丝洛娃是否马上认出他？她是否同意他的求婚？请你叙述这一情节
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托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为妓女的卡秋莎（玛丝洛娃）时，玛丝洛娃是否马上认出他？她是否同意他的求婚？请你叙述这一情节
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第1题：
简述《复活》中卡秋莎和涅赫留朵夫在草地玩＂捉人＂游戏情节。
正确答案: 一次女邻居到涅赫留朵夫姑姑家，喝完茶后到草地玩＂捉人＂游戏，也带了卡秋莎，玩了几回也轮到卡秋莎和涅赫留朵夫一起跑，他们拍了三下手，卡秋莎格格的笑，一直跑花坛后面。卡秋莎向他示意，涅赫留朵夫心神会，涅赫留朵夫不小心摔进小沟，卡秋莎笑迎面上相互握紧手，两者贴近，涅赫留朵夫吻了好她，从此他们形成了纯洁的爱恋。 -
第2题：
玛斯洛娃与聂赫留朵夫第（）次在监狱会面时，她不愿触动尘封已久的创伤，只简单对答几句，聂赫留朵夫问起（）时，她草草作答他已经死了。她把聂赫留朵夫当作（），让他帮忙请律师上诉，并向他要了（）卢布。
正确答案:一；孩子；可利用的男人；10 -
第3题：
简述卡秋莎（玛丝洛娃）在火车旁追聂赫留道夫（聂赫留多夫）的情节。
正确答案: 在一个风雨交加的秋夜（复活节之夜），聂赫留道夫坐在舒适明亮的头等车厢里玩牌、谈笑，而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊，却得不到回音。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情。 -
第4题：
请简述玛丝洛娃在火车站见聂赫留朵夫一面的情节。
正确答案: 玛丝洛娃打听到聂赫留朵夫要经过庄园附近的车站，就让厨娘的女儿玛莎陪她一起去车站。由于天色漆黑，风雨交加，玛丝洛娃在树林里迷了路，赶到火车站时，她看到聂赫留朵夫坐在头等车厢里，可是来不及和他说一句话，火车就开动了。她仍旧往前跑，直至放声大哭。她本想自杀，想到肚子里的孩子.她又平静了下来，只是不再相信上帝和善良了。 -
第5题：
三年后，聂赫留朵夫又一次来到姑妈家，主要是为了看看马斯洛娃，在（）节的晚上，他诱奸了玛丝洛娃。临别，他塞给玛丝洛娃（），便到部队报到去了。此后，聂赫留朵夫连封信也没捎给过她。
正确答案:复活节；100卢布 -
第6题：
简述聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃的经过。
正确答案: 在狱中，聂赫留朵夫见到了玛丝洛娃，要求她宽恕他，并把自己要和她结婚的决定告诉她。但玛丝洛娃不能饶恕他的过去。聂赫留朵夫遭到了拒绝，他想为了对得起自己的良心，即使玛丝洛娃不和他结婚，他也要和他一起去流放。 -
第7题：
聂赫留多夫从彼得堡枢密院回到莫斯科时，玛丝洛娃因被人诬告（），而被赶回狱中。在监狱的办公室，聂赫留多夫将上诉被驳回的消息告诉了玛斯洛娃。
正确答案:勾搭医师 -
第8题：
比较聂赫留朵夫与玛丝洛娃的“复活”。
正确答案: 聂赫留朵夫是一个“忏悔贵族”的典型，是一个理想的贵族知识分子。他青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。但是贵族家庭养成了他的种种恶习，贵族社会和沙俄军队放荡腐败的生活习气使他堕落为自私自利者，他诱奸了玛丝洛娃，随后又抛弃了她。当他在法庭上看到玛丝洛娃时，意识到自己是造成她堕落和不幸的罪魁祸首，他决心赎罪。在为玛丝洛娃上诉过程中他认识到了社会的弊病，认识到了土地私有制的不合理，认识人民的苦难时地主阶级造成的。他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。放弃财产和贵族生活，随玛丝洛娃去西伯利亚，最后在《福音书》中找到了消灭恶势力的办法，或得了精神上的“复活”。
玛丝洛娃是一个被侮辱与被损害的下层妇女的典型。她先是被贵族少爷聂赫留朵夫诱骗，继而被主人驱赶，落到社会底层，由一个天真无邪的少女沦为心灵麻木、卖弄风情的妓女。她对聂赫留朵夫的怒斥表达了一个受尽侮辱的妇女对贵族社会的控诉和抗议。后来她改变了对聂赫留朵夫的看法，放弃了旧的恶习，在政治犯西蒙松等人的影响下走向新生，获得了精神和道德上的“复活”。
聂赫留朵夫的“复活”有两方面的内容：一是阶级立场的转变，二是皈依上帝，照上帝的意志为人类的幸福工作。玛丝洛娃的“复活”是一种阶级的回归，她原本是平民中的一分子，又回到了人民中间。 -
