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  • 第1题:

    虎妞这一人物形象出自老舍的作品()。

    • A、《离婚》
    • B、《月牙儿》
    • C、《骆驼祥子》
    • D、《四世同堂》

    正确答案:C

  • 第2题:

    简析仇虎形象及其社会批判意义。


    正确答案:①一个苦大仇深的农民,受尽压迫而愚昧冲动的复仇形象。
    ②丑陋的躯体,奇异的性格,矛盾的心理,盲目狂暴的复仇与复仇后的恐惧和自责。
    ③强烈的反抗和复仇意志,炽热的性爱、粗野的激情等,表现出原始的生命力和抗争力。

  • 第3题:

    简析虎妞形象及其对祥子悲剧的意义。


    正确答案: 虎妞是一个性格复杂的人物,历来对她的评价不完全一致。她是车厂主刘四的女儿,后来是车夫样子的妻子。她帮刘四管车厂,是剥削阶级的身分,好逸恶劳,善玩心计,粗俗缺乏教养。一次她诱使祥子酒后和她发生性关系,她就诈称怀孕了,使祥子不得不和她结婚。婚后,她想买车出租,不让祥子拉车,把祥子拉上她的生活轨道。她喜欢上祥子,因为样子年轻健壮老实,可以补偿她失去的青春,可以受她支使。祥子对她的性爱纠缠是厌恶的,祥子要娶的是清白干净能劳动的穷人家女孩子,虎妞又老又丑又非处女又好逸恶劳又粗俗得像个男人,但祥子无法摆脱她。祥子和她结婚对祥子的生活理想和精神意志是个沉重打击,几乎摧毁了他积极向上的生活信念和精神力量。虎妞对祥子来说是个悲剧:祥子不仅无法得到他所追求的,也无法拒绝他所厌恶的。这是虎妞对祥子悲剧的一方面的意义。
    虎妞形象还有另一面。刘四出于要她管车厂的私心延误了她的青春。她追求爱情与幸福嫁给样子,对她而言是一个勇敢的决定。因为光棍刘四靠车夫发财,却根本瞧不起车夫,声言虎妞要嫁样子他一个子儿也不给(后来果真如此)。因此,虎妞是冒着放弃一大笔遗产,从此做车夫老婆的风险的。和祥子结婚后在大杂院里,虎妞曾做过思想斗争,想丢下样子回去,但是她舍不得祥子:“任凭他去拉车,他去要饭,也得永远跟着他。看,杂院里那些妇女,她们要是能受,她也就能受。散了,她不想到刘家去了”。这是她思想斗争的结果。她的思想在变化,想到真正做车夫老婆,像大杂院劳动妇女那样。她给祥子买了车,使样子“觉出来虎妞也有点好处”。虎妞真的怀孕了,给祥子带来了生活的希望。烈日暴雨下拉车,祥子生了两个月的大病,虎妞的私蓄几乎用完。虎妞难产没有钱进医院,她拿出最后几块钱叫样子去请神婆,说:“好祥子,快快去吧,花钱不要紧,等我好了,我乖乖的跟你过日子!”但是神婆解决不了难产,虎妞带着死孩子断了气。这临死的话,表现她思想彻底变化了,要真正做车夫的老婆;她和祥子的关系也转变为平等的夫妻关系。
    虎妞也是个悲剧,揭示了剥削阶级的冷酷,对不按照他们意愿而另走别路的子女绝情对待。虎妞的悲剧加深了祥子的悲剧:“没有,什么都没了,连个老婆也没了。虎妞虽然厉害,但是没了她怎能成个家呢?看看屋中的东西,都是她的,她本人可是埋在了城外。越想越恨,泪被怒火截住,要狂喊一阵,把心中的血都喷出来才痛快”。这一段描写说明祥子从厌恶虎妞到对虎妞也有一定感情,说明样子即使降低了生活要求,努力的结果也是一场空,这一次打击更重,使祥子从此堕落下去。
    虎妞的复杂性,在于要看到她随着社会地位的变化,思想在逐渐变化,和祥子的关系也逐渐变化,祥子对她的感情也在逐渐变化。用固定眼光看,就无法解释为何虎妞之死对祥子精神会有如此巨大的打击。

  • 第4题:

