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  • 第1题:

    “福兮祸所伏,祸兮福所倚”这句话体现了( )。

    A.折衷主义思想

    B.朴素辩证法思想

    C.诡辩论思想

    D.二元论思想


    正确答案:B
    这句话体现了矛盾双方在一定条件下的相互转化,属于辩证法思想,B项正确。

  • 第2题:

    郭沫若的《炉中煤》一诗,抒发了作者的()。

    • A、个性解放思想
    • B、爱国主义思想
    • C、反封建的进步思想
    • D、人道主义思想
    • E、无产阶级革命思想

    正确答案:B

  • 第3题:

    对鲁迅早期思想发生重要影响的是()

    • A、阶级论
    • B、个性主义
    • C、社会主义
    • D、民主主义

    正确答案:B

  • 第4题:

    论郭沫若泛神论思想及其体现。


    正确答案:泛神论是郭沫若早期的哲学思想,也是他的文学思想,更是他的诗歌观念。他的泛神论思想来源于庄周哲学思想、王阳明哲学思想、印度古代哲学思想及斯宾诺莎哲学著作的影响。浪漫主义是郭沫若的文艺思想的主要组成部分,其源于屈原、李白、泰戈尔、海涅、歌德、雪莱、拜伦、惠特曼的作品和思想的影响。郭沫若的泛神论思想及浪漫主义文艺观是在留日期间形成的。郭沫若的泛神论与其浪漫主义文艺观及个性主义思想是三位一体的。他的所谓泛神论,创造性地把自我、自然与神三个元素融为一体,构成了他的浪漫主义诗歌的三大支柱。其中,“自我”是中心和出发点,自然则是自我本质的对象化和外在体现,而“神”的维度则把自我升华到一个师法造化的“大我”境界。可以说,正是借助于对泛神论思想的创造性接受,郭沫若形成了崇尚自我的个性主义诗歌观念。不难看出,郭沫若的泛神论是将神视为自然界本身从而否定了超自然的主宰的存在,他的张扬自我的个性主义思想和浪漫主义气质,又构成了他独具个性特色的“我即是神,一切自然都是自我的表现”的泛神论思想。

  • 第5题:

    郭沫若创作《女神》时的重要思想之一是()

    • A、泛神论
    • B、国家主义
    • C、自由主义
    • D、马克思主义

    正确答案:A

  • 第6题:

    郭沫若创作《女神》时的重要思想之一是()

    • A、集体主义
    • B、个性主义
    • C、共产主义
    • D、国家主义

    正确答案:B

  • 第7题:

    “福兮祸所伏,祸兮福所倚”这句话体现了()

    • A、折衷主义思想
    • B、朴素辩证法思想
    • C、诡辩论思想
    • D、二元论思想

    正确答案:B

  • 第8题:

    单选题
    郭沫若的《炉中煤》一诗,抒发了作者的()。
    A

    个性解放思想

    B

    爱国主义思想

    C

    反封建的进步思想

    D

    人道主义思想

    E

    无产阶级革命思想


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “福兮祸所伏,祸兮福所倚”这句话体现了()
    A

    折衷主义思想

    B

    朴素辩证法思想

    C

    诡辩论思想

    D

    二元论思想


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    对鲁迅早期思想发生重要影响的是()
    A

    阶级论

    B

    个性主义

    C

    社会主义

    D

    民主主义


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    郭沫若创作《女神》时的重要思想之一是()
    A

    集体主义

    B

    个性主义

    C

    共产主义

    D

    国家主义


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    郭沫若早期强调自我表现的()文学见解,正是他本时期个性主义思想的体现。

    正确答案: 主情主义
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    老子曾说过:“福兮祸所伏,祸兮福所倚。”这句话体现了(  )。


    A.折中主义思想

    B.朴素辩证法思想

    C.诡辩论思想

    D.二元论思想

    答案:B
    解析:
    老子这句名言的意思是祸与福互相依存,可以互相转化。它表明了对立面双方的同一性,对立面不是一成不变的,可以向相反的一面转化,体现了朴素辩证法思想。故选B。

  • 第14题:

    解放思想体现着()

