葛洪文论的主要内容有哪些？
题目
葛洪文论的主要内容有哪些？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
（1）葛洪文论主要见于他的《抱朴子》一书，他所谓文，主要是指学术著作。
（2）反对贵古贱今，主张今胜于古。
（3）主张德行与文章并重。
（4）强调著书立说要有助于教化。
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第1题：
中国古代文论的思维方式有哪些特征？
第一，物我同一的整体性思维
第二，直寻妙悟的直觉式思维。
略 -
第2题：
卫勤控制的过程有哪些？卫勤控制的主要内容有哪些？
正确答案:卫勤控制的过程有：
（1）制定标准；
（2）衡量成效；
（3）纠正偏差。
卫勤控制的主要内容有：
（1）目标方向控制；
（2）质量控制；
（3）效率控制；
（4）效益控制；
（5）安全控制。 -
第3题：
哪些经文论述了安拉的行为德性？
正确答案: “然后，他升高至天上，”（黄牛2：29）“他们只等待安拉降临他们，”（黄牛2：210）“他们没有确实地认识安拉。复活日，大地将全在他的掌握中，诸天将卷在他的右手中。”（队伍39：67）“易卜劣斯啊！你怎不肯对我亲手造的人叩头呢？”（萨德38：75）“我曾为他在法版中制定一切，”（高处7：145）“当他（指穆萨）的主对那座山微露光华的时候，他使那座山变成粉碎的。”（高处7：143）“安拉的确是为所欲为的。”（朝觐22：18） -
第4题：
哪些经文论及天池？
正确答案: 安拉晓喻其先知说：“我确已赐予你‘考赛尔’之天池”。（多福108：1） -
第5题：
清末修订法律馆主持所指定的法律有哪些，主要内容有哪些？
正确答案: （1）指定的法律有：《大清现行律》、《大清新刑律》、《现行律》、《新刑律》、删修旧律改订刑罚制度。
（2）主要内容有：
商律：《大清商律草案》《交易行律草案》《破产律草案》。
民律：《大清民律草案》。
诉讼法：《刑事民事诉讼法草案》。
组织法：《各级审判厅试行章程》、《刑事诉讼律草案》、《民事诉讼法草案》、《大理院审判编制法》与《法院编制法》。 -
第6题：
李贽“童心”说的主要内容是什么？它对后代文论有何影响？
正确答案: 李贽在《童心说》这篇文章中提出了“童心”说。他的所谓“童心”即是真心，是不受道理
闻见即儒家正统教条熏染之心。“童心”说的内涵大体有以下几个方面：
一、童心是创作的源泉；
二、童心是评价一切作品的价值标准；
三、只要有童心，“无一样创制体格文字而非文者”。“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。
李贽的“童心”说是对封建礼教、儒家正统诗教的叛逆，是对传统的文艺思想的解放，是具有启蒙思想色彩的文艺主张。由此出发，李贽对前后七子的摹拟复古主张进行了有力的批驳，为公安派的“性灵”说提供了理论的源头。 -
第7题：
问答题王充的文论有哪些主要内容？正确答案： 第一，提倡"实诚"，反对"虚妄"的文学创作原则。
第二，在文学功用上，提倡"世用"，反对"空作"
第三，论内容与形式时提出"外内表里，自相副称"
第四，认为作家应重"胸臆"、"德盛"、"才力"、"学识"解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题哪些经文论述了安拉的极美的尊名？正确答案： 例：“安拉确是至尊的，确是至大的。”（妇女4：34）“安拉确是玄妙的，确是彻知的。”（同盟军33：34）“安拉确是全知的，确是全能的。”（创造者35：44）“安拉确是全聪的、全明的。”（妇女4：58）“安拉确是万能的，确是至睿的。”（妇女4：56）“安拉确是至赦的，确是至慈的。”（妇女4：22）“安拉确是至爱的，确是至慈的。”（忏悔9：117）“安拉是自足的，是至容的。”（黄牛2：263）“他确是可赞的，确是光荣的。”（呼德11：73）“我的主确是监护万物的”（呼德11：57）“我的主确是临近的，确是有求必应的。”（呼德11：61）“安拉确是监视你们的。”（妇女4：1）“安拉足为受托者。”（妇女4：81）“安拉足为监察者。”（妇女4：6）“安拉对于万事是全能的。”