简析杨朔的散文。
题目
简析杨朔的散文。
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第1题：
杨朔散文的主要作品有《（）》《雪浪花》《茶花赋》等。
正确答案:荔枝蜜 -
第2题：
简析冰心散文的特点。
正确答案: 文笔清新温婉，蕴含诗意，有着明丽雅隽的语言，自由、流转的结构。以美为理想，以母爱和儿童、自然之爱为主题，尽情展现充满诗情和童心的外在和内心世界。在对美与爱的追求中，又饱含为人生的特点。以对话为主要表现方式，与读者和所表现对象进行心灵交流。 -
第3题：
简析丰子恺散文创作的基本特点。
正确答案: 丰子恺散文创作开始于20年代中期，有作品集《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《车厢社会》、《率真集》等。其散文善于描摹儿童的纯洁无垢，自称“儿童崇拜者”，热情讴歌儿童的天真烂漫。在这类作品中作者又毫不掩饰他对“成人社会”的嫌恶，从反面诅咒成人社会的虚伪、冷酷、势利。这类作品有《给我的孩子们》、《儿女》等篇。他的散文中也有佛家思想的痕迹，颂扬“堕地立刻解脱”（《缘缘堂随笔•阿难》）。30年代，作品现实性加强，逐渐转向对世间百态的描画与讽喻。如《吃瓜子》、《穷小孩伯跷跷板》、《三娘娘》等篇。抗战争后的篇章，更多激愤之声，与前期作品平和的格调大不相同，《防空洞中所闻》、《贪污的猫》等都是控诉、讨伐之力作。
丰子恺的散文继承了我国古代散文夹叙夹议的手法。常在婉曲的叙写中夹进直言议论，情理并重。他写儿童生活的篇章节，总是从极平常的生活中取材，用明白如话的文字，和蔼而又超脱的态度，将对象描摹得十分传神，可谓灵达之作。行为简洁又不时有弦外之音蕴含着某种恬静、庄穆的宗教式情绪，也是他散文的一个基本特色。 -
第4题：
杨朔散文的思想内容和独特的艺术风格。
正确答案: 思想内容：杨朔散文在思想内容方面带有强烈的时代特点，他常常“从生活的激流里抓取一个人物，一种思想，一个有意义的生活片段，迅速反映出这个时代的侧影”。常常从普通劳动者的言行中发掘美质，赞颂他们为社会主义事业作无私奉献的情操。《茶花赋》中的普之仁，是个“双手满是茧子，沾着新鲜泥土”的养花人。在作者心目中，这位平凡劳动者的崇高，便在于他积年累月地用自己的汗水培植花木，美化着我们的生活。
艺术风格：首先，寻求诗意的艺术构思。他善于缘物生情，托物言志，常常从细微处落墨，通过比兴或象征手法营构诗意形象，创造诗的意境，借以表达深远的旨意。
其次，缜密精巧的艺术结构。他讲究剪裁布局，又谙识艺术辩证法，行文时云遮雾障，峰回路转，每在“转弯”后升华，卒章显其志。 -
第5题：
有关杨朔的散文，说法正确的是（）。
- A、杨朔散文注重创造诗的意境
- B、杨朔注重描写普通劳动者的执着精神
- C、杨朔散文善于选取重大社会题材写作
- D、《花城》、《社稷坛抒情》是他的代表作
- E、散文一般采用曲径通幽、“卒章显志”的园林式结构
正确答案:A,B,E -
第6题：
简析中国现代散文史上的“冰心体”。
正确答案:在对中国现代散文的写作作出历史总结时，冰心的散文文体被称作“冰心体”。”“冰心体”的说法最早是由阿英提出的：“特别是《往事》（二篇）《山中杂记》（寄小读者）以及《寄小读者》全书，在青年的读者之中，是曾经有过极大的魔力。一直到现在，从许多青年的作品中，我们还可以看到这种‘冰心体’的文章”。而根据《中国现代文学三十年》的定义，所谓“冰心体”，是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。所谓冰心“心中要说的话”，简言之即是“爱的哲学”，即宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人民的同情，探索人生的惆怅，对祖国、故乡、家人、大海的眷恋，也有基督教义和泰戈尔哲学等融会其中。