    • A、唯心主义与辩证法的统一
    • B、唯物主义与辩证法的统一
    • C、唯心主义与认识论的统一
    • D、唯物主义与可知论的统一

    正确答案:B

  • 第15题:

    对郭沫若青年时期影响最大的思想是()

    • A、泛神论
    • B、无政府主义
    • C、进化论
    • D、社会主义

    正确答案:A

  • 第16题:

    郭沫若创作《女神》时的文艺思想倾向主要是()

    • A、唯美主义
    • B、象征主义
    • C、积极浪漫主义
    • D、未来主义

    正确答案:C

  • 第17题:

    鲁迅在日本留学期间的主要思想是()

    • A、泛神论
    • B、进化论
    • C、个性主义
    • D、阶级论
    • E、革命民主主义

    正确答案:B,C,E

  • 第18题:

    以《屈原》为例,论析郭沫若历史剧创作的浪漫主义风格。


    正确答案:首先,屈原身上集中体现了我国历代爱国者的优秀品德,是作者理想的化身,也是光明与正义的化身。作者对故事结局的改造,将屈原被放逐江北改为出走江北,与统治者决裂,到人民中去,也体现了革命理想主义的精神。其次,作品充满诗意,不仅穿插了《橘颂》等诗作和民歌,而且人物的语言也富于诗化,屈原的大段内心独白《雷电颂》本身就是一首优秀的散文诗。第三,作品充满了强烈的感情,作者抱着借古讽今的创作宗旨,将自己和人民对现实的感情融入作品和人物的感情之中,全剧燃烧着火一样的激情。

  • 第19题:

    问答题
    论郭沫若的个性主义思想及其体现。

    正确答案: ①个性主义是郭沫若早期的主导思想。其形成基于三种因素:
    一是长期对封建伦理道德扼杀个性的奴化教育的深恶痛绝,
    二是受西方近代科学和民主思想的影响,
    三是因五四时期人的觉醒和解放的时代潮流的冲击。
    ②郭沫若在文学观念上主张张扬自我,尊崇个性以自我内心表现为本位,这种主情主义文学观,正是其个性主义思想的体现,也是个性解放的时代精神的体现。
    ③这种个性主义思想在其文学创作中是通过对自我的发现和自我价值的肯定而表现出来的。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    鲁迅在日本留学期间的主要思想是()
    A

    泛神论

    B

    进化论

    C

    个性主义

    D

    阶级论

    E

    革命民主主义


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    对郭沫若青年时期影响最大的思想是()
    A

    泛神论

    B

    无政府主义

    C

    进化论

    D

    社会主义


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    论郭沫若泛神论思想及其体现。

    正确答案: 泛神论是郭沫若早期的哲学思想,也是他的文学思想,更是他的诗歌观念。他的泛神论思想来源于庄周哲学思想、王阳明哲学思想、印度古代哲学思想及斯宾诺莎哲学著作的影响。浪漫主义是郭沫若的文艺思想的主要组成部分,其源于屈原、李白、泰戈尔、海涅、歌德、雪莱、拜伦、惠特曼的作品和思想的影响。郭沫若的泛神论思想及浪漫主义文艺观是在留日期间形成的。郭沫若的泛神论与其浪漫主义文艺观及个性主义思想是三位一体的。他的所谓泛神论,创造性地把自我、自然与神三个元素融为一体,构成了他的浪漫主义诗歌的三大支柱。其中,“自我”是中心和出发点,自然则是自我本质的对象化和外在体现,而“神”的维度则把自我升华到一个师法造化的“大我”境界。可以说,正是借助于对泛神论思想的创造性接受,郭沫若形成了崇尚自我的个性主义诗歌观念。不难看出,郭沫若的泛神论是将神视为自然界本身从而否定了超自然的主宰的存在,他的张扬自我的个性主义思想和浪漫主义气质,又构成了他独具个性特色的“我即是神,一切自然都是自我的表现”的泛神论思想。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    郭沫若张扬的个性主义和浪漫气质,构成了具有他自己特色的“我即是神,一切自然都是自我表现”的()思想。

    正确答案: 泛神论
    解析: 暂无解析