（）“用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”是洪七公引用何书上的话教导郭靖学习“降龙十八掌”的？A、《孙子兵法》B、《韩非子》C、《老子》D、《庄子》
题目
（）“用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”是洪七公引用何书上的话教导郭靖学习“降龙十八掌”的？
- A、《孙子兵法》
- B、《韩非子》
- C、《老子》
- D、《庄子》
相似考题
参考答案和解析
更多“（）“用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”是洪七公引用何”相关问题
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第1题：
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
“善用兵者，使之无所顾，有所恃。”这句话的意思是：A.善于用兵的人，要使他自己无所顾忌，但有所依靠
B.善于用兵的人，要使士兵无所顾忌，但有所依靠
C.善于用兵之道，在于无所顾忌，有所畏惧
D.善于用兵之道，使他无所顾忌，有所畏惧答案：B解析：第一步，定位原文，“善用兵者，使之无所顾，有所恃”出现在第二段第一句话。分析此句上下文语境。首先，通过“善用兵者”可知，是如何去运用士兵作战，而不是让自己怎么做。其次，明确“恃”的含义，通过后文讲“有所恃，则知不至于必败”可知，“恃”指有依靠，才知道不失败。所以“善用兵者”指“善于用兵的人”，“之”在文言文中可做第三人称代词，指代前文的“士兵”，“顾”指顾忌，“使之无所顾”指使士兵无所顾忌,“恃”指依靠，“有所恃”指有所依靠。
第二步，对比选项。B项符合上述语境。 -
第2题：
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
下列“之”字用法与其它三项不同的是：A.使之疑而却
B.吾之所长
C.此用长短之术也
D.人之情也答案：A解析：第一步，审题干，找出“之”字用法与其它三项不同的一项。
第二步，辨析选项。A项“使之疑而却”出现在“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却”，此句译为：我方的短处，我故意显露出来，使敌人心生疑虑而退却。所以A项“之”是代词，指代敌人。B项“吾之所长”出现在“吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中”，此句译为：我方的长处，我暗中隐蔽起来，使敌人轻慢而陷入圈套。所以B项“之”是虚词“的”的含义。C项“此用长短之术也”此句译为：这就是灵活运用自己的长处和短处的方法。所以C项“之”是虚词“的”的含义。D项“人之情也”出现在“徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也”，此句译为：空着手遇上了蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人正常的反映和情绪。所以D项“之”是虚词“的”的含义。综上，A项“之”是代词，指代敌人；B项、C项和D项的“之”字是虚词“的”的含义。 -
第3题：
说明下列各句中“乃”的词性和意义的不同。 （1）太尉大泣曰：“乃我困汝。” （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （3）王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”
（1）“乃”为副词，译为“原来”、“居然”。
（2）“乃”为副词，译为“竟然”。
（3）“乃”为连词，译为“（于是）就”；“乃”字的前后是顺承关系。
略 -
第4题：
清代张聪贤的《官箴》：“吏不畏吾言，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”这告诫我们党和政府的各级领导干部应该做（）。 ①自觉接受人民监督 ②始终保持清正廉洁 ③正确履行管理职能 ④依法行使手中权力
- A、①③
- B、①②
- C、②④
- D、③④
正确答案:C -
第5题：
“用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”出自（）。
- A、《尚书》
- B、《孙子兵法》
- C、《道德经》
- D、《论语》
正确答案:C -
第6题：
“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”中的“进”字的意思是（）
正确答案:得到君王的重用 -
第7题：
“吏不畏吾严，而提吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”这告诫我们党的各级领导干部应该做到（）。 ①坚持求真务实作风 ②始终保持清正廉洁 ③正确行使行政管理职能 ④依法行使手中权力
- A、①②
- B、②④
- C、①③
- D、③④
正确答案:B -
第8题：
下列哪项是老子对战争的态度：（）
- A、善有果而已，不敢以取强
- B、吾不知其名，字之曰道
- C、夫唯不争，故天下莫能与之争
- D、国家混乱，有忠臣
正确答案:A -
第9题：
问答题翻译：不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。正确答案： 不敢说一句话来答复；等到他高兴了，就又去请教。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不（）；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。A行