第9题：
被认为是托尔斯泰晚年思想体现的人物是：（）
- A、聂赫留朵夫
- B、列文
- C、安德烈夫
- D、安娜·卡列尼娜
正确答案:A -
第10题：
问答题托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为妓女的卡秋莎（玛丝洛娃）时，玛丝洛娃是否马上认出他？她是否同意他的求婚？请你叙述这一情节正确答案： 玛丝洛娃并没有马上认出自己的往日的情人，但是她仍然高兴有人来看地，特别是衣着体面的人。在认出了他之后，对于他的求婚，她银本没有听进去仍然把他当为一个顾客，最本能的反应是先利用他一下，弄点钱买烟抽，说到不要向看守长白花线时间，居然哈哈大笑起来。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题分析《复活》中男女主人公聂赫留朵夫和玛丝洛娃的形象。正确答案： 男主人公聂赫留朵夫思想和性格的发展经历了三个阶段：
（一）是纯洁善良、追求理想的阶段。
（二）是放纵情欲、走向堕落的阶段。
（三）是从忏悔走向复活的阶段。
聂赫留朵夫的转变，是他在不断地接触现实，认识“通行的”、“习惯的”生活的
恶，并经过内心的冲突、反抗，最终放弃他原先奉行的观点与准则的过程。这既是他人的品质复活的过程，也是他转变贵族立场，走向人民的过程。这种转变具有现实的根据，也富有教育意义。但聂赫留朵夫最后信奉“勿以暴力抗恶”的不抵抗主义，使他俨然成了“托尔斯泰主义”的化身，这反而失去形象的真实性。聂赫留朵夫是一个“忏悔的贵族”的形象，他身上表现了作者自己世界观的矛盾，具有自传性。
玛丝洛娃是一个被侮辱与被损害的下层妇女的人物形象。她经历了被骗、堕落、入狱再到最后的复活过程。
她的生活经历是通过描写她同社会现实的基本冲突的角度展现出来的。她的“复活”主要不是像聂赫留朵夫那样通过抛弃原有的贵族阶级固有的利己主义劣根性来完成的，而是通过纠正她在病态社会里所染上的恶习来完成的；主要不是通过认识恶的危害性来实现的，而是通过认识善的存在的可能性、树立对善的信念来实现的。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述卡秋莎（玛丝洛娃）在火车旁追聂赫留道夫（聂赫留多夫）的情节。正确答案： 在一个风雨交加的秋夜（复活节之夜），聂赫留道夫坐在舒适明亮的头等车厢里玩牌、谈笑，而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊，却得不到回音。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述聂赫留道夫（聂赫留多夫）第一次到监狱探望玛丝洛娃（卡秋莎）的情节。
正确答案: 聂赫留道夫到监狱探望玛丝洛娃，向她问起他们的孩子。她开始很惊奇，但又不愿触动创伤，只简单对答几句，把他当作可利用的男人，向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己。 -
第14题：
简述玛丝洛娃在爱情上最终放弃聂赫留朵夫而选择西蒙松的原因。
正确答案: 玛丝洛娃认为聂赫留朵夫向她求婚是因为宽宏大量，还因为从前他做过对不起自己的事，而西蒙松却是在她处于被流放的景况下才爱上她的，他纯粹是因为喜欢她才爱她。此外，她还领会到西蒙松认为她是与众不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品质感染，因此选择了他。 -
第15题：
简述聂赫留朵夫第二次到监狱探玛丝洛娃的经过。
正确答案: 聂赫留朵夫在第二次探监时给玛丝洛娃带来上诉的状子，并指导她签了名字。玛丝洛娃为敏绍夫母子求情，聂赫留朵夫答应了她的请求.随后聂赫留朵夫请求她宽恕自己，并提出和她结婚，玛丝洛娃不饶恕他的过去，痛斥聂赫留朵夫，坚决拒绝同他结婚。 -
第16题：
聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃的狱友（）伸冤，把她调到（）做事来改善她的处境，慢慢地玛丝洛娃又重新爱上了聂赫留朵夫，不知不觉间她完全依照他希望她做的去做了：戒了（），不再卖弄风骚。
正确答案:梅尼绍夫；监狱医院；烟酒 -
第17题：
简述聂赫留朵夫贱价出租土地的故事。（简述聂赫留朵夫赎罪的一个故事。）
正确答案: 聂赫留朵夫回到自己的田庄，把田地贱价出租给农民，改变农民对地主的依赖关系。他认为土地不能成为什么人的财产，不能买卖，凡是土地给人类的利益，所有的人都有同等享受的权利。起初，农民半信半疑，不敢相信他的好心，经聂赫留朵夫再三解释，最后接受了。 -
