更多“结合《骆驼祥子》、《四世同堂》等作品,论析老舍整个小说创作在对民族传统文化反思、批判方面的总体价值与特色。”相关问题
  • 第1题:

    以《骆驼祥子》为例简述老舍小说创作的主要特点。


    正确答案: 《骆驼祥子》是老舍的优秀作品之一。作品通过对人力车夫祥子悲惨命运的描写,揭示了中国社会在半殖民地化的过程中,下层市民由人转化成兽的历史悲剧,批判了当时社会的黑暗。作品揭示了造成祥子悲剧的原因。首先是客观原因,即黑暗的社会环境剥夺了普通劳动者的生存权利。其次是个人的原因,即其悲剧还源于祥子本身的小生者个人奋斗的思想与性格的软弱性;第三,畸形的婚姻关系是造成其悲剧的又一个重要原因。
    老舍的小说创作的总体特点是:
    (1)以独特的平民视角与文化视角批判老中国儿女的国民性,探索传统文化的优点与缺点。
    (2)善于描写老北京的风土人情、习俗世相以及开掘各个阶层的文化心理。
    (3)注重继承传统小说艺术、擅长运用白描的手法。
    (4)创立了一种独特的以北京文化为内核、以幽默俗白为特征的“京味语言”

  • 第2题:

    下列不是老舍的作品的是()。

    • A、《四世同堂》
    • B、《茶馆》
    • C、《骆驼祥子》
    • D、《雷雨》

    正确答案:D

  • 第3题:

    老舍,原名舒庆春,字舍予,现代著名作家,北京市政府曾授予他“人民艺术家”荣誉称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,话剧《龙须沟》《茶馆》等。虎妞是哪一部作品中的人物()。

    • A、《骆驼祥子》
    • B、《四世同堂》
    • C、《龙须沟》
    • D、《茶馆》

    正确答案:A

  • 第4题:

    老舍的自传体小说是()话剧作品有()()。

    • A、《正红旗下》;《茶馆》;《龙须沟》
    • B、《正红旗下》;《四世同堂》;《龙须沟》
    • C、《残雾》;《四世同堂》;《骆驼祥子》
    • D、《残雾》;《茶馆》;《骆驼祥子》

    正确答案:A

  • 第5题:

    老舍的《四世同堂》等小说具有文化反思的鲜明特色。请结合作品回答下列问题: (1)作者文化反思的主要内涵是什么? (2)与鲁迅的解剖“国民性”相比,老舍小说的文化反思有什么新的开拓?


    正确答案: ①《四世同堂》等小说文化反思的主要内涵在于对民族传统文化的反思和批判,解剖中国国民的精神弱点和民族劣根性。《四世同堂》通过对祁家--中国封建礼教堡垒的象征--几代人的描写,以理性审视的目光,对民族的遗传病作了穿透性的剖析。
    ②老舍继承了鲁迅改造国民性的思想,并有新的开拓:(1)对体现了民族文化精髓的北平文化进行沉痛反思,其中重要的一个侧面是对市民生活的表现,显示了文化批判的个人特色。(2)《二马》等作品把文化批判、反思的视野扩大到中西文化的对比框架中,显示了老舍开阔的文化意识。

  • 第6题:

    结合教材中《骆驼祥子》第一章,谈谈老舍作品的语言特色。


    正确答案:①结合小说开头对祥子其“人”其“车”的描写,注入了作者自己的“陶醉”之情,语言中充满诗意。(5分)
    ②祥子牵着骆驼走夜路的描写,体现了老舍语言“在俗白中追求讲究、精致的美”的特点。(5分)
    ③祥子逃回到北京,喝馄饨、吃老豆腐的描写,说明老舍对北京市民日常生活和心理体察非常深刻,细节描写生动传神,不愧为“北京市民诗人”。(5分)

  • 第7题:

    “唐铁嘴”是老舍哪部作品中的人物()。

    • A、四世同堂》
    • B、茶馆》
    • C、老张的哲学》
    • D、骆驼祥子》

    正确答案:B

  • 第8题:

    单选题
    老舍的自传体小说是()话剧作品有()()。
    A

    《正红旗下》;《茶馆》;《龙须沟》

    B

    《正红旗下》;《四世同堂》;《龙须沟》

    C

    《残雾》;《四世同堂》;《骆驼祥子》

    D

    《残雾》;《茶馆》;《骆驼祥子》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    下列作品中,老舍在解放后创作的有()。
    A