（妇女4：85）“他确是见证万物的。…他确是周知万物的。”（奉绥来特41：53、54）“安拉，除他外，绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的。”（黄牛2：255）“他是前无始后无终的，是极显著极隐微的，他是全知万物的。”（铁57：3）“他是安拉，除他外，绝无应受崇拜的。他是全知幽玄的与明显的，他是至仁的，是至慈的。他是安拉，除他外，绝无应受崇拜的。他是最高主权的，是至洁的，是健全的，是保佑的，是见证的，是万能的，是尊严的，是尊大的。赞颂安拉，超绝万物，他是超乎他们所用以配他的。他是安拉，是创造者，是造化者，是赋形者，他有许多极美的称号，凡在天地间的，都赞颂他，他是万能的，是至睿的。”（放逐59：22—24）解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题葛洪文论的主要内容有哪些？正确答案： （1）葛洪文论主要见于他的《抱朴子》一书，他所谓文，主要是指学术著作。
（2）反对贵古贱今，主张今胜于古。
（3）主张德行与文章并重。
（4）强调著书立说要有助于教化。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题哪些经文论及天池？正确答案： 安拉晓喻其先知说：“我确已赐予你‘考赛尔’之天池”。（多福108：1）解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题葛洪对于道教的发展起了哪些作用？正确答案： 在魏晋南北朝时期，由于葛洪等人先后对道教的整顿和改造，道教逐渐由分散的原始状态进入了相当统一的成熟阶段，由民间宗教逐渐取向贵族宗教，在一定程度上得到了统治者的扶植和崇奉，逐步成为官方宗教，并为隋唐道教的进一步发展和繁荣奠定了基础。葛洪是道教史上承前启后的代表人物。他继承了神仙家的传统，贬低张角等用符水治病等原始道术，反复论证了神仙的实际存在，提倡通过金丹等术修炼成仙，将原始道教从救世度人引导到个人度世成仙。葛洪知识渊博，著作很多，代表著作是《抱朴子》，分为《抱朴子内篇》和《抱朴子外篇》，前者为道教论著，着重阐述道教的宇宙观，反复论证神仙的实际存在，人可以修炼成仙。《外篇》则是专言人事的著作，以托古讽今的方式议论时政得失，讽刺世俗，提出治民之法。葛洪的《抱朴子内篇》是道教史上一部具有比较完整的理论体系和记载多种方术的重要著作，葛洪以该书将道教理论系统化，成为改造民间道教的重要的道教理论家。他将道教理论同儒家思想紧密结合，以道为本，以儒为末，在方术中以金丹为主，包容兼蓄。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试述苏轼文论思想的主要内容。正确答案： 苏轼一生由于有着丰富而精湛的文艺实践，又有儒、释、道兼容的文化哲学，更具有文学艺术的自由创造精神，所以，他的文艺思想博大精深，自成一家。
（1）追求自由的艺术创造精神。
（2）创作主体的“空静”及对“常理”的把握。
（3）“有为而作”与自由“达意”的创作论。
（4）崇尚自然天成之美，追求风格的自由变化。
（5）诗画一律与传神入化的诗境特征论。解析： 暂无解析 -
第13题：
哪些经文论述了坟中的恩典或刑罚？
正确答案: 安拉说：“绝不然，这是他一定要说的一句话，在他们的前面，有一个屏障，直到他们复活的日子。”（信士23：100）“安拉以严刑降于法老的宗族，他们朝夕受火刑。复活时来临之日，[安拉将说]：‘你们让法老的宗族进去受最严厉的刑罚吧？’”（赦宥者40：45、46）“在今世和后世，安拉以坚固的言辞使信道者坚信。”（易卜拉欣14：27）“不义的人正在临死的痛苦中，众天神伸着手说：‘你们拿出你们的灵魂吧！今天你们要受辱刑的报酬……。’那时，假若你看见他们的情状……。”（牲畜6：93）“我将两次惩罚他们，然后，他们将被送去受重大的刑罚。”（忏悔9：101）等其它经文。 -
第14题：
鱼类人工繁殖技术有哪些内容？其主要内容有几项？怎样做好主要内容的工作？