    简析“杀”、“弑”这一对同义词的区别。


    正确答案:都是杀人的意思。二者所表意义的感情色彩不同。“杀”是个中性词,不论是杀贤者还是杀不贤者,都可用“杀”;“轼”则专用于指下杀上、卑杀尊。

  • 第5题:

    简析杜丽娘的艺术形象。


    正确答案: 杜丽娘作为“情”的化身,是一个十分感人的艺术形象。杜丽娘身边的两个男性——父亲和老师都是没有什么情感的封建教条的化身。身份是娇贵小姐,她的生活是养尊处优。她对爱情的追求,首先来自于生命的自然冲动,来自于“欲”的追求,面对着大好春光,不禁发出:“关了的睢鸠,尚有州渚之兴,何以人不如鸟乎!”又想到自己:“年已及笄,不得早成佳配,诚为虚度青春。
    光阴如过隙耳,可惜妾身颜色如花,岂料命如一叶乎!”在最著名的《惊梦》一出中,她抒发了自己美丽的生命如同美好的春光一样被荒废的无奈和忧伤:正是这种由“欲”到“情”的渴望和无法如愿的冷酷现实,使她只能在梦中与虚幻的情人幽会。然而好梦不再,便去寻梦。寻梦不成,便希望死后能葬在梦中幽会之所——梅树旁。杜丽娘的死,不是死于爱情被破坏,而是死于对爱情的陡然渴望。杜丽娘“慕色而亡”后,仍不甘心,其幽魂在幻想世界里,继续追求理想的爱情。为杜丽娘“至情”形象的塑造加上极为重要的浓重一笔。

  • 第6题:

    问答题
    简析虎妞形象的性格特点。

    正确答案: 虎妞是《骆驼祥子》一个重要的女性人物形象,在某种意义上,她是一个女性的祥子。在中国旧社会里,一个男子生存的基础是地位与金钱,一个女子生存的基础是美貌。在这一点上,她也像祥子一样,实际上一无所有。作为一个生活在病态社会里的病态的老姑娘,表面泼辣大胆,但内心也很苦恼。她有着追求幸福的愿望,并因这种愿望不能正常实现而形成了变态心理。她对祥子有着感情真挚的一面,也为此失去了父亲与财产,最后悲惨地死去,在她身上确有某种悲剧因素。但虎妞性格的主导方面是她浓重的剥削阶级思想意识,她利用经济优势控制祥子,满足自己的欲望,这对祥子的精神崩溃起了催化作用。虎妞的性格从总体上来说是矛盾的、复杂的、悲剧性的。
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  • 第7题:

    问答题
    谈谈你对虎妞这一人物的形象评价。

    正确答案: 虎妞——泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车厂管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局,却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿,但她还是骗取祥子和她结了婚,但却没料到父亲会狠心抛下她不管,卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了,她的一切结局都是又她自己一手造成的,算来算去结果把自己的命也算了进去。
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  • 第8题:

    判断题
    虎妞这一人物形象出自长篇小说《骆驼祥子》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简析仇虎形象及其社会批判意义。

    正确答案: ①一个苦大仇深的农民,受尽压迫而愚昧冲动的复仇形象。
    ②丑陋的躯体,奇异的性格,矛盾的心理,盲目狂暴的复仇与复仇后的恐惧和自责。
    ③强烈的反抗和复仇意志,炽热的性爱、粗野的激情等,表现出原始的生命力和抗争力。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简析孙悟空这一小说形象。

    正确答案: 孙悟空大智大勇、无私无畏,他的坚忍不拔、争强好胜,蔑视礼法、桀骜不驯,机敏乖巧、乐观诙谐,是人们仰慕乃至企及的英雄。也有凡人的缺点,他容易冲动,他爱捉弄人,他信奉“一日为师,终身为父”,遵循“好男不与女斗”,他有时也使气任性,而惟其如此,神猴就更加人化,也更真实,更得到人们的喜爱。
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  • 第11题:

    问答题
    简析《获虎之夜》的思想内容和艺术特色。

    正确答案: 《获虎之夜》是田汉早期较好的作品之一。写寄人篱下的青年黄大傻和富裕猎户的女儿莲姑的恋爱悲剧,斥责了封建家长的专制和专门当户对的婚姻观念,讴歌了年轻一人对于恋爱自由的热烈追求。剧本充满个性解放的思想和对封建思想道德的猛烈反抗,表现出强烈的“五四”精神。剧中黄大傻的性格,与莲姑相比,显得脆弱,他所倾吐的眷恋和寂寞之情,明显是当时知识青年感情的投影。
    在艺术上,该剧注重人物内心情感的直接和强烈的抒发,重视戏剧氛围与情境的诗意渲染,在回肠荡气的浪漫情趣中流露出青春期的感伤与留恋。作品的抒情气氛很浓,喜剧的开场和悲剧的结局形成了鲜明的对照。而湖南山区浓厚的地方色彩也为剧本带来牧歌情调。《获虎之夜》还带有唯美主义倾向,保持一种艺术至上主义,这种倾向一直持续到田汉后期的创作中。
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  • 第12题:

    问答题
    简析《西厢记》中崔莺莺的艺术形象?

    正确答案: 王实甫的《西厢记》歌颂了青年男女自由而真挚的爱情,批判了封建礼教婚姻制度的虚伪和不合理,其突出之处,在于对崔莺莺细致而深刻的刻画,具体表现在:
    1、大家闺秀:崔莺莺是相国之女,具有大家闺秀的含蓄、矜持,但内心又具有真情感。
    2、闹简赖简:崔莺莺所表现的“假意儿”,不仅是试探,更重要披露出崔莺莺要战胜传统的教养、女性禁忌所应有的反复和艰难。
    3、离愁别绪:长亭送别的深情愁绪,收到张生高中未给她带来快乐,体现了她对张生的深情与未来不确定的担忧。
    《西厢记》通过对崔莺莺的恋爱心理揭示,及崔莺莺对爱情的追求最终战胜传统的心理和外部禁锢的全过程,显示了深厚的社会内容和文化内容。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简析《西厢记》中崔莺莺的艺术形象? 


    正确答案: 王实甫的《西厢记》歌颂了青年男女自由而真挚的爱情,批判了封建礼教婚姻制度的虚伪和不合理,其突出之处,在于对崔莺莺细致而深刻的刻画,具体表现在:
    1、大家闺秀:崔莺莺是相国之女,具有大家闺秀的含蓄、矜持,但内心又具有真情感。
    2、闹简赖简:崔莺莺所表现的“假意儿”,不仅是试探,更重要披露出崔莺莺要战胜传统的教养、女性禁忌所应有的反复和艰难。
    3、离愁别绪:长亭送别的深情愁绪,收到张生高中未给她带来快乐,体现了她对张生的深情与未来不确定的担忧。
    《西厢记》通过对崔莺莺的恋爱心理揭示,及崔莺莺对爱情的追求最终战胜传统的心理和外部禁锢的全过程,显示了深厚的社会内容和文化内容。

  • 第14题:

    简析田汉的《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》的思想和艺术特点。


    正确答案: 田汉早期剧作充满个性解放精神和对封建思想道德的反抗,表现强烈的五四精神;艺术上多采取人物内心感情的直接而强烈的抒发,重视戏剧情景和氛围的渲染,以感伤的浪漫抒情为特色。代表作有《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》。前者写咖啡店侍女遭富商少爷遗弃的故事,表达了贫富对立的思想,谴责庸俗的市侩,赞颂贫贱者的高贵,并流露出同是天涯沦落人的感伤情绪,咖啡店的情景,流浪艺人的琴声,渲染了感伤情调。《获虎之夜》写贫困青年黄大傻与富裕猎户女儿莲姑相恋,终因门当尸对、父母之命的婚姻观念而酿成悲剧。莲姑的“我把自己许给了黄大哥,我就是黄家的人了”!“世界上没有人能拆开我们的手!”的呼号,表达了婚姻自主、个性解放的精神;但是黄大傻因爱情受阻中猎枪而惨死,莲姑在专制家长鞭打下哀号呻吟,是对封建罪恶的控诉,也表现了封建势力的浓重强大。相爱的人硬被拆开的悲剧情景的渲染,黄大傻如泣如诉的长篇抒情台词,使作品呈现感伤抒情的浪漫主义特色。

  • 第15题:

    简析虎妞的形象。


    正确答案: ①好逸恶劳,善玩心计,缺乏教养,粗俗刁泼。
    ②受压抑,受剥夺,心理变态。

  • 第16题:

    简析孙悟空这一小说形象。


    正确答案: 孙悟空大智大勇、无私无畏,他的坚忍不拔、争强好胜,蔑视礼法、桀骜不驯,机敏乖巧、乐观诙谐,是人们仰慕乃至企及的英雄。也有凡人的缺点,他容易冲动,他爱捉弄人,他信奉“一日为师,终身为父”,遵循“好男不与女斗”,他有时也使气任性,而惟其如此,神猴就更加人化,也更真实,更得到人们的喜爱。

  • 第17题:

    简析杜丽娘艺术形象。


    正确答案: 杜丽娘作为“情”的化身,是继崔莺莺之后又一位光彩照人的女性形象。她长在深闺,深受封建礼教的束缚而苦闷忧郁。直到游园惊梦时,迸发出对美好生活的无限向往和对理想异性的热切渴望,这是来自于生命的自然冲动,来自于“欲”的追求,正是这种由“欲”到“情”的渴望和无法如愿的冷酷现实,使她只能在梦中与虚幻的情人幽会,顽强执著的追寻幸福。她因情而死,死而复生,深刻蕴含着对个性解放的追求,反映着情对理的胜利。

  • 第18题:

    问答题
    如何看待虎妞这一特异的人物形象?

    正确答案: 虎妞是《骆驼祥子》中的一个具有鲜明个性特征,而性格又极其复杂、充满矛盾的女性形象,是在当时社会条件下产生的一个畸形儿。老舍对此人物有批判也有同情,但批判多于同情。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    简析杜丽娘艺术形象。

    正确答案: 杜丽娘作为“情”的化身,是继崔莺莺之后又一位光彩照人的女性形象。她长在深闺,深受封建礼教的束缚而苦闷忧郁。直到游园惊梦时,迸发出对美好生活的无限向往和对理想异性的热切渴望,这是来自于生命的自然冲动,来自于“欲”的追求,正是这种由“欲”到“情”的渴望和无法如愿的冷酷现实,使她只能在梦中与虚幻的情人幽会,顽强执著的追寻幸福。她因情而死,死而复生,深刻蕴含着对个性解放的追求,反映着情对理的胜利。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简析杜丽娘的艺术形象。

    正确答案: 杜丽娘作为“情”的化身,是一个十分感人的艺术形象。杜丽娘身边的两个男性——父亲和老师都是没有什么情感的封建教条的化身。身份是娇贵小姐,她的生活是养尊处优。她对爱情的追求,首先来自于生命的自然冲动,来自于“欲”的追求,面对着大好春光,不禁发出:“关了的睢鸠,尚有州渚之兴,何以人不如鸟乎!”又想到自己:“年已及笄,不得早成佳配,诚为虚度青春。
    光阴如过隙耳,可惜妾身颜色如花,岂料命如一叶乎!”在最著名的《惊梦》一出中,她抒发了自己美丽的生命如同美好的春光一样被荒废的无奈和忧伤:正是这种由“欲”到“情”的渴望和无法如愿的冷酷现实,使她只能在梦中与虚幻的情人幽会。然而好梦不再,便去寻梦。寻梦不成,便希望死后能葬在梦中幽会之所——梅树旁。杜丽娘的死,不是死于爱情被破坏,而是死于对爱情的陡然渴望。杜丽娘“慕色而亡”后,仍不甘心,其幽魂在幻想世界里,继续追求理想的爱情。为杜丽娘“至情”形象的塑造加上极为重要的浓重一笔。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简析虎妞形象及其对祥子悲剧的意义。