第18题：
请简述聂赫留朵夫第一次到监狱探望玛丝洛娃的情节。
正确答案: 玛丝洛娃刚开始没认出他，后来从他激动的表情认出他来，觉得很惊奇。聂赫留朵夫向她问起孩子，她不愿触动创伤，简短愤恨地对答几句，把他当作可利用的男人，妖媚地笑着向他要了10卢布的烟酒钱，聂赫留朵夫从她的神情中察觉得她已没了灵魂，但仍坚持请她饶恕。 -
第19题：
聂赫留朵夫公爵是一个忏悔贵族的典型。在《复活》中，托尔斯泰认为人人身上皆有（）的矛盾。
正确答案:人性和兽性 -
第20题：
《复活》中，正是经历得知聂赫留朵夫从军中回彼得堡不会来他姑姑的庄园便于夜里到火车站见他而未能如愿的那个夜晚，玛丝络娃变得不再相信任何人，把自己同聂赫留朵夫的所有往事抛诸于脑后。请简述玛丝络娃的这个经历。
正确答案: 玛丝络娃知道了聂赫留朵夫不能来姑姑庄园后，于半夜赶到火车站见他。到车站时只停三分钟的火车响过第二遍铃了，她认出他后用冻僵的手敲窗，一次又一次，还把脸贴在玻璃上。第三遍铃声响过火车猛地开动了，玛丝络娃紧跟不舍，列车员把她推开，她还是不停地跑；风吹得连衣裙紧紧裹住双腿，她还奔跑。无望后想卧轨自杀，肚里聂赫留朵夫的孩子让她打消了这念头。 -
第21题：
分析《复活》中男女主人公聂赫留朵夫和玛丝洛娃的形象。
正确答案:男主人公聂赫留朵夫思想和性格的发展经历了三个阶段：
（一）是纯洁善良、追求理想的阶段。
（二）是放纵情欲、走向堕落的阶段。
（三）是从忏悔走向复活的阶段。
聂赫留朵夫的转变，是他在不断地接触现实，认识“通行的”、“习惯的”生活的
恶，并经过内心的冲突、反抗，最终放弃他原先奉行的观点与准则的过程。这既是他人的品质复活的过程，也是他转变贵族立场，走向人民的过程。这种转变具有现实的根据，也富有教育意义。但聂赫留朵夫最后信奉“勿以暴力抗恶”的不抵抗主义，使他俨然成了“托尔斯泰主义”的化身，这反而失去形象的真实性。聂赫留朵夫是一个“忏悔的贵族”的形象，他身上表现了作者自己世界观的矛盾，具有自传性。
玛丝洛娃是一个被侮辱与被损害的下层妇女的人物形象。她经历了被骗、堕落、入狱再到最后的复活过程。
她的生活经历是通过描写她同社会现实的基本冲突的角度展现出来的。她的“复活”主要不是像聂赫留朵夫那样通过抛弃原有的贵族阶级固有的利己主义劣根性来完成的，而是通过纠正她在病态社会里所染上的恶习来完成的；主要不是通过认识恶的危害性来实现的，而是通过认识善的存在的可能性、树立对善的信念来实现的。 -
第22题：
问答题比较聂赫留朵夫与玛丝洛娃的“复活”。正确答案： 聂赫留朵夫是一个“忏悔贵族”的典型，是一个理想的贵族知识分子。他青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。但是贵族家庭养成了他的种种恶习，贵族社会和沙俄军队放荡腐败的生活习气使他堕落为自私自利者，他诱奸了玛丝洛娃，随后又抛弃了她。当他在法庭上看到玛丝洛娃时，意识到自己是造成她堕落和不幸的罪魁祸首，他决心赎罪。在为玛丝洛娃上诉过程中他认识到了社会的弊病，认识到了土地私有制的不合理，认识人民的苦难时地主阶级造成的。他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。放弃财产和贵族生活，随玛丝洛娃去西伯利亚，最后在《福音书》中找到了消灭恶势力的办法，或得了精神上的“复活”。
玛丝洛娃是一个被侮辱与被损害的下层妇女的典型。她先是被贵族少爷聂赫留朵夫诱骗，继而被主人驱赶，落到社会底层，由一个天真无邪的少女沦为心灵麻木、卖弄风情的妓女。她对聂赫留朵夫的怒斥表达了一个受尽侮辱的妇女对贵族社会的控诉和抗议。后来她改变了对聂赫留朵夫的看法，放弃了旧的恶习，在政治犯西蒙松等人的影响下走向新生，获得了精神和道德上的“复活”。
聂赫留朵夫的“复活”有两方面的内容：一是阶级立场的转变，二是皈依上帝，照上帝的意志为人类的幸福工作。玛丝洛娃的“复活”是一种阶级的回归，她原本是平民中的一分子，又回到了人民中间。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述玛丝洛娃在爱情上最终放弃聂赫留朵夫而选择西蒙松的原因。正确答案： 玛丝洛娃认为聂赫留朵夫向她求婚是因为宽宏大量，还因为从前他做过对不起自己的事，而西蒙松却是在她处于被流放的景况下才爱上她的，他纯粹是因为喜欢她才爱她。此外，她还领会到西蒙松认为她是与众不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品质感染，因此选择了他。解析： 暂无解析