第1题:
“以意逆志”说
孟子的"以意逆志"和"知人论世"都是比较科学的文学批评方法。
孟子在《孟子•万章上》中说:"故说诗者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。"
提出了"以意逆志"说。所谓"以意逆志",就是说说诗者(即读者)要根据自己的历练、思想意志,去体验、理解作者的作品,不要死扣字眼,也不要受拘束于词句,曲解甚至歪曲全篇的主旨。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品,比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目,为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。
略
第2题:
孟子的文学鉴赏理论在儒家文学思想中具有重要的地位主要包括以下内容:()
第3题:
孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”
第4题:
孟子的名言“不以文害辞,不以辞害志,以意逆志”,原本说的是()
第5题:
春秋战国时期提出“以意逆志”、“知人论世”批评方法的是()。
第6题:
“以意逆志”和“知人论世”是由()提出的。
第7题:
第8题:
第9题:
第10题:
孔子
孟子
老子
庄子
第11题:
以意逆志
以志养气
知人论世
兴观群怨
第12题:
第13题:
孟子,以意逆志的“意”.从他的思想体系及他说诗的状况来看,乃是指()
A读者之意
B作品之意
C作者之意
D古人之意
第14题:
“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”孟子此话中提出了()的观点。
第15题:
论述(孟子的)“以意逆志”说
第16题:
以意逆志
第17题:
(孟子的)“以意逆志”说
第18题:
“故说诗者不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。”这一论断的提出者是()。
第19题:
第20题:
乐而不淫
哀而不伤
知人论世
言不尽意
以意逆志
第21题:
第22题:
写文章的方法
修辞的方法
论辩的方法
理解《诗经》的方法
第23题:
以意逆志
以己度人
知人论世
诗无达诂
第24题:
孔子
孟子
荀子
老子