    正确答案: 虎妞是一个性格复杂的人物,历来对她的评价不完全一致。她是车厂主刘四的女儿,后来是车夫样子的妻子。她帮刘四管车厂,是剥削阶级的身分,好逸恶劳,善玩心计,粗俗缺乏教养。一次她诱使祥子酒后和她发生性关系,她就诈称怀孕了,使祥子不得不和她结婚。婚后,她想买车出租,不让祥子拉车,把祥子拉上她的生活轨道。她喜欢上祥子,因为样子年轻健壮老实,可以补偿她失去的青春,可以受她支使。祥子对她的性爱纠缠是厌恶的,祥子要娶的是清白干净能劳动的穷人家女孩子,虎妞又老又丑又非处女又好逸恶劳又粗俗得像个男人,但祥子无法摆脱她。祥子和她结婚对祥子的生活理想和精神意志是个沉重打击,几乎摧毁了他积极向上的生活信念和精神力量。虎妞对祥子来说是个悲剧:祥子不仅无法得到他所追求的,也无法拒绝他所厌恶的。这是虎妞对祥子悲剧的一方面的意义。
    虎妞形象还有另一面。刘四出于要她管车厂的私心延误了她的青春。她追求爱情与幸福嫁给样子,对她而言是一个勇敢的决定。因为光棍刘四靠车夫发财,却根本瞧不起车夫,声言虎妞要嫁样子他一个子儿也不给(后来果真如此)。因此,虎妞是冒着放弃一大笔遗产,从此做车夫老婆的风险的。和祥子结婚后在大杂院里,虎妞曾做过思想斗争,想丢下样子回去,但是她舍不得祥子:“任凭他去拉车,他去要饭,也得永远跟着他。看,杂院里那些妇女,她们要是能受,她也就能受。散了,她不想到刘家去了”。这是她思想斗争的结果。她的思想在变化,想到真正做车夫老婆,像大杂院劳动妇女那样。她给祥子买了车,使样子“觉出来虎妞也有点好处”。虎妞真的怀孕了,给祥子带来了生活的希望。烈日暴雨下拉车,祥子生了两个月的大病,虎妞的私蓄几乎用完。虎妞难产没有钱进医院,她拿出最后几块钱叫样子去请神婆,说:“好祥子,快快去吧,花钱不要紧,等我好了,我乖乖的跟你过日子!”但是神婆解决不了难产,虎妞带着死孩子断了气。这临死的话,表现她思想彻底变化了,要真正做车夫的老婆;她和祥子的关系也转变为平等的夫妻关系。
    虎妞也是个悲剧,揭示了剥削阶级的冷酷,对不按照他们意愿而另走别路的子女绝情对待。虎妞的悲剧加深了祥子的悲剧:“没有,什么都没了,连个老婆也没了。虎妞虽然厉害,但是没了她怎能成个家呢?看看屋中的东西,都是她的,她本人可是埋在了城外。越想越恨,泪被怒火截住,要狂喊一阵,把心中的血都喷出来才痛快”。这一段描写说明祥子从厌恶虎妞到对虎妞也有一定感情,说明样子即使降低了生活要求,努力的结果也是一场空,这一次打击更重,使祥子从此堕落下去。
    虎妞的复杂性,在于要看到她随着社会地位的变化,思想在逐渐变化,和祥子的关系也逐渐变化,祥子对她的感情也在逐渐变化。用固定眼光看,就无法解释为何虎妞之死对祥子精神会有如此巨大的打击。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简析虎妞这一艺术形象。

    正确答案: 虎妞性格复杂。有剥削阶级的本性。贪吃懒做,好逸恶劳。性格粗野,心理变态。但她也有自己的苦闷和追求幸福的愿望。她是她所属阶级的一个牺牲品。
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  • 第23题:

    问答题
    简析田汉的《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》的思想和艺术特点。

    正确答案: 田汉早期剧作充满个性解放精神和对封建思想道德的反抗,表现强烈的五四精神;艺术上多采取人物内心感情的直接而强烈的抒发,重视戏剧情景和氛围的渲染,以感伤的浪漫抒情为特色。代表作有《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》。前者写咖啡店侍女遭富商少爷遗弃的故事,表达了贫富对立的思想,谴责庸俗的市侩,赞颂贫贱者的高贵,并流露出同是天涯沦落人的感伤情绪,咖啡店的情景,流浪艺人的琴声,渲染了感伤情调。《获虎之夜》写贫困青年黄大傻与富裕猎户女儿莲姑相恋,终因门当尸对、父母之命的婚姻观念而酿成悲剧。莲姑的“我把自己许给了黄大哥,我就是黄家的人了”!“世界上没有人能拆开我们的手!”的呼号,表达了婚姻自主、个性解放的精神;但是黄大傻因爱情受阻中猎枪而惨死,莲姑在专制家长鞭打下哀号呻吟,是对封建罪恶的控诉,也表现了封建势力的浓重强大。相爱的人硬被拆开的悲剧情景的渲染,黄大傻如泣如诉的长篇抒情台词,使作品呈现感伤抒情的浪漫主义特色。
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