    小说《骆驼祥子》

    B

    话剧《茶馆》

    C

    小说《正红旗下》

    D

    小说《四世同堂》

    E

    散文《龙须沟》


    正确答案: B,C,E
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    留下《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》等作品的作家是(  )。
    A

    刘绍棠

    B

    老舍

    C

    刘心武

    D

    汪曾祺


    正确答案: A
    解析:

  • 第11题:

    多选题
    下列作品属于老舍创作的有()
    A

    《为奴隶的母亲》

    B

    《四世同堂》

    C

    《南行记》

    D

    《骆驼祥子》

    E

    《白洋淀纪事》


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    在老舍的小说《骆驼祥子》中,作者是如何突出地描写祥子与车的关系的,请结合作品分析“车”对祥子的意义。

    正确答案: 祥子与车是小说的基本线索。祥子历经艰辛、饱尝屈辱,三起三落,买车失车。第一章和第二章关于祥子其人其车极尽赞美和陶醉之情的描写是整部小说中最具诗意的乐章,这为小说的后面把祥子“引入火花如雪的地狱”埋下伏笔,这种“先扬后抑”的写法,就是为了加深人物的巨大反差,强化读者的失望。作者对祥子与其车的描写,极尽生动的形容,这些描写凸显了祥子与车的关系。拉上自己的车是祥子全部生活的目的,他的全部奋斗与全部指望,都系在一辆属于自己的车上。祥子曾经有过自己的车,他卖了三年力气挣来的车,也是小说中祥子唯一的一辆真正属于他自个儿的车。这辆车的得而复失,是小说中祥子所遭遇的第一次重大打击。此后祥子的几乎全部故事,都在车的得与失这条线索上展开,都转在这根轴长,大起大落。虎妞的诱惑,虎妞与小福子的死,祥子的绝望与堕落,也首先表现在与车的关系上。车是祥子谋生的手段,是祥子的“梦中情人”,也是他的理想、人格和生命的象征,对可爱的车的欣赏也是祥子自我欣赏的另一种表现。车寄托了祥子全部的感情。正因为车对于祥子是如此重要,它的丢失才倍具打击力,这便成了祥子悲剧的起点。最后,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终,最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列作品中是老舍有()

    • A、《离婚》
    • B、《四世同堂》
    • C、《二马》
    • D、《骆驼祥子》
    • E、《寒夜》

    正确答案:A,B,C,D

  • 第14题:

    在老舍的小说《骆驼祥子》中,作者是如何突出地描写祥子与车的关系的,请结合作品分析“车”对祥子的意义。


    正确答案:祥子与车是小说的基本线索。祥子历经艰辛、饱尝屈辱,三起三落,买车失车。第一章和第二章关于祥子其人其车极尽赞美和陶醉之情的描写是整部小说中最具诗意的乐章,这为小说的后面把祥子“引入火花如雪的地狱”埋下伏笔,这种“先扬后抑”的写法,就是为了加深人物的巨大反差,强化读者的失望。作者对祥子与其车的描写,极尽生动的形容,这些描写凸显了祥子与车的关系。拉上自己的车是祥子全部生活的目的,他的全部奋斗与全部指望,都系在一辆属于自己的车上。祥子曾经有过自己的车,他卖了三年力气挣来的车,也是小说中祥子唯一的一辆真正属于他自个儿的车。这辆车的得而复失,是小说中祥子所遭遇的第一次重大打击。此后祥子的几乎全部故事,都在车的得与失这条线索上展开,都转在这根轴长,大起大落。虎妞的诱惑,虎妞与小福子的死,祥子的绝望与堕落,也首先表现在与车的关系上。车是祥子谋生的手段,是祥子的“梦中情人”,也是他的理想、人格和生命的象征,对可爱的车的欣赏也是祥子自我欣赏的另一种表现。车寄托了祥子全部的感情。正因为车对于祥子是如此重要,它的丢失才倍具打击力,这便成了祥子悲剧的起点。最后,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终,最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

  • 第15题:

