()派散文理论的基本特征是以程朱理学为思想基础,以清王朝政权为服务目的,以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模,在文章体制和作法上有细致规则的系统化的散文理论。

题目

()派散文理论的基本特征是以程朱理学为思想基础,以清王朝政权为服务目的,以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模,在文章体制和作法上有细致规则的系统化的散文理论。


相似考题
更多“()派散文理论的基本特征是以程朱理学为思想基础,以清王朝政权为服”相关问题
  • 第1题:

    八股取士,考试专以四书五经命题,将知识分子的思想限制在程朱理学之内。其中,程朱理学中的“朱”指的是“朱熹”。()


    答案:错
    解析:
    程朱理学中的“程”指的是程颐、程颢;“朱”指的是“朱熹”。八股取士所用的四书以朱熹的注为依据。

  • 第2题:

    宋明理学中的两个流派是指()。

    • A、朱熹派
    • B、张栽派
    • C、王阳明派
    • D、程朱理学
    • E、陆王心学

    正确答案:D,E

  • 第3题:

    清初散文作家可分为两派,一派以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表,被称为“学人之文”;另一派以()为代表,被称为“()”。


    正确答案:侯方域、魏禧、汪琬;文人之文

  • 第4题:

    “王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于()

    • A、战国时期的法家思想
    • B、汉初“无为而治”的思想
    • C、汉武帝时期的儒家思想
    • D、宋朝程朱理学

    正确答案:C

  • 第5题:

    社会个案工作的功能派以()为理论基础。

    • A、行为科学
    • B、激励理论
    • C、学习理论
    • D、自我心理学

    正确答案:D

  • 第6题:

    程朱理学建立了以()为核心的伦理思想体系。

    • A、人道
    • B、“天理”
    • C、纲常
    • D、“心即理”

    正确答案:B

  • 第7题:

    以下有关“桐城派”的叙述,正确的有()

    • A、桐城派是清代中期的散文流派
    • B、桐块派代表人物是方苞、刘大櫆、姚鼐
    • C、桐城派散文理论以程朱理学为思想基础
    • D、桐城派以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模
    • E、桐城派之得名,是缘于其代表人物都是桐城人

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第8题:

    正式确立程朱理学为统治思想的朝代是()

    • A、南宋
    • B、元代
    • C、明代
    • D、清代

    正确答案:B

  • 第9题:

    判断题
    八股取士,考试专以四书五经命题,将知识分子的思想限制在程朱理学之内。其中,程朱理学中的“朱”指的是“朱熹”。(  )
    A

    B


    正确答案:
    解析:

  • 第10题:

    判断题
    以思想领域为依据,中国历史的发展过程,清朝是新儒学,也就是程朱理学。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    程朱理学建立了以()为核心的伦理思想体系。
    A

    人道

    B

    “天理”

    C

    纲常

    D

    “心即理”


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    关于桐城派下列说法错误的是()
    A

    桐城派散文以程朱理学为思想基础。

    B

    桐城派散文以清王朝政权为服务目的。

    C

    他们对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义,而是更注意其自身的文学渊源。

    D

    以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模,在文章体制和作法上有细致规则的系统化。


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    程朱理学和陆王心学有什么同异之处?程朱理学与陆王心学都是儒学思想的代表。


    正确答案:程朱理学与陆王心学都是儒学思想的代表。
    ①相同之处:都强调社会秩序的重要性;都认同世界本原不是客观的物质世界,要么是“理”,要么是“心”;都强调“天理”与“人欲”的对立,要求自我修养、克制,并积极服务社会。
    ②相异之处:程朱理学主张通过“格物致知”来认知掌握“理”,而陆王心学则主张“发明本心”、“致良知”。他们的认知路径也就自然不同。

  • 第14题:

    简述戴震对程朱理学伦理思想的批判。


    正确答案: ⑴“血气心知”的人性“一本”论:认为人性的实体是血气心知,血气心知本乎阴阳五行。血气指人的感官及其感性功能,心知指人的人的思维器官及其理性功能,有血气才有心知,因而是“一本”的。这就肯定了人具有声色情欲和明察义理的自然功能,是欲望、感性、理性的统一实体。据此批判了程朱的人性二元论。
    ⑵“理者存乎欲”的理欲统一观:用“自然”和“必然”这对范畴来论证理欲关系。认为人的感谢情欲是自然,主张通过心知的理性审查使情欲“节而不过”。“必然”指客观事物的规律和人的行为规则,是自然的极致,不能离开自然谈必然。欲是理的基础,理是欲的完满实现,二者是统一的。反对程朱把人欲等同于私欲,从而与天理对立,主张发展心知去人欲之私,“道德之盛,使人之欲无不遂,使人之情无不达,斯已矣。”
    ⑶指出宋明理学的实质是“以理杀人”。认为天理同于酷吏的严刑峻法,“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”,天理比酷吏更无可救。“以理杀人”意指扼杀了个性完善、阻碍了社会发展。总之,戴震对程朱理学的批判达到了封建伦理思想自我内部批判所能达到的高度,体现了其思想的进步性和启蒙性。

  • 第15题:

    政治革命的基本特征()。

    • A、以革命阶级为主体;
    • B、以夺取政权为核心;
    • C、以政治体系的根本变革为内容;
    • D、拥有广泛的群众基础

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题:

    “程序教学模式”的理论依据是以人本主义心理学理论为基础。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    以思想领域为依据,中国历史的发展过程,清朝是新儒学,也就是程朱理学。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    关于桐城派下列说法错误的是()

    • A、桐城派散文以程朱理学为思想基础。
    • B、桐城派散文以清王朝政权为服务目的。
    • C、他们对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义,而是更注意其自身的文学渊源。
    • D、以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模,在文章体制和作法上有细致规则的系统化。

    正确答案:C

  • 第19题:

    凯洛夫的《教育学》的理论是以观念心理学为基础的。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    多选题
    宋明理学中的两个流派是指()。
    A

    朱熹派

    B

    张栽派

    C

    王阳明派

    D

    程朱理学

    E

    陆王心学


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    ()派散文理论的基本特征是以程朱理学为思想基础,以清王朝政权为服务目的,以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模,在文章体制和作法上有细致规则的系统化的散文理论。

    正确答案: 桐城
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    社会个案工作的功能派以()为理论基础。
    A

    行为科学

    B

    激励理论

    C

    学习理论

    D

    自我心理学


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    中医学的理论体系受到()学说的深刻影响,是以()为主导思想,以()为基础,以()为诊疗特点的医学理论体系。

    正确答案: 阴阳五行,整体观念,脏腑经络的生理和病理,辩证论治。
    解析: 暂无解析