冰心对文学语言有自觉追求，主张“白话文言化”和“中文西文化”。
以上这些特点在冰心的《山中杂记》中都有明显的体现，我们可以来读《山中杂记》的第七篇中的“说几句爱海的孩子气的话”。冰心从颜色、动静等方面强调“海比山强得多”，正如一个倔强的爱海的孩子的语气，她的语言基本是口语化的，但在比较山或海给人的主观感受时，却引用了两首古诗：“南山塞天地，日月石上升”；“海上升明月，天涯共此时”，把无法用现代口语简单表达的意思，用古诗以大家都能共同体会的意象予以表达。 -
第7题：
六十年代前期文学史上有当代“散文三大家”之说，这三位散文家是（）。
- A、秦牧、杨朔、魏巍
- B、刘白羽、杨朔、华山
- C、碧野、华山、刘白羽
- D、秦牧、杨朔、刘白羽
正确答案:D -
第8题：
简述杨朔散文在当代中国的影响。
正确答案:杨朔1960年代的散文在当代具有重要的意义，他创造了一种颂歌体式的散文。所谓“颂歌体”，指他的散文，着重描写国家当时的新面貌、人民的幸福生活，以此歌颂中国共产党的领导。在散文写作的具体体式上，也具有共同的可称之为“杨朔散文模式”的一些特点。即他的散文的结构多是三段式的，以写景开篇，中间记事写人，最后发表议论，点睛结尾；开头往往欲扬先抑，中间出现明显的转折，而最后必然点题。
杨朔散文曾经被当作经典的范文进入中学语文课本，颂歌体的“杨朔散文模式”确实给散文教学提供了很好的样本，它的三段式的结构方式，行文中缜密的起承转合，借景抒情，托物言志的基本写作方法，都使教师的教学和学生的学习有章可寻，有法可依。但文学是最个人化的东西，一旦一种模式被固定下来，成为可以机械仿效的对象，那它也就走向了自己的末路。 -
第9题：
单选题六十年代前期文学史上有当代“散文三大家”之说，这三位散文家是（）。A秦牧、杨朔、魏巍
B刘白羽、杨朔、华山
C碧野、华山、刘白羽
D秦牧、杨朔、刘白羽
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题杨朔散文的思想内容和独特的艺术风格。正确答案： 思想内容：杨朔散文在思想内容方面带有强烈的时代特点，他常常“从生活的激流里抓取一个人物，一种思想，一个有意义的生活片段，迅速反映出这个时代的侧影”。常常从普通劳动者的言行中发掘美质，赞颂他们为社会主义事业作无私奉献的情操。《茶花赋》中的普之仁，是个“双手满是茧子，沾着新鲜泥土”的养花人。在作者心目中，这位平凡劳动者的崇高，便在于他积年累月地用自己的汗水培植花木，美化着我们的生活。
艺术风格：首先，寻求诗意的艺术构思。他善于缘物生情，托物言志，常常从细微处落墨，通过比兴或象征手法营构诗意形象，创造诗的意境，借以表达深远的旨意。
其次，缜密精巧的艺术结构。他讲究剪裁布局，又谙识艺术辩证法，行文时云遮雾障，峰回路转，每在“转弯”后升华，卒章显其志。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简析归有光散文的艺术特色。正确答案： 归有光是明后期“唐宋派”代表作家之一，反对前后七子拟古主义，主张文章取法唐宋古文，他的文章艺术特色有：
感情真挚：