    结合作品,具体论析《骆驼祥子》的语言表达、心理和场景描写等方面的艺术特色。


    正确答案: 《骆驼祥子》是老舍的代表作,是老舍小说创作中现实主义最充分的,也是进步倾向最鲜明的一部,享有世界声誉。它在艺术上也取得了很高的成就,作者尤其注重通过语言、心理和场景的描写来刻画人物、突出主题。首先,作者善于通过细腻的心理描写:“祥子的脸通红,手哆嗦着”,“几乎要哭出来”。他决定把买车的这一天算作自己和车的生日。
    通过这一系列的心理描写,生动而准确的表达了祥子买车时的兴奋和喜悦之情,一个个人奋斗者的形象跃然纸上。对次要人物,作者也能用寥寥几笔,便勾画出他们的神态状貌。如狠毒刁滑的刘四,泼辣粗野的虎妞,刻薄吝啬的杨太太,善良温顺的小福子等。虽着墨不多,却都形象鲜明。其次,作者善于通过景物描写介绍人物活动的具体环境,展示人物活动在特定环境中的心理状态和性格特点。如小说中对烈日、暴雨的描写,对阴森灰暗的西直门外景的描写,都能充分展示人物的心情。作者通过人物性格发展的需要,把景物描写和人物活动、内心感受融汇在一起。做到以景写情,情景交融。
    第三,在语言方面,作者熟练、准确的运用北方劳动人民的语言,既生动、形象,又精炼、含蓄,并富有个性化。特别是作者善于把北京人的口头语言,加工提炼成活泼生动的文学语言,既朴实、平易,又简洁明快,富有浓郁的地方色彩和生活气息。例如用“恰似一棵倒立的大树”,“铁扇面似的胸”,来形容祥子身体的结实、健壮;用娶妻时锣鼓的声音——“咚咚嚓”来隐喻祥子娶虎妞;用“雷”来形容虎扭的暴躁、厉害,等等。这些寓于生活实感的通俗而又恰当的比喻,使作品的语言生动、活泼、形象。作品语言的精炼含蓄,主要表现在作家那些带有议论色彩的语句中。语言的个性化特点,表现在描写人物语言对话的部分,如虎妞诱使祥子喝酒时的对话,祥子的老实厚道,虎妞的粗野泼辣都得到极为明显的表现。

  • 第16题:

    结合《围城》等作品,论析钱钟书小说创作的基本风格。


    正确答案: 幽默、细腻、渊博、犀利是钱钟书小说创作的基本风格。
    在题材和主题上,钱钟书善于在广阔的生活背景下,精细入微地描绘中国知识分子的众生相,无情揭示人性的弱点和人生、社会的荒凉。其代表作《围城》以方鸿渐为主人公,艺术地概括了20世纪30年代末至40年代的半封建半殖民地中国社会一代欧化知识分子的特征和命运,写出了一部现代中国的“儒林外史”。在这一群现代新儒的生活里,充满情敌之间的争雄夺雌,同路人之间的互相折磨,婆媳妯娌之间的斗法,亲家之间的鄙夷挑剔……人情世态荒凉丑陋.以方鸿渐为代表的这群新儒命运,不仅蕴含着西方文化思想在中国的破产和中国知识分子的出路到底在哪里这样的深刻思想命题,而且还在更为深广的层次上显示出作者对现代社会及人生的哲理性思考:方鸿渐的一生始终不断地从这一座“围城”走进另一座“围城”,他永不安分,永不满足,永远苦恼。他总想摆脱困境,但处处有困境,他永远也摆脱不了“围城”之困——人生处处是“围城”,不仅是婚姻的“围城”,更是人生的“围城”社会的“围城”,“一无可进”,“一无可去”。
    钱钟书的《上帝的梦》、《灵感》等小说也都以不同侧面深刻剖析了处于封建传统文明与现代西方文明夹击下的中国知识分子进退失据的心理状态和精神民怯懦,无情批判人性的弱点和人生的荒凉。
    在艺术表现手法上,高超的讽刺幽默手法、大量的奇语妙喻、深刻的心理刻画使钱钟书的小说独具魅力。在《围城》中,他十分熟谙地在谈天说地中掺入讽喻的喜趣,在热辣的喜剧高潮中酿成足够悲凉的气氛。他集道德、风俗、人情、社会的批判于一炉,从而确立一种睿智的幽默。同时,小说中妙语连珠,多方引喻,心理描写淋漓尽致,使事物、人物的特征愈见鲜明深刻,使作品格外俊逸而畅快。钱钟书不愧为一位渊博的学者,几乎每写一人一事,与此相类的生活印象、中外典故、理论学说等万种思念都在刹那之间奔于笔下,使那些不同的知识分子的谈吐时充满文学、哲学、历史、社会的意味,因此也更鲜明深入表现出他更大开掘了作品题材的意义,使小说更含蓄、更深沉、有着更发人深省的思想力量。
    总之,以《围城》为代表的钱钟书小说创作以其深刻的思想、高超的艺术、独特的风格丰富了中国现代小说的宝库。