B言
C择
D守
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题那妖邪将三藏捉住，引群精径回水府，厉声高叫：“鳜妹何在？”老鳜婆迎门施礼道：“大王，不敢不敢！”妖邪道：“贤妹何出此言！一言既出，驷马难追。怎好昧了前言？”选文中的妖怪是谁？（）A泾河龙王九儿子
B鹿力大仙
C灵感大王
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”出自（）。A《尚书》
B《孙子兵法》
C《道德经》
D《论语》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
下列四句话中，主题思想不同于其他三句的是 。A. 法不察民情而立之，则不威
B. 公则四通八达，私则一偏而隅
C. 一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也
D. 吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺；公生明，廉生威答案：A解析：A。A项主题是立法要以民为本。BCD主题是公正 -
第14题：
请阅读下面素材，简要回答素材中体现了信息的哪些特征并解释说明。
姜维问曰：“若大军退，司马懿乘势掩杀，当复如何”孔明曰：“吾今退军，可分五路而退。今日先退此营，假如营内一千兵，却掘二千灶，明日掘三千灶。后日掘四千灶：每日退军，添灶而行。”杨仪曰：“昔孙膑擒庞涓，用添兵减灶之法而取胜；今丞相退兵，何故增灶”孔明曰：“司马懿善能用兵，知吾兵退，必然追赶；心中疑吾有伏兵，定于旧营内数灶；见每日增灶，兵又不知退与不退，则疑而不敢追。吾徐徐而退，自无损兵之患。”遂传令退军。
却说司马懿料苟安行计停当，只待蜀兵退时，一齐掩杀。正踌躇间，忽报蜀寨空虚，人马皆去。懿因孔明多谋，不敢轻追，自引百余骑前来蜀营内踏看，教军士数灶，仍回本寨；次日。又教军士赶到那个营内，查点灶数。回报说：“这营内之灶，比前又增一分。”司马懿谓诸将曰：“吾料孔明多谋，今果添兵增灶，吾若追之，必中其计；不如且退，再作良图。”于是回军不追。孔明不折一人，望成都而去。次后，川口土人来报司马懿，说孔明退兵之时，未见添兵，只见增灶。懿仰天长叹曰：“孔明效虞诩之法，瞒过吾也!其谋略吾不如之!”遂引大军还洛阳。答案：解析：材料中主要体现了信息具有普遍性、传递性、时效性及真伪性。 ①诸葛亮利用营灶的数量作为信息被司马懿得知，这说明信息是无处不在，无时不有的，这体现了信息具有普遍性。
②司马懿的士兵将诸葛亮军队的营灶一天比一天多这个信息告诉他，这体现出了信息具有传递性。
③司马懿看到蜀军分兵退去时营灶增多，于是就怀疑诸葛亮表面退兵，暗中设计埋伏，于是不敢追赶，而错失了良机．司马懿知道真相后自叹不如，但为时已晚。体现了信息的时效性。
④诸葛亮利用增灶退兵的假象成功率领大军退向蜀地，说明信息具有真伪之分，这体现了信息具有真伪性。 -
第15题：
“吾有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”
其中，“慈”是宽容一切人，不与人斗气；“俭”是不与人争财夺利；“不敢为天下先”是处处让人，不与人争权、争名、争势。此三宝，乃老子接人处己的妙道，即不与人争。
略 -
第16题：
翻译：不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
正确答案: 不敢说一句话来答复；等到他高兴了，就又去请教。 -
第17题：
《离骚》中“进不入以离尤兮，退将修复吾初服”，“离”的意思是（）
正确答案:遭遇 -
第18题：
老子说：“吾有三宝”，其中不包括（）。
- A、慈
- B、俭
- C、不敢为天下先
- D、恭
正确答案:D -
第19题：
老子说：“我有三宝，持而保之。”此三宝一曰慈，二曰检，三曰：（）
- A、五日三省吾身
- B、诲人不倦
- C、上善若水
- D、不敢为天下先
正确答案:D -
第20题：
名词解释题“吾有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”正确答案： 其中，“慈”是宽容一切人，不与人斗气；“俭”是不与人争财夺利；“不敢为天下先”是处处让人，不与人争权、争名、争势。此三宝，乃老子接人处己的妙道，即不与人争。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题说明下列各句中“乃”的词性和意义的不同。 （1）太尉大泣曰：“乃我困汝。” （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （3）王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”正确答案： （1）“乃”为副词，译为“原来”、“居然”。
（2）“乃”为副词，译为“竟然”。
（3）“乃”为连词，译为“（于是）就”；“乃”字的前后是顺承关系。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题老子说：“吾有三宝”，其中不包括（）。A慈
B俭
C不敢为天下先
D恭
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题明朝的（）撰写《官箴》，系统而明确地提出了“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则吏不敢慢；廉则民不敢欺。公生明，廉生威”，成为对“公廉”最为后世称道的经典阐释，对中华廉洁文化的丰富和发展产生了重要影响。A解晋
B于谦
C郭允礼
D郑成功
正确答案： A解析： 暂无解析