正确答案: 鱼类人工繁殖是根据鱼类的自然繁殖习性，在人工控制条件下，通过生态、生理的方法，促使亲鱼的性产物达到成熟、排放和产出，获得大量的受精卵，并在适当的孵化条件下最终孵化出鱼苗的生产过程。整个生产过程包括亲鱼培育、人工催产和人工孵化三个主要技术环节。
亲鱼培育：亲鱼的培育是指通过良好的饲养管理条件，培育出成熟率高的优质亲鱼。培育亲鱼首先应注重亲鱼的来源及选择，亲鱼的来源课直接从江河、湖泊、水库、池塘等水体中选留性成熟或接近性成熟的个体，也可从鱼苗开始专池培育并不断选择最终留下优秀个体。为了防止近亲繁殖带来的不良影响，最好在不同来源的群体中对雌雄亲鱼分别进行选留，同时注意选用性成熟个体时年龄不能太大。此外从养殖水体或天然水体捕捞商品鱼市选留的种用鱼，有必要在亲鱼培育池中专池培育一段时间，至第二年再催产效果较好。其次，亲鱼培育池的条件要水源条件好，排灌方便，水质清新，不能有工业污染。阳光充足，距产卵池、孵化场不能太远。鱼池面积一般3—4亩，水深1.5—2米，长方形为好，池底平坦，以便管理和捕捞。草、青鱼亲鱼池的池底最好无淤泥。此外亲鱼的放养密度不宜过大，以重量计算，一般每亩放养100—125公斤。一般主养一种亲鱼，搭配少量其他亲鱼，以充分利用池塘的食料生物，草鱼和鳊、鲂鱼类有清除杂草，使水质肥沃的作用。任何一种亲鱼池中不宜搭配养鱼种，否则会互相争夺饲料和氧气，影响亲鱼性腺发育。最后，由于亲鱼的食性不同，淡水和海水亲鱼的不同应因地制宜，在水温、放养密度等上应尽量满足其生长的最适条件，例如鲢、鳙亲鱼的培养可采用单养或混养，一般每亩放养150—200公斤为宜，主养鱼放养雌雄比例以1：1.5为宜，水肥养好鲢、鳙的关键，由于其食性以浮游生物为主，所以应注意四季变化带来的影响。生产中在亲鱼的选择、培育方法、培育条件各个方面都应注意。
人工催产：催产方法包括催产季节的选择、亲鱼捕捞与配组和催产剂的配置与注射。催产剂的选择受亲鱼种类、性腺发育成熟度、温度、催产药物的质量等因素影响。通常催产剂的注射部位有肌肉（在背鳍基部与鱼体侧线之间的部位），体腔（在胸鳍基部无鳞处的凹入部位）。一般每尾鱼注射2—4ml，体型较小的鱼类应控制在1ml以内，个体较大的鱼可根据激素剂量适当增加生理盐水用量。注射催产剂之后应注意观察鱼的活动状态，药物是否对鱼体起作用，掌握好亲鱼的排卵/精时间。
人工孵化：受精卵的孵化分漂流性卵的孵化、黏性卵的孵化、浮性卵的孵化和沉性卵的孵化四种。孵化管理的措施包括水温、溶氧、盐度、酸碱度、水流速度、敌害生物和病害等的控制，孵化前对孵化器材洗净消毒，孵化时应管理好充气和水流，同时定期检查水温、水质和胚胎发育情况，及时清理卵膜和代谢产生的污物，预防病毒及敌害生物的影响。影响孵化的因素有水温、溶解氧、盐度、光照、浑浊度、敌害生物等。鱼类孵化时应根据不同鱼类的食性准备饵料。如以浮游生物为食的鱼苗，应在孵化时做好饵料生物的培养，如与鱼苗孵化对接不上，可以增加水温使受精卵加速孵化或者降低饵料生物培养的温度使饵料生物减慢生长，也可在鱼苗开口时投喂适量的蛋黄和豆浆。肉食性鱼苗应准备鲜活的其他浮游动物饵料，应掌握好鱼苗孵化的时间来控制饵料生物的培养，也可采用上述升降温的方法对接，另外还可将贝肉、鱼肉等搅碎来投喂。 -
第15题：
哪些经文论述了复活时的征兆？
正确答案: 例如：“他们只有等待众天神的降临，只有等待你的主[的刑罚]来临，或你的主的一部分迹象的降临。你的主的一部分迹象降临之日，凡以前未曾信道，或虽信道而未行善的人，在那日，即使信道，也无益了。”（牲畜6：158）“当预言对他们实现的时候，我将使一种动物从地中生出，伤害他们，因为众人不信我的迹象。”（蚂蚁27：82）“直到雅朱者和马朱者被开释，而从各高地溜向四方。真实的应许将近了。”（众先知21：96、97）“你应当等待烟雾漫天的日子，”（烟雾44：10）“众人啊！你们应当敬畏你们的主，复活时的地震，确是一件大事。”（朝觐22：1）等其它章节。 -
第16题：
葛洪对于道教的发展起了哪些作用？