  • 第17题:

    曾以《骆驼祥子》、《月芽儿》、《四世同堂》等小说闻名于世的戏剧家是()。

    • A、茅盾
    • B、巴金
    • C、田汉
    • D、老舍

    正确答案:D

  • 第18题:

    下列作品中,老舍在解放后创作的有()。

    • A、小说《骆驼祥子》
    • B、话剧《茶馆》
    • C、小说《正红旗下》
    • D、小说《四世同堂》
    • E、散文《龙须沟》

    正确答案:B,C,E

  • 第19题:

    问答题
    老舍的《四世同堂》等小说具有文化反思的鲜明特色。请结合作品回答下列问题: (1)作者文化反思的主要内涵是什么? (2)与鲁迅的解剖“国民性”相比,老舍小说的文化反思有什么新的开拓?

    正确答案: ①《四世同堂》等小说文化反思的主要内涵在于对民族传统文化的反思和批判,解剖中国国民的精神弱点和民族劣根性。《四世同堂》通过对祁家--中国封建礼教堡垒的象征--几代人的描写,以理性审视的目光,对民族的遗传病作了穿透性的剖析。
    ②老舍继承了鲁迅改造国民性的思想,并有新的开拓:(1)对体现了民族文化精髓的北平文化进行沉痛反思,其中重要的一个侧面是对市民生活的表现,显示了文化批判的个人特色。(2)《二马》等作品把文化批判、反思的视野扩大到中西文化的对比框架中,显示了老舍开阔的文化意识。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    结合作品,具体论析《骆驼祥子》的语言表达、心理和场景描写等方面的艺术特色。

    正确答案: 《骆驼祥子》是老舍的代表作,是老舍小说创作中现实主义最充分的,也是进步倾向最鲜明的一部,享有世界声誉。它在艺术上也取得了很高的成就,作者尤其注重通过语言、心理和场景的描写来刻画人物、突出主题。首先,作者善于通过细腻的心理描写:“祥子的脸通红,手哆嗦着”,“几乎要哭出来”。他决定把买车的这一天算作自己和车的生日。
    通过这一系列的心理描写,生动而准确的表达了祥子买车时的兴奋和喜悦之情,一个个人奋斗者的形象跃然纸上。对次要人物,作者也能用寥寥几笔,便勾画出他们的神态状貌。如狠毒刁滑的刘四,泼辣粗野的虎妞,刻薄吝啬的杨太太,善良温顺的小福子等。虽着墨不多,却都形象鲜明。其次,作者善于通过景物描写介绍人物活动的具体环境,展示人物活动在特定环境中的心理状态和性格特点。如小说中对烈日、暴雨的描写,对阴森灰暗的西直门外景的描写,都能充分展示人物的心情。作者通过人物性格发展的需要,把景物描写和人物活动、内心感受融汇在一起。做到以景写情,情景交融。
    第三,在语言方面,作者熟练、准确的运用北方劳动人民的语言,既生动、形象,又精炼、含蓄,并富有个性化。特别是作者善于把北京人的口头语言,加工提炼成活泼生动的文学语言,既朴实、平易,又简洁明快,富有浓郁的地方色彩和生活气息。例如用“恰似一棵倒立的大树”,“铁扇面似的胸”,来形容祥子身体的结实、健壮;用娶妻时锣鼓的声音——“咚咚嚓”来隐喻祥子娶虎妞;用“雷”来形容虎扭的暴躁、厉害,等等。这些寓于生活实感的通俗而又恰当的比喻,使作品的语言生动、活泼、形象。作品语言的精炼含蓄,主要表现在作家那些带有议论色彩的语句中。语言的个性化特点,表现在描写人物语言对话的部分,如虎妞诱使祥子喝酒时的对话,祥子的老实厚道,虎妞的粗野泼辣都得到极为明显的表现。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    以《骆驼祥子》为例,简述老舍小说创作的主要特点