归有光的文章写得感情真挚而饱满，含蓄深沉，韵味不尽。无论是写景、记事、叙人，都渗透着浓郁的抒情色彩。特别是一些叙述家庭琐事和亲旧聚散的抒情短文，都写得简洁朴素，悱恻动人。 如《项脊轩志》，写到“挺有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
叙写细腻：
归有光文学创作上学习了很多史家的笔法，善于选取生活细节描写人物，淡而传神。抓住一些片段的回忆，人物的几个动作、神态、言语，信手拈来，轻描淡写，以不多的笔墨，就写得栩栩如生、真切感人。 如《寒花葬志》，描写寒花“目眶冉冉动”。
通俗畅达：
归有光的散文文风朴实，他不刻意求工，文从字顺，平易近人，简洁准确，给人以清新之感。 如《项脊轩志》，写小阁楼的变迁，娓娓道来。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述杨朔散文在当代中国的影响。正确答案： 杨朔1960年代的散文在当代具有重要的意义，他创造了一种颂歌体式的散文。所谓“颂歌体”，指他的散文，着重描写国家当时的新面貌、人民的幸福生活，以此歌颂中国共产党的领导。在散文写作的具体体式上，也具有共同的可称之为“杨朔散文模式”的一些特点。即他的散文的结构多是三段式的，以写景开篇，中间记事写人，最后发表议论，点睛结尾；开头往往欲扬先抑，中间出现明显的转折，而最后必然点题。
杨朔散文曾经被当作经典的范文进入中学语文课本，颂歌体的“杨朔散文模式”确实给散文教学提供了很好的样本，它的三段式的结构方式，行文中缜密的起承转合，借景抒情，托物言志的基本写作方法，都使教师的教学和学生的学习有章可寻，有法可依。但文学是最个人化的东西，一旦一种模式被固定下来，成为可以机械仿效的对象，那它也就走向了自己的末路。解析： 暂无解析 -
第13题：
简析余秋雨散文的特色。
正确答案: 多角度、多侧面地透视某一景观和物象，展现所写对象宽广、丰富的含义；
作者所选取的景观和物象都参与了作者主体的建构，作者的文化思考和个人体验渗透其中；
突破“移步换景”、借游说理的简单套路，关注游览地的文化形态以及文化名人的心路历程。 -
第14题：
最早提出散文“诗化”主张的人是（）。
- A、刘白羽
- B、秦牧
- C、杨朔
正确答案:C -
第15题：
因擅长写景与抒情，其散文被称之为“工笔美文”的是（）
- A、余秋雨散文
- B、朱自清散文
- C、冰心散文
- D、杨朔散文
正确答案:B -
第16题：
简要说明杨朔、秦牧与刘白羽散文的不同特点。
正确答案: 杨朔是一位有自觉的文体意识和明确的创作主张的散文家，他第一次明确提出了“诗化散文”的概念，表现出一个艺术家的探索勇气。1956年发表的《香山红叶》标志着他散文创作的成熟，而《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花赋》《泰山极顶》等名篇则充分体现了他的艺术风格。杨朔散文除了以诗为“神”的特点之外，还突出表现出“通讯化”、“小说化”的特点。虽然他的散文存在着把表现“自我”置换成表现“普通劳动者”的历史局限，但是，也应该看到，在当时众多散文媚上媚俗盛行的情况下，他能以精湛的构思、典雅的格调而“一枝独秀”，无疑已是“荒漠中的一片绿洲”。
秦牧与杨朔享有“北杨南秦”之誉，他的散文知识信息丰富，题材广泛，思路开阔，清新隽永。而平中见奇，夹叙夹议，以富有个性的语言直抒胸臆或发挥议论，也是他散文的特色。另外，他也很注重语言的推敲，善于运用精彩的比喻。但是他这个时期的作品由于受到意识形态的制约和影响，有些内容有粉饰之嫌，因而也有一定的局限性。