正确答案: 在魏晋南北朝时期，由于葛洪等人先后对道教的整顿和改造，道教逐渐由分散的原始状态进入了相当统一的成熟阶段，由民间宗教逐渐取向贵族宗教，在一定程度上得到了统治者的扶植和崇奉，逐步成为官方宗教，并为隋唐道教的进一步发展和繁荣奠定了基础。葛洪是道教史上承前启后的代表人物。他继承了神仙家的传统，贬低张角等用符水治病等原始道术，反复论证了神仙的实际存在，提倡通过金丹等术修炼成仙，将原始道教从救世度人引导到个人度世成仙。葛洪知识渊博，著作很多，代表著作是《抱朴子》，分为《抱朴子内篇》和《抱朴子外篇》，前者为道教论著，着重阐述道教的宇宙观，反复论证神仙的实际存在，人可以修炼成仙。《外篇》则是专言人事的著作，以托古讽今的方式议论时政得失，讽刺世俗，提出治民之法。葛洪的《抱朴子内篇》是道教史上一部具有比较完整的理论体系和记载多种方术的重要著作，葛洪以该书将道教理论系统化，成为改造民间道教的重要的道教理论家。他将道教理论同儒家思想紧密结合，以道为本，以儒为末，在方术中以金丹为主，包容兼蓄。 -
第17题：
王充的文论有哪些主要内容？
正确答案: 第一，提倡"实诚"，反对"虚妄"的文学创作原则。
第二，在文学功用上，提倡"世用"，反对"空作"
第三，论内容与形式时提出"外内表里，自相副称"
第四，认为作家应重"胸臆"、"德盛"、"才力"、"学识" -
第18题：
宪法的主要内容有哪些？
正确答案:宪法的主要内容有序言、国家基本政治制度、基本经济文化制度、公民的基本权利和义务、国家机构、宪法保障和附则。 -
第19题：
问答题中国古代文论的思维方式有哪些特征？正确答案： 第一，物我同一的整体性思维
第二，直寻妙悟的直觉式思维。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题李贽“童心”说的主要内容是什么？它对后代文论有何影响？正确答案： 李贽在《童心说》这篇文章中提出了“童心”说。他的所谓“童心”即是真心，是不受道理
闻见即儒家正统教条熏染之心。“童心”说的内涵大体有以下几个方面：
一、童心是创作的源泉；
二、童心是评价一切作品的价值标准；
三、只要有童心，“无一样创制体格文字而非文者”。“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。
李贽的“童心”说是对封建礼教、儒家正统诗教的叛逆，是对传统的文艺思想的解放，是具有启蒙思想色彩的文艺主张。由此出发，李贽对前后七子的摹拟复古主张进行了有力的批驳，为公安派的“性灵”说提供了理论的源头。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题哪些经文论述了复活时的征兆？正确答案： 例如：“他们只有等待众天神的降临，只有等待你的主[的刑罚]来临，或你的主的一部分迹象的降临。你的主的一部分迹象降临之日，凡以前未曾信道，或虽信道而未行善的人，在那日，即使信道，也无益了。”（牲畜6：158）“当预言对他们实现的时候，我将使一种动物从地中生出，伤害他们，因为众人不信我的迹象。”（蚂蚁27：82）“直到雅朱者和马朱者被开释，而从各高地溜向四方。真实的应许将近了。”（众先知21：96、97）“你应当等待烟雾漫天的日子，”（烟雾44：10）“众人啊！你们应当敬畏你们的主，复活时的地震，确是一件大事。”（朝觐22：1）等其它章节。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题哪些经文论述了安拉的权威超绝？正确答案： 这样的经文很多。“他是在其众仆之上有权威者，”（牲畜6：18）此句包括了权威和升上的超绝。“赞颂安拉，超绝万物。他是独一至尊的安拉。”（队伍39：4）“今日权威是谁的？是独一至尊的安拉的。”（赦宥者40：16）“你说：‘我只是一个警告者。除独一至尊的安拉外，绝无应受崇拜的。”（萨德38：65）“没有一种动物不归他管辖。”（呼德11：56）“精灵和人类的群众啊！如果你们能通过天地的境界，你们就通过吧！你们必须凭借一种权柄，才能通过。”（至仁主55：33）等等。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题著名道教徒葛洪在浙江哪些地方留下足迹？正确答案： 委羽山洞，号“大有空明天”（“空”，一作“虚”）。在黄岩县（今属浙江）；
赤城山洞，号“上玉清平山”（《天地宫府图》一作“上清玉平之洞天）。在唐兴县（今浙江天台）；
括苍山洞，号“成德隐玄天”。在乐安县（今浙江仙居。主峰在临海县境内）。解析： 暂无解析