    正确答案: 老舍小说创作总体特点是:
    ⑴以独特的平民视角与文化视角,批判老中国儿女的国民性,探索传统文化的优点与缺点;
    ⑵善于描写老北京的风土人情、习俗世相,开掘各个阶层文化心理;
    ⑶注重继承传统的小说艺术,擅长运用白描手法;
    ⑷创立了独特的以北京文化为内核、以幽默俗白为特征的“京味语言”。
    《骆驼祥子》里主人公祥子由人蜕化为“兽”的悲剧,就是在老中国、老北京的典型环境里,逐步展开其多方面的成因,批判了当时社会的罪恶。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    结合教材中《骆驼祥子》第一章,谈谈老舍作品的语言特色。

    正确答案: ①结合小说开头对祥子其“人”其“车”的描写,注入了作者自己的“陶醉”之情,语言中充满诗意。(5分)
    ②祥子牵着骆驼走夜路的描写,体现了老舍语言“在俗白中追求讲究、精致的美”的特点。(5分)
    ③祥子逃回到北京,喝馄饨、吃老豆腐的描写,说明老舍对北京市民日常生活和心理体察非常深刻,细节描写生动传神,不愧为“北京市民诗人”。(5分)
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    结合《骆驼祥子》、《四世同堂》等作品,论析老舍整个小说创作在对民族传统文化反思、批判方面的总体价值与特色。

    正确答案: 《骆驼祥子》与《四世同堂》这现实主义两部作品,都充分表露了老舍对于我国悠久的民族传统文化的批判与反思。在我国处于巨大历史变革的时代,民族传统文化严重落后于社会现实,是社会的发展受到严重的阻碍。生活在动荡年代的思想还为扭转过来的平凡市民,倍受痛苦的煎熬,他们中间有些人被无情的社会现实逼迫得走投无路,最终丧失了劳动者的美好人性;令人激动的是,更有一些人突破了传统文化的束缚,从苦闷、彷徨中觉醒过来,走向新生活。
    《骆驼祥子》与《四世同堂》正是这种思想转变的艰难历程的真实纪录。《骆驼祥子》所写的悲剧之所以深刻,正在于它表现了作为劳动者所具有的美好人性被摧残以及祥子作为普通劳动人民的自身弱点。祥子诚实、质朴、木讷、保守,他原本是农民,来城市中寻找出路,在其生活习性与内在心态中都留下了农民的烙印。他一心想凭自己的力气拉车争饭吃,娶上老婆,建立美满的小家庭。而他的希望一次次的破灭。祥子的悲剧命运,是作为都市贫民所无法摆脱的必然结局。祥子悲剧产生的原因,除了旧的社会环境外,还在于个体劳动者本身的弱点,只看到自己,只相信自己的力量,而不知道同阶级团结起来的共同斗争,共同争取生存的权利。
    他的悲剧说明,在旧中国,通过劳动者个人努力,独自混好是不可能的。在《四世同堂》里,转同文化的反思与批判得到进一步的发展与深化。作品所描写的是,居住在小羊圈胡同里的人们的文化心态,反映了典型的民族传统的文化心理。祁老人这一形象就体现了这种传统文化心理。他是胡同里一位颇有影响的人物,一辈子信奉“磕头说好话”的处世哲学,并将之传授给子孙们,形成“祁家的文化”,祁瑞宣作为祁家的长孙、当家人,深受祖父“祁家的文化”的熏陶。他知道祖父的理想是“四世同堂”,并觉得自己有义务维系这“四世同堂的家庭”,但同时他也想为国家尽一份力,不愿留在北平当亡国奴。他没发狠心将人伦中的情义斩断,也知道家庭之累使他和许多人,耽误了报国的大事!为此,他很痛苦。最后,他从痛苦中挣脱出来,为抗战作了许多有益的事。祁瑞宣较祥子进步的地方在于,他冲破了传统文化的束缚,摒弃了传统文化的消极方面,找到了与时代、社会相适应的新的思想文化。
    老舍在作品中说明,传统文化心理结构的改造,民族新文化心理的建构,离不开社会斗争实践,血与火的斗争促进了民族文化心理的更新,正是这种血与火的斗争,中华民族的文化心理在不断发生裂变,消极的成分不断被淘汰,被埋葬,积极的成分蜕变而为崭新的东西,得到发扬。
    解析: 暂无解析