浪漫主义气质和革命战争生活经历是刘白羽散文审美品格中的两大重要因素。他在《灯火》、《红玛瑙》、《秋窗偶记》、《雪》等散文中善于站在历史与现实的交界处思考，构思呈现逆境、顺境的转换，并常用一条回忆的线索串起若干有代表性的生活片段，构成一幅历史长卷。另外，他还善于用崇高与辉煌构建起散文形象系统，《长江三日》就是对“革命的、战斗的哲学”和“激流勇进精神”的热情赞美。他的散文多引用古人诗句，借诗的意象表达作者追求时代精神的强烈情感，情感也常常是汹涌奔腾、一泻千里式的浓烈，常常表现出骈散结合和抑扬顿挫的特点。 -
第17题：
简述杨朔散文的结构特征。
正确答案: ①杨朔散文讲究艺术结构，“再三剪裁材料，安排布局，推敲字句，然后写成文章”。他一般采用曲径通幽、“卒章显志”的园林式结构，于云遮雾障中间峰回路转，层层叠叠，变化多端，显得缜密精巧、引人入胜。
②他又善于运用虚实、隐显、疏密、抑扬、张弛等艺术辩证法，对各种材料进行剪裁、缝合、布局和组织文章的波澜。
③杨朔从单纯中求复杂，从复杂中求简练，使艺术结构与创造意境、抒写诗情完整地统一起来，从而创造了他个人的艺术风格，同时，也创造了那个时代的一种“颂歌”文体模式。 -
第18题：
把散文当成诗来写的散文作家是（）。
- A、杨朔
- B、秦牧
- C、史铁生
- D、周涛
正确答案:A -
第19题：
简析余秋雨文化散文的艺术缺陷。
正确答案:余秋雨的散文非常重视文化思考，有比较强的文化反省意识，他常常在对历史作回溯性的考察中感叹文化和山水的兴衰，对先人遗迹的追随中思考知识分子的命运和使命。但余秋雨散文对于文化的执着有时也使人感到过于正襟危坐，严肃得失去了散文应有的随意与轻松。这就使余氏散文表现出“宣谕”式的色彩：“他的文章少有周到的描写，多是滔滔不绝的主观倾诉，„„他的叙述语调也是朗诵式的，用的是社论的节奏和诗的旋律。他的写作不是一种交流而是一种宣谕。” -
第20题：
单选题把散文当成诗来写的散文作家是（）。A杨朔
B秦牧
C史铁生
D周涛
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题因擅长写景与抒情，其散文被称之为“工笔美文”的是（）A余秋雨散文
B朱自清散文
C冰心散文
D杨朔散文
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简析杨朔的散文。正确答案： 杨朔创造地继承了中国传统散文的长处，于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界。他营造意境时，常在谋取“情”的新意上做文章，如借蜜蜂的勤劳创造而无所求的特点，来寄情社会主义建设者的高尚情操。
杨朔散文在写人状物时诗意浓厚。他写人善于选取感情色彩丰富的片断刻画人物的神貌、内心；他的景物描写，在写出自然美的同时，也是创造意境，深化主题的重要手段。
杨朔散文的结构精巧，初看常有云遮雾罩的迷惑，但峰回路转之后，曲径通幽，豁然展现一片崭新天地，而且结尾多寓意，耐人寻味。
杨文语言具有苦心锤炼后的魅力，象诗一般精确、凝炼、含意丰富又富音乐感，具有清新俊朗、婉转蕴藉的风格。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简析萧红小说的散文化特色。正确答案： （1）萧红的作品没有惯常的结构，没有贯穿始终、跌宕起伏的故事情节，而是带有散文式的自由、洒脱的特点。
（2）以女作家特有的细腻的笔触描写了一个个人生片断和一幅幅生活场景，不着意于人物性格的刻画，而是精心选择故事片段和细节来做某些方面的突出描写。
（3）注重渲染气氛和营造意境。
（4）描写语言常常饱含着诗意，带有很强的抒情性。解析： 暂无解析